Riconosci nei sogni del re il desiderio dell’anima, nel re e nel suo impero vedi te stesso, e diventa la tua storia. Cosa stiamo inseguendo nella nostra vita?
In una foresta remota, al riparo di alberi giganteschi, molti animali vivevano liberi da pericoli, in grande libertà. Tuttavia, quando un nuovo re salì al potere nel paese, quella situazione di pace finì. Questo re amava la caccia sopra ogni altra cosa. Appena il sole sorgeva, montava a cavallo e partiva per una caccia sfrenata attraverso campi e prati, foreste e valli. E non si fermava finché il sole non tramontava. Allora i carri tornavano a palazzo carichi di cervi, cinghiali, fagiani, scimmie, leopardi, tigri, orsi e leoni. E il re era soddisfatto.
I suoi sudditi videro i campi calpestati dalla caccia reale, lo scempio che la caccia aveva provocato ed escogitarono un piano semplice. Nel profondo della giungla costruirono un recinto e vi fecero entrare due branchi di cervi. “Lasciatelo cacciare lì finché il suo cuore non sarà soddisfatto”. Gli animali intrappolati correvano in cerchio cercando una via d’uscita. Ma non c’era. Uno dei due branchi era quello dei cervi del Bengala. La luce del sole giocava sulle loro ampie corna e dicevano: “Sopra di noi c’è il cielo blu, ai nostri piedi cresce l’erba. Resistiamo. Troveremo una via d’uscita”.
Presto venne il re e tese il suo arco. Correndo all’impazzata, gli animali si ferivano a vicenda con le corna e gli zoccoli, mentre cercavano di sfuggire alla pioggia di frecce mortali. Il re dei cervi del Bengala parlò al capo dell’altro branco, scuotendo tristemente le corna: “Fratello, ho fatto di tutto per trovare una via d’uscita, ma è tutto chiuso. La sofferenza dei nostri sudditi è insopportabile. Facciamo una lotteria. Ogni giorno tutti i cervi devono prendere una pagliuzza. Il cervo su cui è caduto il destino deve sacrificarsi come preda. È una soluzione terribile, ma almeno in questo modo evitiamo che molti cervi vengano feriti inutilmente”. Il capo dell’altro branco fu d’accordo. E così fu. All’inizio, il re non capiva. Davanti a lui c’era un cervo tremante, ma con la testa sollevata. E capì. “Hanno scelto di far morire un solo cervo per la nostra caccia, invece di far soffrire tutti i cervi. I re dei cervi sono saggi”. Una pesantezza scese sul cuore del re. Ordinò che si uccidesse un solo cervo e tornò in silenzio a palazzo. Quella notte il re era inquieto nel suo letto. Un cervo radioso si affacciò nei suoi sogni.
Un giorno il destino cadde su una cerva incinta. Andò dal suo re e chiese: “Subirò il mio destino quando nascerà il mio vitello, ma risparmiami fino ad allora”. “La legge è legge”, disse lui, “il destino è caduto su di te, non posso cambiarlo”. Disperata, corse dal cervo del Bengala. Lui capì la sua preoccupazione per il vitello e le restituì la libertà. Si rese conto però di non poter mandare un altro cervo e decise di prendere lui stesso il posto della cerva. Il re arrivò con un mantello svolazzante e vide il cervo del Bengala in piedi con orgoglio. Il re dei cervi e il re degli umani si guardarono a lungo. “Nobile cervo, ti conosco. Ti ho visto fluttuare nelle foreste dei miei sogni, ogni notte. Ti libererò dalla mia caccia!”. “Grande re”, rispose il cervo del Bengala, “quale sovrano può essere libero se il popolo soffre?”. E raccontò la storia della cerva incinta. Un fardello si levò dal cuore del re umano. “Nobile cervo, hai ragione. Il tuo sacrificio oggi mi insegna una lezione. In cambio, ti farò un regalo: la libertà per tutta la tua mandria”.
“Grande Re, questo è davvero un dono nobile. Ma non posso andarmene. Significherebbe che i cervi dell’altro branco dovrebbero soffrire il doppio. Date anche a loro la libertà!”. Il re degli uomini era sbalordito. “Cosa!”, esclamò. “Vorresti rischiare la tua libertà e quella del tuo branco per gli altri?”. “Immagina la loro sofferenza, re, lascia che anche loro siano liberi”. Il re esitò, rifletté e sorrise. “Mai ho trovato tanta generosità, e il tuo desiderio sarà esaudito. Ora puoi andare in pace?”. “No, oh no, re, non posso farlo, posso parlare ancora?”. “Parla pure, nobile cervo”. “Penso a tutte le creature a quattro zampe, potente re, abbi pietà di loro. Non ci può essere pace se non sono libere anche loro”. Lentamente al re apparve la verità delle parole del cervo del Bengala. Era vero, se ne rese conto. Non c’è vera pace se non vale per tutti. “Hai ragione, nobile cervo, nel mio impero non ci sarà più la caccia alle creature a quattro zampe. Sei tranquillo ora?” “No, re, non riesco ancora a trovare la pace. Lasciate liberi anche gli uccelli indifesi e i pesci silenziosi. Come posso essere libero e avere pace mentre loro vivono nella paura e nel pericolo?”. “Oh, tu, essere generoso”, disse il re degli uomini, “non sono mai stato spinto a pensare in questo modo, ma ora dico che tutti saranno liberi. Nel mio impero tutti gli esseri saranno considerati sudditi amati”. E rivolgendosi di nuovo al cervo del Bengala: “Hai pace ora?”. “Sì”, rispose il cervo del Bengala, saltando di gioia come un vitello nell’aria. Era un salto di pura gioia! Il seme della compassione e della connessione aveva trovato terreno fertile in un cuore umano.
La schiavitù del re nei confronti delle sue pulsioni e dei suoi desideri si era trasformata nella comprensione della connessione vivente con tutto ciò che esiste. Ci vuole uno sforzo considerevole per liberare la nostra comprensione della natura del Buddha dalle limitazioni, dalle strutture fisse del nostro pensiero e delle nostre abitudini.
Nel momento in cui la nobiltà della mente si risveglia nel nostro cuore e si manifesta in modo molto sottile, possiamo iniziare ad ascoltare. La conversazione interiore con la mente universale onnicomprensiva mostra allora ciò che ci ostacola e ci incoraggia a lasciare andare ciò che trattiene la nostra attenzione e la lega alla terra. A lasciarci alle spalle ciò che ci tiene intrappolati nel mondo materiale. La conversazione ci eleva e ci mostra il valore dello svuotamento del nostro ego, delle aspettative, dei legami di interesse personale. Fermare la caccia ostinata e lasciare che lo spirito universale della vita, dell’amore e della saggezza, della connessione e della coerenza penetri più profondamente nel cuore. Fare sempre un passo successivo. In definitiva, essere “auto-evidenti”, sperimentare la trasparente leggerezza della libertà e dare libertà agli altri.
Come dice Lao Tzu,
Colui che sottomette l’io animale all’Io spirituale può mantenere la sua volontà orientata su Tao. Egli non si lascia distrarre. Governa il suo regno con amore e può vivere in perfetto wu-wei.
Un re che porta la sua corona con dignità. Un uomo che è il coronamento della creazione.
