Das Auge das Gott sieht

Das Auge das Gott sieht

„Das Auge, mit dem ich Gott sehe, ist dasselbe, mit dem Gott mich sieht.“ (Meister Eckhart)

Ich kann Ihnen nicht mit Sicherheit sagen, was Meister Eckhart mit diesem ziemlich faszinierenden und geheimnisvollen Spruch meinte. Was ich Ihnen sagen kann, ist, was es für mich bedeutet.

Die klassischen Rosenkreuzer verwendeten eine spirituelle Formel, um den Weg der Befreiung zu beschreiben. Diese immer aktuelle Formel hat drei Aspekte oder Phasen: Aus Gott geboren – in Jesus gestorben – durch den Heiligen Geist wiedergeboren. Eine Formel von enormer Tiefe, die aber in den Ohren eines modernen Menschen ziemlich altmodisch, vielleicht sogar dogmatisch klingt. Deshalb werde ich diese spirituelle Formel in einer Weise umformulieren, die zu diesem Artikel passt, aber im Wesentlichen gibt es keinen Unterschied. Die drei Phasen könnten auch wie folgt beschrieben werden:

Gott kennt uns alle beim Namen;
Gott sieht uns;
Wir sehen Gott.

Fangen wir am Anfang an. Jeder Geistfunke, jeder Mikrokosmos ist eine Schöpfung Gottes, ist ein Kind Gottes. Als Schöpfungen des Geistes sind wir alle im Buch des Lebens eingetragen und daher können wir sagen, dass der Vater uns alle beim Namen kennt. Die Grundlage ist gut, aber wir als physische Menschen sind nicht mehr im Einklang mit dieser spirituellen Grundlage. Warum nicht? Nun, das ist eine lange Geschichte, aber tief in uns wissen wir es. Wenn wir uns ehrlich betrachten, wenn wir den Zustand sehen, in dem sich unser Planet befindet, dann spüren wir es; so sollte es nicht sein.

Es ist, als hätte Gott den Kopf abgewendet und die Augen vor uns verschlossen. Hat er dann seine eigenen Kinder im Stich gelassen? Nein, natürlich nicht, es scheint nur so. Wir zahlen den Preis für die Freiheit der Wahl. Wir müssen lernen, für die gesamte Schöpfung verantwortlich zu sein, nicht nur für uns selbst. Wenn wir als junge Erwachsene unser Elternhaus verlassen, schließen wir die Tür. Ja, Freiheit, jetzt kann ich tun, was ich will! Wir vergessen unser Erbe, wir vergessen, dass wir Teil eines größeren Ganzen sind, weil es uns belastet.

Dann stellt sich die Frage: Wie können wir unsere Situation ändern, damit Gott uns wieder sieht? Wir treten nun in die zweite Phase der spirituellen Formel ein. Warum sieht uns der Vater nicht mehr? Nun, weil wir ihm die Tür verschlossen haben. Wo ist diese Tür, die zu Gott führt? Es ist das Tor unseres Herzens.

Der Geistesfunke, unser wahrer Name, unser ererbter Name, liegt als Eckstein im Zentrum unseres Mikrokosmos. Aber unser wahrer Name, das ICH BIN, kann nicht in unsere physische Persönlichkeit eintreten, weil die Tür verschlossen ist. Das bedeutet, dass unser Herz, unser Verlangen, auf die Welt außerhalb von uns gerichtet ist und nicht auf unseren wahren Namen. Aus spiritueller Sicht ist unser Herz verschlossen, verschmutzt und wird von den Kräften der Materie beherrscht. Jetzt verstehen wir, warum in heiligen Texten immer wieder die Bedeutung der „Reinheit des Herzens“ betont wird. Wenn wir unser Herz reinigen, es säubern, sein Verlangen auf unser eigenes Zentrum richten, dann öffnen wir die Tür wieder. Gott öffnet uns seine Augen und das Wasser des Lebens fließt durch das offene Tor in unsere Persönlichkeit. Jetzt sieht Gott uns wieder, das bedeutet, er kann uns berühren, ernähren und beschützen.

Das Wasser, das ich ihnen gebe, wird in ihnen zu einer Quelle, die bis ins ewige Leben hinein fließt. Johannes 4:14

Die Tatsache, dass der Vater uns bereits wieder sieht, ist ein großer Segen. Durch seine Gnade kann unsere Beziehung zum Göttlichen reifen. Dennoch ist die Verbindung einseitig; Gott sieht uns, aber wir sehen Gott nicht. In der Elternschaft ist es genauso. Zuerst empfangen die Eltern das Kind, dann sehen sie das Kind und später, wenn die Augen des Neugeborenen entwickelt sind, sieht das Kind den Vater und die Mutter. Es ist der Liebe und Fürsorge der Eltern zu verdanken, dass das Neugeborene seine Augen öffnet.

Wir wissen, dass unsere natürlichen Augen ausreichen, um unsere Eltern zu sehen, aber um Gott zu sehen, reichen sie hoffnungslos nicht aus. Sie sind ein Produkt der Welt von Zeit und Raum und daher entgeht ihrem Blick die Grenzenlosigkeit der Ewigkeit. Sie sind Teil der horizontalen Ebene des Lebens und orientieren sich an den Dingen außerhalb von uns. Symbolisch können wir sie darstellen als:

Wenn wir an die Legende von Narziss denken, wissen wir, dass er sein eigenes Spiegelbild im Wasser sah. Die Elemente zeigten ihm sein Spiegelbild als äußeres Abbild. Er sah sich nicht mit der inneren Vision der Selbsterkenntnis, nicht als ICH BIN, sondern lediglich als äußeres Abbild. Und er verliebte sich in dieses Spiegelbild. Auf diese Weise verlor er seine „erste Liebe“ und ersetzte sie durch ein materielles Bild.

Wir, als naturverbundene Menschen, unterscheiden uns nicht wesentlich von Narziss. Auch wir projizieren uns in die Elemente und unser physischer Körper ist unser Spiegelbild. Und in diesen Körper, oder in den eines anderen, verlieben wir uns. Daher verkaufen wir uns an die Elemente, an die immer wieder vergehenden Wellen im Wasser. Unsere äußeren Augen versuchen, an dem festzuhalten, was vergeht, und so brechen unsere Augen unser Herz. Aber Leiden und Schmerz haben eine reinigende Wirkung, und nach einer endlosen Reise durch die Elemente kommen wir zu einer inneren Revolution, wir drehen uns um, wir bekehren uns.

Dann hören wir auf, das äußere Bild zu verehren. Wir lassen die horizontale Ebene hinter uns und erreichen durch echte Selbsterkenntnis innere Tiefe. Unser inneres Auge entfaltet sich. Dann haben wir den bereits vorhandenen Augen ein drittes hinzugefügt. Symbolisch können wir diese neue Situation wie folgt darstellen:

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Dieses innere dritte Auge sucht nach seiner „ersten Liebe“. Es findet diesen geliebten Menschen in der Mitte, im Herzen seines Wesens. Dadurch wird das, was sich bereits im Herzen manifestiert hat, nun im Kopf erblühen. Deshalb wird das dritte Auge auch das „himmlische Herz“ genannt. Kopf und Herz werden zu einem perfekten Spiegelbild voneinander.

Das himmlische Herz, das dritte Auge, ist das Auge, das Gott sieht. Gott ist Liebe, Gott ist Licht, Gott ist Leben. Für mich bedeuten die Worte von Meister Eckhart Folgendes: Das Auge, das Gott sieht, das ist das dritte Auge, das himmlische Herz, ist im Wesentlichen dasselbe Auge, durch das Gott mich sieht, das ist das offene Tor des reinen Herzens. Und Meister Eckhart fügte hinzu:

Mein Auge und Gottes Auge sind ein Auge, eine Sicht, eine Erkenntnis und eine Liebe. Meister Eckharts, Predigten, Predigt IV: Wahres Hören

Dann haben wir die Situation, in der der „Morgenstern“ oder „der Leuchtende“ in der menschlichen Konstellation aufgegangen ist. Der Kopf hat sich dem Herzen (Christus) unterworfen und ist in seiner früheren Herrlichkeit wiederhergestellt: der Lichtträger. Es ist ein Zustand wunderbarer Harmonie, in dem die Spannung des experimentellen Geistes neutralisiert wurde. Es ist die Beseelung des Herzens, die Erleuchtung des Kopfes. Aber es gibt noch mehr; ein dritter Sieg ist nötig!

Auf unserer Reise durch die Elemente sind wir sehr tief in die Materie hinabgestiegen; wir haben den Tiefpunkt der Materialität erreicht. Aber je tiefer der Fall, desto glorreicher die Auferstehung! Wir wurden in Fellgewändern aus dem Paradies vertrieben, jetzt haben wir die Möglichkeit, in weißen Kleidern zurückzukehren! In der ersten Phase haben wir in unserem Herzen, in unserer Mitte, den Gott der Liebe (Christus) entdeckt und zweitens haben wir unseren Kopf in „den Leuchtenden“ verwandelt. Jetzt müssen wir den dritten Schritt vollenden: das Leben, das sich in der Materie manifestiert, zu verklären. Es geht um das Leben, das den Atomen innewohnt und ihnen anhaftet. Wenn wir unsere symbolische Darstellung vervollständigen, erhalten wir Folgendes:

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Die dritte Phase hat mit dem Leben zu tun, das den kleinsten Teilchen, den Bausteinen des Universums, innewohnt. Es geht um Atome, Moleküle und Zellen. Nun muss das Atom sein Auge öffnen!

Der Herzschlag Gottes schwingt in jedem Atom mit; jedes Atom hat seine eigene Lebensquelle. Das ganze Universum ist eine einzige gewaltige Manifestation vibrierenden Lebens. Die Verklärung der Materie bedeutet im Grunde, den Herzschlag der Atome, die Schwingung der Elemente zu erhöhen. Wir könnten auch sagen, dass es darum geht, das Bewusstseinsniveau der Atome zu erhöhen, sie zu integrieren, sie auf das Leben der Seele einzustimmen. Wenn die Atome des Körpers ihre Augen öffnen, wenn ihr feuriger spiritueller Kern aktiviert wird, werden sie zum Ausdruck des ewigen Lebens, das aus dem Herzen Gottes, dem Zentrum aller Dinge, fließt.

Jesus der Christus selbst bestätigte diesen universellen dreifachen Weg der Auferstehung, als er sagte:

„Reißt diesen Tempel nieder, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen.“ (Johannes 2:19)

Wir wissen, dass er sein Versprechen gehalten hat. Aber für die verwirrten materiellen Augen blieb nur ein leeres Grab zurück. Wie anders ist die Wirklichkeit für das Auge, das Gott sieht! Jetzt, im Zeitalter des Wassermanns, lädt uns der lebendige Christus ein, dasselbe zu tun: die drei Augen zu öffnen, um die drei Kreise des ewigen Lebens zu manifestieren.

Geist – Seele – Körper.

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Datum: September 29, 2024
Autor: Niels van Saane (Bulgaria)
Foto: AStoKo on Pixabay CCO

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