L’intelligenza artificiale è vista da un numero sempre maggiore di persone come uno sviluppo che probabilmente determinerà la nostra vita a livello globale. È quindi possibile che la nostra anima venga “dirottata”?
Lo stesso si disse quando fu introdotta la stampa.
L’anima potenzialmente immortale possiede la chiave per seguire un percorso autonomo e autorealizzante. Forse non avverrà con la velocità dei supercomputer, ma si rivelerà un percorso di liberazione verso una sovrana regalità interiore.
Ci sono persone intelligenti che negano l’intelligenza artificiale: per loro l’intelligenza non è per definizione artificiale, non può essere o essere artificiale, nel senso di generata meccanicamente, tecnologicamente o automaticamente. Secondo loro, tutto è pre-programmato, il risultato di una sistematizzazione algoritmica. Anche i cosiddetti computer ad autoapprendimento sono controllati in ultima analisi e non raggiungono il criterio di funzionamento indipendente e autonomo. Sono progettati in uno stampo madre (matrice), mancano di vera intelligenza e di consapevolezza di indipendenza.
Eppure – secondo altri – il genio è uscito dalla lampada, ora che i programmi per computer possono produrre storie complete in pochi secondi, creando opere di qualità difficilmente inferiore a quelli di scrittori, artisti, storici, musicisti e persino scienziati che lavorano per ore e giorni. Un’applicazione come ChatGPT è un “pappagallo stocastico” (un pappagallo che produce coincidenze). Il dispositivo si blocca un po’. Non ragiona e non capisce nulla. Allucina i fatti.
Riducendo la profondità e l’ampiezza delle competenze linguistiche a ciò che i computer sanno fare, annulliamo noi stessi,
afferma Siri Beerends, sociologa culturale.
Christian Kromme, autore di Humanification – go digital, stay human, afferma:
Forse intorno al 2030 avremo un GPT con un quoziente intellettivo di 800, che potrà fare tutto ciò che possiamo fare noi e tutto ciò che fanno i poeti più ispirati e i migliori musicisti. Non più di questo, comunque. L’intelligenza artificiale può solo apportare variazioni creative di ciò che le mettiamo dentro e non è ancora in grado di creare qualcosa che trascenda se stessa.
Il risultato sembra quindi essere stato raggiunto (molto rapidamente) con tutto ciò che abbiamo fornito al cloud in termini di informazioni, comprese le opinioni, i punti di vista, i probabili sviluppi e le ipotesi del passato, a volte molto recente. Si tratta di un’operazione speculativa di ordine “elevato”, vale a dire che la velocità con cui il “prodotto” viene messo insieme è qualcosa che nessun essere umano può eguagliare a parità di condizioni. Ma rimane artificiale.
A volte l’intelligenza è intesa come capacità di dare un senso alle connessioni in una nuova entità o di evidenziarle alla coscienza. Si potrebbe chiamare “funzionamento della mente”, l’intelligenza può essere intesa come capacità mentale. Ci si può chiedere se con l’A.I. un “genio esce dalla bottiglia”, se è “intelligente” e ha consapevolezza di sé.
Secondo alcuni esperti (Kurzweil e altri), c’è uno spirito tecnologicamente e socialmente desiderabile che opera nell’ambito dell’A.I. Essi prevedono che un nuovo spirito diventerà guida e leader in breve tempo – in tutti i settori della società globale. Uno sviluppo che porterà grandi benefici dal punto di vista tecnologico e sociale. Quel genio, pur essendo il risultato di un’intelligenza artificiale e “armeggiata” come abbiamo visto finora grazie alla tecnologia avanzata (gli algoritmi), rimane implicitamente il risultato dell’attività umana. Ma, visti i benefici citati, non è un motivo per disconoscere a priori questa “operazione mentale”.
Più benessere – inteso come numero di bisogni che possono essere soddisfatti e grande capacità di spesa necessaria per farlo – non significa automaticamente più prosperità. Guardate il rovescio della medaglia: molte nuove soddisfazioni di bisogni causano malattie e disturbi e rafforzano piuttosto una linea degenerativa di “sviluppo”: dal sovrappeso all’obesità, al diabete, alle dipendenze da stimolanti, ma anche agli effetti collaterali negativi del mondo dei giochi e degli schermi.
Tuttavia, è evidente che è in corso una “battaglia per la mente”. La nostra attenzione sembra a volte nient’altro che una macchina per rispondere agli stimoli, indifesa e alla mercé delle notifiche, delle palline rosse e delle rabbit holes di YouTube e delle Big Tech. La situazione risultante di stimoli psicologici che influenzano automaticamente il comportamento e guidano le emozioni potrebbe essere definita “psico-potere algoritmico”.
Le aziende tecnologiche sembrano in grado di definire il significato di intelligenza. Siri Beerends, la principale esperta di A.I. della Silicon Valley, ha un pericoloso argomento circolare: 1) noi siamo il nostro cervello. 2) il nostro cervello è un computer 3) le Big Tech producono computer migliori 4) l’industria tecnologica “umana” produce computer migliori.
Se riusciamo a dissipare questa linea di pensiero, si crea lo spazio per un rapporto interattivo con la tecnologia. Allora possiamo liberarci dalla visione umano-centrica che continua a facilitare il modello di business alla base del nostro mondo digitale e rompere lo “psico-potere algoritmico”. E possiamo ridefinire la nostra coscienza verso una prosperità che possa effettivamente promuovere il nostro benessere.
Ormai è chiaro che anche l’umanità non occidentale aspira decisamente al livello di prosperità della società occidentale. Se l’Intelligenza Artificiale deve svolgere un ruolo di supplenza nel raggiungimento di livelli di prosperità sempre più elevati, è necessario fornire una mega-fornitura di energia (in particolare di elettricità) e sufficienti forniture di materie prime (spesso metalli “rari”).
Ma se contemporaneamente perseguiamo una sostanziale riduzione dell’uso dei combustibili fossili, si profila una nuova crisi e sembra di trovarsi in un libro di Michael Ende [1] o di Tonke Dragt [2].
Il fabbisogno di energia elettrica è visibilmente in aumento; i nuovi dispositivi “richiedono” energia, mentre la produzione di energia elettrica è sempre più problematica. Anche la proliferazione dell’energia nucleare non è sufficiente a soddisfare la fame di elettricità. Emerge uno scenario fantascientifico: la limitazione delle libertà dell’individuo (nell’energia) fino al completo controllo sociale da parte dello Stato o di un sistema generato dall’intelligenza artificiale.
Come beneficio, potrebbe promuovere la riduzione delle dipendenze, dei comportamenti socialmente indesiderati, delle spese imprudenti e indesiderate, degli stili di vita malsani, dei comportamenti e dei pensieri controversi, ottenendo al contempo un risparmio sulla produzione di energia elettrica.
Attualmente in Occidente non esiste una maggioranza sociale e politica per una società sorvegliata di questo tipo, ma in Cina esiste già un sistema di credito sociale che ha le caratteristiche del controllo totale. Inoltre, sono già in corso i preparativi per implementare un sistema del genere anche in Europa, America e Australia. Si pensi al CBDC (l’euro digitale), ai sistemi di riconoscimento facciale, alle leggi preparatorie, ai passaporti digitali e così via. In questo modo – secondo gli utopisti dell’A.I. – si potrebbe raggiungere un livello di prosperità plausibile, che essi definiscono umano.
Che riduca la necessità di energia elettrica è molto discutibile. Se, in questo modo, anche la libertà della mente e del pensiero fosse nelle mani di un sistema generato dall’A.I., alla fine si ridurrebbe in modo significativo anche la libertà di azione. La nostra libertà d’azione implica quindi “scegliere” ciò che lo spirito dell’A.I. suggerisce “per il nostro bene”.
Che il discusso consumo di energia possa essere dirompente per la Terra e la natura è ben noto ai più, ma che la generazione e l’uso dell’elettricità minaccino il potenziale dell’anima umana e il funzionamento dello spirito è sconosciuto a molti. Non possiamo basare la fornitura di energia, il “nutrimento” dell’anima potenzialmente immortale che è in noi, su forze eteree orientate al profitto che cercano il progresso e la ricchezza. Ecco perché una donna indigena e saggia in America ha recentemente affermato che come umanità dobbiamo smettere di usare il “progresso” come punto di partenza sociale ed economico: alla fine ha un effetto devastante non solo sulla natura, ma anche sulla nostra economia interna.
La forza preminente ed eccezionale non tanto per aumentare la propria ricchezza e prosperità, ma per consentire la crescita dell’anima-spirito di tutti, è la “forza dell’etere ardente”, il quinto etere o etere elettrico, come forza di Urano connessa alla libertà, in ultima analisi la libertà dello spirito. Urano, come forza planetaria collegata all’elettricità, stimola la formazione di elettricità libera come energia per l’anima. Non si tratta dell’elettricità generata dai combustibili fossili e nemmeno di quella generata dalle turbine eoliche e dai pannelli solari.
Gli esperimenti della fine del XIX e dell’inizio del XX secolo, esperimenti per lo sviluppo della coscienza, erano ancora dominati dalla generazione dell’energia libera di Urano per mezzo di un dispositivo (!), in cui uno dei progetti di tale dispositivo prevedeva l’uso di uranio ossidato (Pitchblende o UO2).
L’energia di Urano e l’elemento uranio hanno un effetto altamente elettrico. Ma è energia libera, il che significa anche che gli esseri umani hanno la libertà di elaborarla e utilizzarla secondo il proprio libero arbitrio. In Francia, ad esempio, vediamo che l’uranio è necessario per produrre energia nucleare e soddisfare così l’enorme fabbisogno di elettricità. Questo è un impegno verso obiettivi sociali ed economici.
Ciò che conta, in senso gnostico e cristiano, è essere in grado di generare energia libera nel proprio essere a beneficio del processo anima-spirito. Nello sviluppo cosmico, questo è il passo successivo indispensabile. Ciò non è umano nel senso tradizionale del termine, né “transumano” verso un nuovo ordine mondiale supportato dall’A.I. Il cosmo pone la responsabilità su noi stessi, su ciascuno di noi. E questo va oltre la scienza tradizionale, la religione tradizionale e le tradizionali economie di crescita del progresso.
Perché le forze eteriche esistenti della particolare natura in cui possiamo (ancora) vivere non ci conducono evolutivamente, più o meno automaticamente, alla via della liberazione, all’attività dello spirito dentro di noi. Ci conducono a una frontiera, dove possiamo sfruttare l’energia libera dell’era di Urano, che è in definitiva la Forza d’Amore del Cristo, per una vera e propria endura, in cui l’auto-decrescita e l’auto-realizzazione si fondono in una nuova ispirazione.
(Continua in parte 2)
Fonti:
[1] Michael Ende – autore tedesco di storie fantasy e per bambini, ad esempio La Storia Infinita
[2] Tonke Dragt – autore olandese che esplora i confini dello spazio e del tempo, ad esempio con La lettera per il re e La canzone dei sette
Come la maggior parte dei giornalisti, Zae-In indossa un microfono sul colletto e tiene in mano una pila di appunti, ma a differenza della maggior parte di essi, il suo volto è completamente finto. Zae-In, un “umano virtuale” progettato dall’azienda sudcoreana di intelligenza artificiale Pulse9, ha letto in diretta i notiziari dell’emittente nazionale SBS per cinque mesi quest’anno. Tutto qui, si potrebbe pensare. Per dirla con le parole di un altro lettore di notizie animate, “Diamo il benvenuto ai nostri nuovi signori dell’intelligenza artificiale”. Il futuro è adesso. Il mondo appartiene agli esseri umani artificialmente intelligenti e le notizie non saranno più le stesse”. (Amelia Tait, The Guardian)
