«Узри истину и прими её!»
В Евангелии от Филиппа говорится: «Пока корень зла скрыт, оно сильно. Но если оно познано, оно распускается, и, если оно открылось, оно погибло. …то, что будет рассечено, снова разрастается, но топор врезается вглубь, пока не вырвет корня. …Но оно [зло] будет вырвано, когда мы познаем его. Но если мы в неведении о нём, оно укореняется в нас и производит свои плоды в нашем сердце. Оно господствует над нами, мы – рабы ему». [1]
Для обетованного раскрытия сознания внутри нас нам нужны – как Иисусу Христу – восхождение и нисхождение («Сошедшего в царство смерти, воскресшего в третий день…»). Это главная христианская тайна спасения. Воскресению Иисуса (анастасису) должно предшествовать сошествие Иисуса (катабасис) в царство смерти. Однако сначала нам нужна тесная связь с миром света, вдыхание чистых эфиров света. Заряженные этой световой силой, мы можем опуститься в самые глубокие глубины, «погрузиться», «пойти на дно».
В этом сияющем духовном свете нам показывают часть «грязи» в нашем «подвале». Не всё сразу. Это полностью сбило бы нас с толку, мы никогда этого не вынесли бы. Раскрывается только небольшая часть, чтобы мы могли обработать её, основываясь на нашем предыдущем опыте световых переживаний.
Процесс этот позволяет принять то, что есть. Чувство раскаяния в содеянном, в том, что мы зафиксировали в подсознании, способно привести к заживлению «первородной раны». Правда мы можем столкнуться с нашим тёмным двойником, нашим противником, нашей тенью. Однако эта тень может трансформироваться, если мы просто будем наблюдать за ней, не желая, чтобы она исчезла; она может трансформироваться в огромный потенциал света, потенциал мудрости.
В ритуале розенкрейцеров сказано: «Узри истину и прими её! Истина побеждает. Через истину открываются пути богов. Через истину к нам приходит Утешитель. Через истину в нас проникает мудрость».
После каждого погружения в глубины подсознания мы вновь поднимаемся, укреплённые Духом-Светом. Эта новая сила и понимание затем снова приведут нас к «нижнему полюсу», к дальнейшим и более глубоким слоям «изначальной раны», изначальной отлучённости от Света. При усиливающемся сознании это будут уже не только индивидуальные раны, но и коллективные паттерны, коллективные тени, миллионы старых ран уязвимой и наполненной болью земли.
Тайна корня, исконная основа
Сатпрем впечатляюще описывает основной секрет индийского учителя мудрости Шри Ауробиндо: чем ближе вы подходите к вершине, тем больше вы касаетесь земли. Сознание расширяется в обоих направлениях.
«По мере нашего прогресса линия сверхсознательного поднимается всё выше и выше, и соответственно этому линия подсознательного простирается ниже и ниже. Всё расширяется и озаряется, но и замыкается, сосредотачивается на одной отчётливой и тёмной точке, приближаясь к ней всё ближе и оказывая на неё всё более сильное давление, как будто в течение многих лет – многих жизней – мы вращались вокруг одной и той же Проблемы, но при этом никогда по-настоящему не касались её; и вдруг она здесь, на дне отверстия, бьющаяся под потоками Света – и всё зло мира в ней, единой точке.
И вот час Тайны близится. Ведь закон нисхождения не является ни законом подавления, греха или падения, ни законом раскаяния или бегства к небесам. Поистине это золотой Закон, непостижимый Замысел. Предначертание, которое влечёт нас и вниз, и вверх, в глубины подсознательного и Бессознательного, к центральной точке, к тому узлу жизни и смерти, тьмы и света, где нас ожидает Тайна». [2]
Кроме того, Мирра Альфасса («Мать»), спутница Шри Ауробиндо, сообщает о своём исследовании этой «самой тёмной точки»:
«На самом каменистом дне подсознания, где оно наиболее жёсткое, узкое и гнетущее, я наступила на всемогущую пружину, которая одним ударом выбросила меня в необъятность без формы и границ, где вибрируют семена нового мира». [3]
Сатпрем резюмирует тайну жизни в следующих словах:
«Тень и свет, добро и зло подготавливают путь к божественному рождению в материи: день и ночь вскармливают божественное дитя».
Здесь лежит ключ к трансформации. Сила Духа течёт через нас – в глубочайшие глубины материи. Дух несёт через нас сознание в материю. Позволив произойти рождению божественного ребёнка, мы как человеческие существа получаем возможность жить и воплощать мечту. Тогда мы становимся «вечнозелёным» Ясенем Мира и, стоя прямо посреди космоса, можем работать в мире, посреди материи, благотворным образом обеспечивая защиту и безопасность всем существам вокруг нас.
[1] Евангелие от Филиппа, абз.123, Библиотека Наг-Хаммади на русском языке
[2] Сатпрем, Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания, Санкт-Петербург 1989
[3] Там же
