La vita del bardo Taliesin è avvolta da un profondo mistero e coloro che vogliono penetrare la sua storia incontreranno molte contraddizioni.
Si dice che il nome Taliesin significhi “sopracciglio radioso” o “fronte radiosa” e si ritiene che sia nato nel VI secolo.
Taliesin parla di sé di una nascita straordinaria e dice di venire dalla “terra delle stelle estive“. La leggenda narra che da bambino cantasse e parlasse già come un bardo.
Lo storico Taliesin è figlio di St Henwyg il Bardo, e ha sangue reale nelle vene.
Secondo il bellissimo mito pittorico, inizialmente si chiamava Gwyon Bach ed era destinato dalla dea Ceridwen a mescolare il Calderone magico.
Ceridwen sta preparando una pozione a base di erbe nel Calderone, affinché il suo orribile figlio Avagdu possa essere ispirato da tre gocce di questo liquido.
Un uomo nasce non solo dalla madre, ma anche dal guscio lunare o dalla “sfera umida” attorno alla terra, il mondo spirituale-astrale attraverso il quale l’uomo è disceso nel grembo della madre. Ora, se una persona potesse liberare la sua coscienza dall’attrazione del corpo, potrebbe di nuovo, attraverso l’iniziazione, “entrare nel grembo di sua madre”, non in un regno terreno, ma in un mondo spirituale con leggi diverse che poi gli sarebbero rivelate.
L’esperienza dell’elemento acqua, della sostanza umida e degli altri elementi, sono associati nella mitologia celtica al bollitore o Calderone di Ceridwen. Il cibo del codardo non poteva essere cotto in questo Calderone; colui che beveva tre gocce di questo prezioso liquido riceveva l’iniziazione spirituale.
Mentre Gwyon agita il Calderone, tre gocce gli cadono accidentalmente sulla mano. Queste gocce sono così calde che Gwyon le lecca e subito è in grado di prevedere cosa sta per accadere. Sa che deve fuggire da Ceridwen: lei si arrabbierà e lo inseguirà, perché la pozione non era stata preparata per lui.
Quindi fugge nel “suo paese“, ma Ceridwen lo insegue. Ora ha poteri magici e si trasforma in una lepre, ma Ceridwen diventa magicamente un cane da caccia e lo insegue. Fugge al fiume e si trasforma in un pesce, e Ceridwen si trasforma in una lontra e lo insegue nell’acqua. Poi diventa un uccello, ma lei un falco e lo insegue nei cieli. Alla fine si trasforma in un chicco di grano e Ceridwen diventa un pollo e lo ingoia. Lo porta in sé per nove mesi e poi lo dà alla luce. È così bello che non può ucciderlo e mette Gwyon in una borsa di pelle e lo getta nel mare. Nel mare viene trovato da Elphin che sta pescando. Elphin si prende cura di lui, ma in seguito Elphin viene messo in prigione dal suo ricco e potente zio, Maelgwyn. Taliesin lo libera con la sua potente voce e talento canoro e predice la caduta di Maelgwyn.
Questa leggenda descrive in linguaggio allegorico dall’inizio alla fine i processi di un’iniziazione.
Il primo stadio è quello dell’esistenza prenatale di Taliesin mentre viaggia attraverso i quattro elementi e condivide le attività divine dell’anima del mondo. Ceridwen, la gigantessa oscura, la dea madre della natura, lo spinge ad andare nella “sua terra” che è la Terra.
Ottenere la visione della vita prenatale era una delle necessità che un bardo doveva avere ed era chiamata la “memoria di Annwn“. Questa è la lettura della memoria della natura, registrata in ciò che è noto come Registro Akaschico.
Elphin, che toglie Taliesin – o Gwyon che era allora – dall’acqua, l’utero fisico, può essere visto come la personalità terrena di Taliesin. In lui, in questo figlio dell’uomo, vive Taliesin, lo spirito immortale che ha inghiottito le tre gocce.
Descrive la sua vita prenatale come segue:
Sono stato modellato per la prima volta sulla forma (archetipo spirituale) del puro essere umano nella sala di Ceridwen… Sebbene piccolo di indole e modesto nel comportamento, ero alto. (La coscienza del mondo degli spiriti si estende all’intera circonferenza dell’universo). Un santuario mi portò sopra la faccia della terra. Racchiuso tra le sue costole, l’adorabile Awen (il bollitore del Calderone) mi dà pieno sollievo, e la mia legge (Fato) mi è stata comunicata senza un linguaggio udibile dalla vecchia gigantessa, che sorrise cupamente nella sua ira.
Elphin non ha il potere di proteggere Taliesin, poiché è rimasto invischiato nel suo destino mondano. Viene catturato dalle preoccupazioni mondane ed è (temporaneamente) separato da Taliesin, il suo Sé Superiore, il principio spirituale nell’uomo. Maelgwyn, che ha imprigionato Elphin, non crede che Taliesin possa cantare meglio dei 24 bardi alla sua corte. Ma quando Taliesin inizia a cantare, gli altri bardi sono confusi e messi a tacere dalla magia della sua voce. L’ispirazione si risveglia in Taliesin e canta della propria origine spirituale. Quando Elphin sente cantare Taliesin, un desiderio si risveglia in lui e Taliesin ottiene la sua liberazione.
Questa sezione è la fase successiva dell’iniziazione. Alcuni versi su questa fase sono i seguenti:
Il mio Paese
è la terra dei Cherubini.
Giovanni l’indovino
sono stato chiamato da Merddin,
dopotutto ogni re lo farà.
Chiamami Taliesin.
Ero con il mio Signore
nella sfera più alta,
quando Lucifero
cadde negli abissi dell’inferno.
Ho portato lo stendardo
anche prima di Alessandro.
Conosco i nomi delle stelle
da nord a sud.
Ero a Canaan
quando cadde Assalonne.
Ero alla corte di Don
prima della nascita di Gwydion.
Ero l’insegnante
di Elia ed Enoc;
Ero alla crocifissione
del misericordioso Figlio di Dio.
Ero un supervisore
nella costruzione della torre di Nimrod;
Sono tre volte residente
del castello di Arianrhod.
Ero nell’arca
con Noè e Alfa.
Ho visto la devastazione
di Sodoma e Gomorra.
Ero con il mio re
nella mangiatoia dell’asino.
Ho sostenuto Mosè
presso le acque del Giordano.
Ero nel firmamento
con Maria Maddalena.
Ho avuto la mia ispirazione
del Calderone di Ceridwen.
Mi è stato insegnato
l’intero sistema dell’universo.
Sarò fino al giorno del giudizio finale
sulla faccia della terra.
Mi sono seduto sul sedile irrequieto
sopra Caer Sidi.
Ero nella vorticosa danza senza movimento
dei tre elementi.
(Gwydion è Hermes o Mercurio. Arianrhod è l’aura color arcobaleno della Terra)
L’intera storia è un’esposizione del processo di un’iniziazione che è triplice e forma l’ormai nota triade.
In primo luogo, c’è il viaggio attraverso il mondo degli elementi e nella memoria di un’esistenza prenatale. In secondo luogo ci troviamo di fronte alla perdita della personalità terrena. (Elphin, il sé inferiore è imprigionato.) Terzo, infine, la natura spirituale nell’uomo viene riconosciuta ed egli viene quindi liberato e il sé inferiore, nella personificazione di Maelgwyn, viene distrutto.
Pertanto, le tre personalità, Taliesin, Elphin e Maelgwyn sono tre aspetti dello stesso essere.
Elphin è l’essere umano nella sua assoluta umanità ed è come tutti gli esseri umani che vengono a conoscere il loro vero destino. Diventa consapevole della sua prigionia nel mondo materiale. Viene liberato dal suo desiderio da Taliesin, il suo Sé Superiore, che è stato a Caer Sidi. È redento e tutto ciò che appartiene alla natura inferiore è distrutto. Taliesin canta la distruzione di Maelgwyn per qualcosa di simile al vento che si alza ovunque in un modo sconosciuto e ha conseguenze terribili. È allora che si rivela la legge del destino che segna la fine di Maelgwyn.
Il segreto di molte leggende sta nel fatto che molti eventi personali nel regno della vita dell’anima tengono il passo con gli eventi esteriori. Questo spiega perché molte leggende inizialmente sembrano nate dalla fantasia, ma sono in realtà allegorie della vita spirituale.
Il personaggio storico di Maelgwyn morì a causa della peste che devastò il paese come un uragano e provocò il caos tra il 552 e il 557.
Taliesin ha lasciato una grande quantità di opere. Se queste siano state effettivamente realizzate dallo storico Taliesin è irrilevante. Ciò che è importante è la struttura artistica complessiva in cui l’antica chiaroveggenza ispirata si combina con l’apparizione e il riconoscimento di Cristo sulla terra.
Taliesin, sia che lo riconosciamo come poeta o come rappresentante di un’importante scuola dei misteri, ci mostra come Cristo poteva essere sperimentato attraverso l’antica chiaroveggenza. Questa conoscenza si perse per far posto a nuove forme.
Nella seguente poesia, Elphin, il cui nome iniziatico è Taliesin, mostra che attende la redenzione con tutta la creazione:
Alla fine del nostro sforzo
le lingue si estingueranno.
L’anima ardente
viaggerà tra le nuvole
con i figli dei Serafini.
Il tuo popolo ascenderà
alla redenzione di Elphin.
Fonte: da “Royal Cadeir” (Collezione Myvyrian)
