Ода об отшельнике

Поэзия древнего Китая

Ода об отшельнике

На семинаре К.-Г. Юнга «Эранос» в 1967 г. с лекцией о Встрече с Самостью в гнозисе Валентина выступил выдающийся исследователь гностицизма Жиль Киспель (впоследствии — большой друг философа, создателя герметической библиотеки в Амстердаме Йооста Ритмана).
 Под впечатлением доклада и его обсуждения, в своем последовавшем за этим выступлении, эту тему решил поддержать известный западный исследователь китайской классической мысли и специалист по «Книге перемен» Гельмут (Хельмут) Вильгельм (1905–1990).  Он рассказал о поэтическом воплощении образа homo tenebrosus («сокрытого человека», ю-жэня)  в «Оде об отшельнике» Лу Цзи (261–303), одного из крупнейших китайских поэтов эпохи Западной Цзинь и привел свой перевод этой оды, которую обнаружил в китайской энциклопедии VII в. н. э.
 Эти стихи, пришедшие к нам словно из бездны времени и пространства,  к сожалению, не переводились на русский язык.
Ученый-филолог  Александр Рычков, работая над изданием сборника «Эранос 1967» для  клуба «Касталия», перевел их на русский язык для журнала ЛОГОН .(1)
Есть люди, избравшие сокровенное уединение.
Их обитель — таинственные берега,
далёкие от людской суеты.
Отринув тёмные земные одеяния, они оставляют мирское,
Обретя облачные покровы отшельнического безмолвия.
Никто из живущих не способен проникнуть в эту сокровенную глубину.
Оттого никакое волнение житейских вод
не может нарушить их внутреннего покоя.
Ни увядание осени, ни цветение весны вокруг
не коснутся их внутренней природы.
Они вышли за пределы мира праха и тьмы,
его путы оборваны.
Как сможет поймать их теперь сеть мирской суеты?
Лу Цзи (пер. А.Рычкова)
Эти стихи вдохновили на перевод еще одного переводчика-Юлию Тележко, и мы предлагаем вам ее перевод:
Есть сокровенные мудрецы — люди Дао,
что стоят, закинув удочки у таинственных берегов.
Покинув этот мир,
они стряхивают земную пыль со своих высоких уборов,
Облачаются в темные простые одежды
и пребывают в глубоком покое.
Вне истинной реальности невозможно постичь их тайну,
И, увязая в мирском, нельзя потревожить гладь их духа.
Суровость осени не заставит увянуть их листья,
А ароматы весны не побудят цвести их цветы.
Вознесшиеся над миром праха и теней,
свободные от любых привязанностей,
что может предложить им земной миропорядок?
Лу Цзи (пер. Ю.Тележко)
—————————————
1-Wilhelm, Hellmut. “The Interplay of Image and Concept in the Book of Changes,” in: Eranos Jahrbuch 36 (1967), p. 44.

Поделитесь этой статьей

Информация о статье

Дата: 10 сентября, 2026
Фото: фото Л.Т.

Главное изображение: