Als junger Mann beschlich mich einmal das verzweifelte Gefühl, dass ich innerlich völlig zerrissen war. Ich hatte mich für einen Moment hingelegt, und in diesem stillen Augenblick drang diese erschreckende Wahrheit in mich ein. Nicht dass ich verstanden hätte, woher sie stammte und was ihr Zweck war, aber sie war richtig und ich wusste es.
Seitdem sind einige Jahre vergangen und ich habe meine Situation besser verstanden. Das Dilemma bei einem solchen Zustand ist die Schwierigkeit, seinen Lebensweg zu bestimmen: Ich wusste nicht, welchen Weg ich einschlagen sollte. Viele Bruchstücke meines bisgerigen Lebens waren chaotisch miteinander verwoben und gaben mir keine Ruhe. Immer, wenn ich mich auf einen bestimmten Teil konzentrierte, überfielen mich nach kurzer oder längerer Zeit die anderen Teilbereiche. Auch diese Seiten von mir verlangten nach Aufmerksamkeit. Das Puzzle war ungeordnet durcheinander und deshalb lebte ich immer in Spannung: der Turbulenz des ungelösten inneren Konflikts.
Ich glaube, dieses innere Chaos war der Grund, warum ich später mit dem Schreiben begann. Auf dem Papier war Platz für alle Aspekte, dort konnte ich alle Facetten nutzen und sie zu einer Einheit schmieden. Es war (und ist) eine Therapie für die Seele: Wenn ich schrieb, fühlte ich mich erfüllt. Aber das wirkliche Leben besteht nicht aus Papier und auch nicht aus Computerbildschirmen, und am Ende starrt man immer noch in die Realität seines eigenen Ichs.
Beinsa Douno, der bulgarische spirituelle Lehrer, sagt: „Die Kraft der menschlichen Seele liegt in der Erfüllung des Willens Gottes“[1] Obwohl er etwas sehr Tiefgründiges und Wichtiges sagt, glaube ich nicht, dass der normale Mensch viel damit anfangen kann. Gibt es so etwas wie den „Willen Gottes“, und was wäre das Ergebnis der Erfüllung dieses Willens? Der junge Mann, der ich war, hätte das alles nicht verstanden.
Ozean der Sehnsucht
Warum ist die Aussage von Beinsa Douno so schwer nachzuvollziehen? Weil die Welt, die wir kennen, ein Ozean der Sehnsüchte ist. Wonach sehnen wir uns? Worauf sind unsere Träume, unsere Sehnsüchte und Wünsche gerichtet? Auf Liebe, Freiheit, Wissen, Macht, Reichtum, Wahrheit, Harmonie, Schönheit, Entwicklung und ewiges Leben…
Der Ozean der Sehnsüchte hat so viele Aspekte und Aussichten. Wir sehen die schönsten und buntesten Fische, aber auch hässliche Ungeheuer. Die Lebensfreude eines Delphins, das reißende Maul eines Hais. Und der Wind und die Wellen treiben alles in einem endlosen Rhythmus vor sich her. „Alle Flüsse fließen ins Meer, doch das Meer ist nicht voll…“[2]
Was ist das Begehren? Es ist keine Verwirklichung und Konkretisierung, sondern eine reine Urkraft, die uns streben lässt. Können wir über sie etwas sagen? Ist es die Kraft, die uns in Bewegung hält, und die uns zu unseren Zielen, zu unseren Träumen treibt? Ist es eine Kraft, die uns keine Ruhe und keinen Frieden gibt, die unsere Unvollkommenheit angreift, die uns wieder auf den Weg schickt? Ist es der Drang, der uns suchen lässt, weil es mehr geben muss?
Lao Tzu sagt: „Was unvollkommen ist, wird vollkommen werden. Was krumm ist, wird gerade werden. Was leer ist, wird voll werden. Was abgenutzt ist, wird neu werden.“[3]
Obwohl wir vielleicht nicht in der Lage sind, das Wesen der ursprünglichen Kraft des Begehrens zu bestimmen, erleben wir, dass sie uns immer weiter vorantreibt. Die abstrakte Antriebskraft manifestiert sich in einer Reihe von konkreten Wünschen. Wenn ein Lichtstrahl auf das Wasser trifft, teilt sich das weiße Licht in mehrere farbige Strahlen. Wir können dann die Schönheit und den Zauber des Regenbogens bewundern.
Der Regenbogen
Die Menschheit ist wie ein Regenbogen aus Farben, wie die Palette eines Malers. Eins, und doch geteilt. Eins in der ursprünglichen Sehnsucht, geteilt in ihrer Enthüllung. Ist es nicht erstaunlich, dass all die Milliarden von menschlichen Gesichtern unterschiedlich sind? Unser Gesicht und unsere Augen drücken unsere Individualität aus, unser persönliches Verlangen, unser kleines Stück Regenbogens.
Es gibt Fülle, Einheit, aber auch Teilung. Wenn wir bedenken, dass die Menschheit in bestimmte Aspekte, in Individualitäten, aufgeteilt ist, dann bilden alle Menschen zusammen die Fülle des ursprünglichen Menschen. Finden wir hier einen Anhaltspunkt für unsere Suche, einen Wegweiser für unsere Sehnsucht? Ist es möglich, eine Transformation des Bewusstseins zu vollziehen? Können wir unser fragmentiertes zentrales Ich-Bewusstsein überwinden und einen Zustand der Fülle und Einheit, des Seelenbewusstseins erreichen?
Wir entspringen der Einheit, aber da wir uns selbst noch nicht kennen, zerfallen wir in verschiedene Qualitäten und Facetten, wir werden zu Individuen. Jetzt lernen wir all diese Eigenschaften, unseren ganzen Reichtum, bewusst kennen. Was wir in einem anderen Menschen sehen, ist immer auch ein Teil von uns selbst. Wir lernen, was Liebe ist. Die Liebe zum anderen und damit die Liebe zum anderen in uns selbst. Die Liebe vereinigt uns, macht uns wieder zu einer Einheit, zu einer Fülle. Der Unterschied ist jedoch: jetzt ist es eine bewusste aktive Einheit aller Aspekte. Es ist die Erfüllung von „Mensch, erkenne dich selbst“. Alle Menschen in einem Menschen, ein Mensch in allen Menschen.
Vielleicht könnten wir sagen, dass alle menschlichen Gesichter das Antlitz Gottes bilden. Oder dass wir als Menschen Buchstaben sind, die, wenn die Liebe sie in der richtigen Weise zusammenfügt, den Namen Gottes bilden.
„Du hast die Buchstaben der Natur mit deiner Hand geschrieben, aber niemand kann sie lesen, der nicht in deiner Schule gelernt hat.“
Das Wort
Die Suche nach dem „unaussprechlichen Namen Gottes“ ist eine geistige Suche nach Fülle, Einheit und Erfüllung. Es ist ein Thema, das die Phantasie stark anspricht, weil es eng mit dem „Wort der Macht“ verbunden ist. Dieses „Wort“ hat mich schon immer fasziniert, und das folgende Zitat veranschaulicht dies sehr schön:
„Und dann hörten die zwölf Jünger eine Stimme, eine leise, kleine Stimme, und es wurde nur ein Wort gesagt, ein Wort, das sie nicht auszusprechen wagten; es war der heilige Name Gottes. Und dann sagte Jesus zu ihnen: ‚Durch dieses allmächtige Wort könnt ihr die Elemente und alle Kräfte der Luft beherrschen. Und wenn ihr dieses Wort in euren Seelen sprecht, habt ihr die Schlüssel des Lebens und des Todes, der Dinge, die sind, der Dinge, die waren, und der Dinge, die sein werden.“[4]
Um Missverständnisse auszuräumen: Die Jünger hören und sprechen dieses „Wort“ in ihren Seelen. Das bedeutet, dass nur die neue, die wiedergeborene Seele dieses Wort verstehen und benutzen kann. Missbrauch kommt nicht in Frage, denn die in Gott wiedergeborene Seele ist Einheit, Liebe und Güte. Das Wort kann und darf nur zum Wohle aller Geschöpfe verwendet werden.
Für Schriftsteller ist es natürlich interessant, ihr eigenes Wort oder ihre eigene Stimme zu finden. Aber nicht nur für sie, denn das Schreiben ist eine spezifischere Form der allgemeinen menschlichen Suche. Die Suche nach Wahrheit, Weisheit und Liebe; die Suche nach Bedeutung und Sinnhaftigkeit.
Wir alle wissen, dass Wörter aus Buchstaben bestehen, aber wie diese Zeichen interpretiert werden, ist von Mensch zu Mensch verschieden. In der Schule lernen wir, dass das Alphabet aus Vokalen und Konsonanten besteht, und das war’s. Es gibt jedoch jene Menschen, die hinter einem Buchstaben eine ganze Welt entdecken: Die Buchstaben werden für sie zu spirituellen Archetypen.
Ein neues Bewusstsein, eine wiedergeborene Seele, kommt in Kontakt mit den Strahlen des Geistes. Die Katharer bezeichneten diese Strahlen mit den Vokalen A-E-I-O-U. (Für Fans der Kymatik, der Visualisierung von Klängen, ist dieses Video interessant). Die Jünger hörten das „Wort“ in ihren Seelen. Eine Seele, die mit dem Geist, mit den lebendigen Vokalen verbunden ist, schwingt mit der Quelle allen Lebens. Wenn dann der Körper ausreichend auf die Seele eingestimmt ist, wird auch der Körper zu einem Konsonanten, zu einem Träger des Geistes. Auf diese Weise werden wir zu einem lebendigen Wort, zu einer Einheit aus geistigen Vokalen und Konsonanten.
Teth
In den alten Sprachen, die verwendet wurden, als der Mensch noch nicht so tief in die Materie hinabgestiegen war, ist die Beziehung zwischen geistigem Inhalt und materieller Form noch ausgeprägter. Die Buchstaben dieser Sprachen haben einen bildhaften Charakter; man kann sie auch als Symbole bezeichnen. Im Hebräischen zum Beispiel wird der Buchstabe „Teth“ durch das folgende Zeichen dargestellt:
Es ist ein Symbol für Geburt und Wiedergeburt und entspricht der Zahl 9. Dieses Zeichen verweist auch auf eine innere Quelle des Lichts und des Lebens, der potenziellen Güte.
Ich denke, wir können die gesamte menschliche Entwicklung in diesem Zeichen ablesen. Es beginnt mit dem Punkt in der Mitte: die geistige Uridee, der geistige Samen, der göttliche schöpferische Gedanke, das Wort. Der Mensch, der aus diesem Wort hervorgeht, ist potentiell vollkommen, aber er kennt sich selbst noch nicht. Er ist Licht im Licht. In einem unbegreiflich langen Prozess steigt er hinab auf die materielle Ebene, auf die uns bekannten Elemente. Wir sehen diese Entwicklung in dem absteigenden Halbkreis auf der rechten Seite. Jetzt ist er Licht in der Finsternis. Er trägt seinen geistigen Ursprung, sein Geburtsrecht und sein Erbe in sich, ist sich dessen aber nicht mehr bewusst. Dann geht er seinen Weg durch die Wüste des Lebens, er schwimmt im Ozean der Begierden. Wir befinden uns nun an der horizontalen Linie auf dem Grund des Teth, völlig zersplittert, da wir die den Elementen innewohnenden Widersprüche in uns aufnehmen. Wir essen die Frucht des Baumes von Gut und Böse.
Durch die endlosen Gezeiten des Ozeans, durch die Kreisläufe der Natur, wird der Mensch sehr müde und verzweifelt. Er steht immer wieder mit leeren Händen da und öffnet immer wieder eine neue Tür im Labyrinth. Das führt dazu, dass er sich intensiv nach einem Ausgang, nach einer Lösung sehnt. Die Sterblichkeit nagt an seiner Seele und er sehnt sich nach ewigen Werten. Und nun kommt das Geheimnis des Menschen, denn sein geistiges Erbe, seine „erste Liebe“, hat ihn in der Tat nie verlassen. Er hat sie immer in sich getragen.
Dieses neue Verlangen verändert ihn. Er konzentriert sich auf sein inneres geistiges Zentrum und die Kraft seiner ersten Liebe wird zu seiner Erlösung und Befreiung. Er sprengt seine Ketten mit der Materie, eine nach der anderen. Er dreht sich innerlich um, er ‚bekehrt‘ sich. Er öffnet sein Herz und seinen Kopf für die Wahrheit. Dies ist die vertikal aufsteigende Linie auf der linken Seite des Teth. Er nimmt den befreienden Weg und kehrt zu seinem Vater zurück.
Die Zahl ‚9‘ steht für den Freien Menschen, die Wiederherstellung des ursprünglichen Menschen nach Geist, Seele und Körper. Aus diesem Grund sehen wir oben auf dem Teth drei Linien. Ein auf diese Weise wiedergeborener und verklärter Mensch ist ein „dreifach Großer“ geworden, wie Hermes Trismegistus. Dann ist ein Mensch zu einer autonomen, selbstschöpferischen Emanation von Wahrheit, Weisheit und Liebe geworden. Jetzt ist er das lebendige Wort. Er ist frei und nutzt diese Freiheit, um seine Mitmenschen auf ihren inneren Reichtum, ihren hohen Ursprung aufmerksam zu machen. Vom Kreis der Zahl 9 geht also eine Linie aus: Die Ewigkeit steigt in die Zeit hinab. Es ist der Ruf des Vaters, eine Einladung an alle seine Kinder.
Dem verstandesmäßigen westlichen Menschen kann es ziemlich kindisch und naiv erscheinen, Buchstaben und Zahlen auf spirituelle Weise zu interpretieren. Aber das ist das Problem des intellektuellen Ballasts, der den Wald vor lauter Bäumen nicht zu sehen kann. Wenn der materielle Verstand von der Geist-Seele getrennt ist, beginnt er, in der Materie zu wühlen. Oder, wie es das Wassermann-Evangelium ausdrückt, „das Hinausstürzen des Menschen in die Sümpfe der Bosheit“[5]. Wohin führt das? Wir sehen es überall um uns herum: Roboter empfangen uns am Schalter und künstliche Intelligenz beantwortet unsere Fragen und schreibt unsere Aufsätze. Aber leider bleibt das lebendige Wort weit von uns entfernt. Wir sind weit gegangen, aber in die falsche Richtung…
Christian Rosycross ist einen anderen Weg gegangen. Er ging den Weg des offenen Herzens und des ‚kahlen Kopfes‘. Um die geistigen Vokale zu trinken und das lebendige Wort zu sprechen, warf er die geistige Raserei ab und gewann die kindliche Unschuld seiner Seele zurück. Das ist Leben. Das ist Wahrheit. Das ist Liebe.
Alle Menschen haben ihren eigenen Weg. Es wurde gesagt, dass es so viele Wege gibt, wie es Menschen gibt. Das Schreiben ist ein Teil meines Weges. Es geht darum, die lebendigen Buchstaben zu finden, die Vokale, die den spirituellen Regenbogen ausmachen. Ich glaube, ich versuche immer, die Fülle des lebendigen Wortes in meine Seele zu schreiben. Um zum Anfang zurückzukehren. Am Anfang war das Wort![6]
References:
[1] Peter Deunov -Wisdommaster of Love – LOGON
[2] Ecclesiastes 1:7
[3] Tao Te Ching chapter 22 (https://www.goldenrosycross.org/books/the-chinese-gnosis)
[4] The Aquarian Gospel of Jesus the Christ 89: 7-9
[5] The Aquarian Gospel of Jesus the Christ 13:15
[6] John 1:1
