S-ar putea ca unii oameni să caute o cale spre eliberare sub forma unei călătorii departe, foarte departe de Pământ, în adâncurile spațiului.
Labirintul, ca simbol creștin al inițierii, arată însă un alt scop: calea prin labirint nu îi îndepărtează pe pelerini, nicăieri, ci aceștia rămân mereu foarte aproape de ceilalți pelerini, existând mereu puncte de contact cu ceilalți pelerini în toate etapele. Parcurgând această cale misterioasă, pelerinii eliberează lumina cunoașterii cu fiecare pas și, mai presus de toate, cu fiecare cotitură.
Într-o călătorie în nordul îndepărtat al Suediei, am ajuns într-un mic sat unde am vrut să iau o pauză. Deoarece era încă devreme după-amiaza, m-am plimbat prin sat, savurând atmosfera limpede, albastră și luminoasă a verii din nordul Suediei. Când m-am oprit în fața ultimei case de pe stradă și am admirat o floarea-soarelui magnifică, mai înaltă decât un om, care se înălța deasupra gardului, proprietarul casei m-a salutat, iar eu i-am răspuns cât de bine am putut în suedeză. Mi-a răspuns direct în germană și mi-a spus că are strămoși germani. Am început să vorbim și, în cele din urmă, m-a invitat la o cafea pe terasa lui. Am schimbat povești despre locul de unde veneam și unde mă îndreptam. În cele din urmă, mi-a spus: „Aș vrea să-ți arăt ceva special. Vino în grădina din spate.” I-am urmat prin ușa de la terasă.
În grădină, ne-am îndreptat spre un zid de arbuști și m-a condus printr-o deschizătură fermecată, în spatele căreia ne-am trezit într-o zonă destul de extinsă. „Oficial sunt doar cultivator de flori, dar adevărata mea muncă este aceasta”, mi-a spus. Am văzut un mare carusel acoperit cu multe rânduri concentrice de pietre albe strălucitoare, mari și mici, un labirint. Părea să existe întotdeauna o potecă între rânduri.
M-am oprit spontan pentru a lăsa armonia dispunerii să se imprime în mintea mea. Dar încă nu înțelegeam pe deplin structura. Căile păreau uneori să se termine sau să se întoarcă. Sunt toate aceste căi conectate, sau fiecare cerc concentric de pietre este independent? În orice caz, centrul rotondei părea să fie ceva foarte special: era format dintr-un cerc. În mijloc se înălța un gard viu de trandafiri de mărimea unui om, care ascundea ceea ce se afla în inima sa.
„Opera vieții mele”, mi-a spus. Complexul era enorm; am estimat că diametrul era de aproximativ treizeci de metri. Încet, am recunoscut structura labirintului: era împărțit în patru sectoare, prin care poteca șerpuia în cercuri concentrice. „Sunt douăsprezece cercuri”, mi-a spus gazda mea.
„Acest labirint”, a continuat el, „este un mister. Nu are nimic de-a face cu un labirint obișnuit sau cu labirintul cretan din care, după cum se știe, Tezeu trebuia să găsească ieșirea cu ajutorul firului Ariadnei. În acest labirint se intră de bunăvoie. Acesta nu simbolizează doar calea inițierii în mistere, ci conține și multe indicii pentru parcurgerea căii misterelor, precum și pericolele și posibilele distrageri.
După ce ai intrat, ai făcut primii pași și ai parcurs primele trei cotituri, ai ajuns deja în cercul cel mai interior. Pelerinul s-ar putea gândi: „Am ajuns deja!” Și își dă seama cu surprindere: „A fost ușor; sunt unul dintre cei aleși, este atât de ușor pentru mine.” Dar nu ai intrat încă cu adevărat în cercul cel mai interior, ți se permite doar să atingi zidul său exterior. Dar chiar și la zidul exterior, o aură puternică emană din cercul cel mai interior, astfel încât mulți oameni zăbovesc acolo. Este, într-un sens, un loc unde curge lapte și miere”.
Am obiectat: „Căile sunt marcate doar de rânduri de pietre; s-ar putea pur și simplu să treci peste ele și să scurtezi calea.” „Într-adevăr, asta este posibil, pentru că drumul nu este construit din piatră, ci doar marcat. Acest lucru corespunde principiului căii creștine de inițiere, care este o cale de dobândire a cunoașterii în libertate. Labirintul simbolizează o cale a sufletului care duce la maturitatea deplină, așa că a trece peste limite nu are sens, deoarece încalcă legile cosmice. Cei care nu respectă simbolul cu seriozitate nu își pot finaliza în mod corespunzător dezvoltarea sufletului. Dar, de fapt, această trecere peste limite nu este neobișnuită, este mai frecventă decât s-ar putea crede, prin practici oculte, droguri și altele asemenea. Sau pur și simplu prin imaturitate.”
După un timp, am spus: „Dacă rămâi în mijlocul căii, mersul pare foarte ușor. Dar dacă visezi și nu ești vigilent, mai ales la punctele de cotitură, te împiedici de o piatră și te trezești din nou.”
„Exact, această împiedicare se poate manifesta în viață ca un accident, o pierdere, o boală, dar poate duce la un șoc, la trezire și, în cele din urmă, la înțelegere, dacă totul merge bine. Aceste pietre albe simbolizează legile fundamentale ale vieții și ale ființei care se aplică în întregul cosmos, iar împiedicarea de ele duce la tot mai multe experiențe, astfel încât, la un moment dat, persoana a interiorizat în mod conștient ordinea divină.”
Am întrebat mai departe: „În călătoria noastră prin viață, întâlnim mulți oameni care, din perspectiva noastră, merg într-o direcție diferită – ce înseamnă asta?” – „Și ei se află pe calea lor, dar într-un punct diferit al curbei și, prin urmare, par doar că se îndreaptă într-o direcție diferită. Pot fi oameni cu care schimbăm experiențe și înțelegeri, ceea ce este util și foarte satisfăcător. Sau pot fi oameni care au nevoie de sfaturi, înțelegere sau ajutor activ. Sau, în al treilea rând, pot fi oameni care au deja o înțelegere mai profundă și mă pot ajuta; dar pentru asta, trebuie să fiu pregătit.” – „Cum pot să-mi dau seama dacă o persoană este mai avansată și mă poate ajuta?”, am întrebat. – „Nu putem determina dacă cineva este „mai avansat” pe cale, pentru că nu avem simțul a ceva ce nu am dezvoltat încă. La început, avem adesea tendința să zâmbim la astfel de oameni. Dar acordă o atenție deosebită celor tăcuți.”
După o pauză, a continuat: „Abia am ajuns la zidul exterior al ființei noastre celei mai profunde. Dar curentul vieții îl îndeamnă la un moment dat pe pelerin să meargă mai departe, departe de acest loc unde curge lapte și miere, și ne conduce prin încă opt momente de cotitură.
„Un basm se spune repede, dar o faptă nu se face atât de repede”,
așa cum se spunea atât de potrivit în vechea Rusie. Pentru fiecare individ, fiecare punct de cotitură nu înseamnă doar o schimbare de perspectivă, ci este și sfârșitul unei etape de dezvoltare și începutul uneia noi. După ce a trecut cu succes prin cele opt puncte de cotitură – câte vieți sunt necesare pentru a face acest lucru, cine știe? – pelerinul ajunge la marginea exterioară a cercului cel mai interior pentru a doua oară, de data aceasta pe partea opusă. Acolo este mai exclusivist; doar câțiva s-au adunat acolo, dar rezultatul este tot același: pelerinii se află încă la marginea exterioară a cercului cel mai interior.”
După un moment de reflecție, am obiectat: „Dar cu siguranță pelerinii nu vor fi rămas la fel după numeroasele și, fără îndoială, dramaticele experiențe prin care au trecut?” – „Tocmai acesta este punctul crucial. În raport cu cel mai interior, pelerinii rămân la fel. Pentru a te ajuta să înțelegi, lasă-mă să-ți spun o parabolă: Când cineva intenționează să emigreze într-o țară, începe să învețe limba și se interesează de obiceiuri, precum și de întreaga țară. Acest lucru îi permite să treacă un examen de admitere la un curs avansat și să continue să învețe aplicarea și subtilitățile limbii, istoria, obiceiurile, conducerea și ordinea noii țări. Dar cu siguranță nu s-a mutat încă în noua țară. Pentru a face acest lucru, odată ce a trecut toate testele și examenul final, trebuie să aibă răbdare până când – împreună cu tovarășii lor – sunt invitați să intre în noua țară.
Așadar, când invitația vine pe neașteptate, aceasta înseamnă a-și lua un rămas bun complet de la vechea țară și a fi pregătiți pentru un început cu totul nou, deoarece ultima treime a drumului este lungă, mai sunt încă douăzeci și două de cotituri. Dar pelerinii sunt cu toții bine pregătiți de sufletele lor mature și nu mai sunt singuri. Ei sunt conectați spiritual la grupul lor de emigranți, ceea ce poate face călătoria și distractivă. Grupul, ca și comunitate de suflete, recunoaște împreună căile și le „iluminează”. Acest lucru face mersul mai ușor și nu mai este necesar să te împiedici de pietre. Dimpotrivă, prin iluminarea colectivă, ordinea întregului devine recunoscută și pelerinii pot să se bucure de frumusețea și înțelepciunea întregului cosmos. Ei sunt capabili să recunoască cu adevărat slava lui Dumnezeu pentru prima dată și să-L laude pe Creator.
S-ar putea ca unii oameni să caute o cale spre eliberare sub forma unei călătorii departe, foarte departe de Pământ, în adâncurile spațiului. Pe de altă parte, labirintul, ca simbol creștin al inițierii, indică un alt scop: drumul prin labirint nu îi îndepărtează pe pelerini, ci aceștia rămân mereu foarte aproape de ceilalți pelerini, existând întotdeauna puncte de contact cu ceilalți pelerini în toate etapele.
Parcurgând această cale misterioasă, pelerinii eliberează lumina cunoașterii cu fiecare pas și, mai presus de toate, cu fiecare cotitură. Primii pionieri trebuiau încă să-și croiască cu greu drumul prin întuneric cu fiecare pas. Pe măsură ce tot mai mulți pelerini parcurg această cale, lumina devine mai strălucitoare și mai clară, mersul devine mai ușor, iar în cele din urmă întregul labirint strălucește cu o lumină strălucitoare a cunoașterii.
Forma labirintului conține toate perspectivele unei căi misterioase și este, prin urmare, o operă de artă minunată și frumoasă, care nu putea fi concepută decât de un suflet spiritual sau de o frăție de suflete spirituale. Pentru mine, labirintul pare a fi un simbol al conexiunii spirituale a întregii umanități, sau chiar mai bine: un plan pentru dezvoltarea sufletului uman. Sau pur și simplu: o arcă pentru toate sufletele căutătoare.
„Ai parcurs calea până la capăt?”, m-am auzit întrebând – și, în timp ce încă vorbeam, mi-am dat seama cât de stupidă era întrebarea. „Pare să fie ceva special la labirint”, a răspuns el. „Am simțit-o când am făcut primul pas înăuntru, cu o hotărâre fermă, ca și cum o forță invizibilă m-ar fi îndemnat să merg mai departe și mai departe, să parcurg calea până la capăt. Am parcurs calea până la capăt? Privit din exterior, pare că miezul ascuns al labirintului este un sfârșit, un scop concret. Dar care ar fi acel scop, în ce ar consta?”
După o pauză, a continuat: „Calea prin labirint este călătoria prin viață, prin multe vieți, purtată și ghidată de o dorință profundă. La capătul căii se află împlinirea acelei dorințe. Prin urmare, înainte de a intra definitiv în labirint, este important să devii conștient de scopul tău în viață.”
În mine s-a ridicat întrebarea: „Unde se îndreaptă dorința mea? Care este scopul meu în viață?”
Am tăcut mult timp.
Apoi s-a auzit un foșnet în tufișurile din spatele nostru – un câine mare a venit alergând spre el și l-a împins ușor cu botul. El l-a mângâiat. „Mulțumesc, Hanno!”, a spus el și s-a întors spre mine: „Am uitat complet că mai am o vizită de făcut. Îmi pare rău, dar trebuie să ne luăm rămas bun. Drum bun spre casă! Cine știe, poate ne vom revedea cândva.”
Ne-am strâns mâinile cu căldură și ne-am luat rămas bun.
