Künstliche Intelligenz wird von immer mehr Menschen als eine Entwicklung angesehen, die wahrscheinlich unser Leben weltweit bestimmen wird. Könnte es dann sein, dass unsere Seele “ übernommen “ wird?
Das Gleiche wurde gesagt, als der Buchdruck eingeführt wurde.
Die potenziell unsterbliche Seele ist der Schlüssel zu einem autonomen und selbstverwirklichenden Weg. Dies mag nicht mit der Geschwindigkeit von Supercomputern geschehen, aber es wird sich als ein Weg der Befreiung zu einem souveränen Königtum im Inneren erweisen.
Es gibt intelligente Menschen, die künstliche Intelligenz leugnen: Für sie ist Intelligenz per definitionem nicht künstlich, kann nicht künstlich sein oder künstlich sein, im Sinne von mechanisch, technologisch oder automatisch erzeugt. Ihrer Ansicht nach ist alles vorprogrammiert, das Ergebnis einer algorithmischen Systematisierung. Auch die so genannten selbstlernenden Computer sind letztlich gesteuert und erreichen nicht das Kriterium des eigenständigen, autonomen Handelns. Sie sind in einer Mutterform (Matrix) konstruiert, es fehlt ihnen an echter Intelligenz und dem Bewusstsein für inspirierte Unabhängigkeit.
Dennoch – so glauben andere – ist der Geist aus der Flasche, da Computerprogramme nun in der Lage sind, komplette Geschichten in wenigen Sekunden zu erstellen und dabei Werke zu schaffen, die den Ergebnissen von Schriftstellern, Künstlern, Historikern, Musikern und sogar Wissenschaftlern, die sich stunden- und tagelang abmühen, qualitativ kaum nachstehen. Eine Anwendung wie ChatGPT ist ein „stochastischer Papagei“ (ein Papagei, der Zufälle produziert). Das Gerät bleibt einfach ein bisschen stehen. Es begründet und versteht nichts. Es halluziniert Fakten.
Indem wir die Tiefe und Breite der Sprachkompetenz auf das reduzieren, was Computer gut können, heben wir uns selbst auf,
sagt Siri Beerends, Kultursoziologin.
Christian Kromme, Autor von Humanification – go digital, stay human sagt:
Vielleicht haben wir um 2030 einen GPT mit einem IQ von 800, der kognitiv alles kann, was wir können und alles von den inspiriertesten Dichtern und den besten Musikern hat. Mehr aber auch nicht. Künstliche Intelligenz kann nur kreative Variationen von dem machen, was wir ihr eingeben, und ist noch nicht in der Lage, etwas zu schaffen, das über sich selbst hinausgeht.
Das Ergebnis scheint daher (sehr schnell) mit allem erstellt worden zu sein, was wir an Informationen in die Cloud eingespeist haben, einschließlich aktueller Meinungen, Ansichten, wahrscheinlicher Entwicklungen und Annahmen aus der – manchmal sehr jungen – Vergangenheit. Es handelt sich um eine spekulative Bastelei auf hohem Niveau, d. h. die Geschwindigkeit, mit der das „Produkt“ zusammengestellt wird, ist etwas, das kein Mensch unter gleichen Umständen erreichen kann. Aber es bleibt künstlich.
Manchmal wird Intelligenz als die Fähigkeit verstanden, Zusammenhänge in einem neuen Gebilde zu interpretieren oder sie ins Bewusstsein zu heben. Man könnte das als „geistiges Wirken“ bezeichnen; Intelligenz kann als eine geistige Fähigkeit betrachtet werden. Man kann die Frage stellen, ob in der KI ein „Geist aus der Flasche“ entweicht, der „intelligent“ ist und Bewusstsein von sich selbst hat.
Nach Ansicht einiger IK-Experten (einschließlich Kurzweil) gibt es einen wünschenswerten Geist, der aus technologischer und sozialer Sicht in der KI wirkt. Sie sagen voraus, dass ein neuer Geist innerhalb kurzer Zeit die Führung übernehmen wird – auf allen Ebenen der globalen Gesellschaft. Eine Entwicklung, die in technologischer und sozialer Hinsicht große Vorteile mit sich bringt. Obwohl dieser Geist das Ergebnis einer künstlichen, „gebastelten“ Intelligenz ist, wie wir sie bisher aufgrund der fortgeschrittenen Technologie (der Algorithmen) gesehen haben, bleibt er implizit das Ergebnis menschlichen Handelns. In Anbetracht der genannten Vorteile ist dies jedoch kein Grund, diesen „funktionierenden Geist“ von vornherein abzulehnen.
Mehr Wohlstand – gemessen an der Zahl der Bedürfnisse, die befriedigt werden können, und der dafür erforderlichen großen Ausgabenkapazität – bedeutet nicht automatisch mehr Wohlstand. Schauen Sie sich die Kehrseite an: Viele neue Bedürfnisbefriedigungen führen zu Zivilisationskrankheiten und -störungen und verstärken eher eine degenerative „Entwicklungslinie“: Übergewicht bis hin zu Fettleibigkeit für den physischen Körper, Diabetes, Abhängigkeiten von Stimulanzien, aber auch zu den negativen Begleiterscheinungen der Welt der Spiele und Bildschirme.
Es ist eindeutig ein „Kampf um den Geist“ im Gange. Unsere Aufmerksamkeit scheint manchmal nichts weiter zu sein als eine Maschine, die auf Reize reagiert und den Benachrichtigungen, roten Bällen und YouTube-Kaninchenlöchern von Big Tech schutzlos ausgeliefert ist. Die Situation, die durch die psychologischen Anreize zur automatischen Beeinflussung des Verhaltens und zur Steuerung von Emotionen entstanden ist, könnte man als „algorithmische Psychomacht“ bezeichnen.
Die Technologieunternehmen scheinen in der Lage zu sein, zu definieren, was Intelligenz bedeutet. Siri Beerends, führende KI-Expertin aus dem Silicon Valley, vertritt einen gefährlichen Zirkelschluss: 1) Wir sind unser Gehirn. 2) unser Gehirn ist ein Computer 3) Big Tech macht bessere Computer 4) die „humane“ Tech-Industrie macht bessere Computer.
Wenn es uns gelingt, diese Denkweise zu widerlegen, wird Raum für eine interaktive Beziehung zur Technologie geschaffen. Dann können wir uns von dem Menschenbild lösen, das nach wie vor das Umsatzmodell hinter unserer digitalen Welt ermöglicht, und die „algorithmische Psychomacht“ durchbrechen. Und wir können unser Bewusstsein wieder in einem Wohlstand bestimmen, der unser Wohlbefinden fördern kann.
Es ist inzwischen klar, dass auch die nicht-westliche Menschheit fest nach dem Wohlstandsniveau der westlichen Gesellschaft strebt. Wenn die KI eine nützliche Rolle bei der Erreichung eines immer höheren Wohlstandsniveaus spielen kann, muss ein Mega-Angebot an Energie (insbesondere Elektrizität) bereitgestellt und ein ausreichendes Angebot an Rohstoffen (oft „Seltenerdmetalle“) benötigt werden.
Wenn wir aber gleichzeitig eine deutliche Reduzierung der Nutzung fossiler Brennstoffe anstreben, entsteht eine neue Krise und wir scheinen in einem Buch von Michael Ende [1] oder Tonke Dragt [2] zu landen. Der Bedarf an Strom steigt spürbar, die neuen Geräte „brauchen“ Strom, während die Erzeugung von Strom immer problematischer wird. Selbst der Ausbau der Kernenergie hilft nicht, den enormen Stromhunger zu stillen. Ein Science-Fiction-Szenario bietet sich an: die Einschränkung der Freiheiten des Individuums (im Energiebereich) bis hin zur vollständigen sozialen Kontrolle durch den Staat oder ein KI-generiertes System.
Dies könnte den Vorteil haben, dass Süchte, sozial unerwünschtes Verhalten, unkluge und unerwünschte Ausgaben, ungesunde Lebensgewohnheiten, umstrittenes Verhalten und umstrittenes Denken eingedämmt werden und gleichzeitig Einsparungen bei der stromgetriebenen Produktion erzielt werden.
Im Westen gibt es derzeit keine gesellschaftliche und politische Mehrheit für eine solche überwachte Gesellschaft, aber in China gibt es bereits ein Sozialkreditsystem, das die Merkmale einer totalen Kontrolle aufweist. Darüber hinaus werden in Europa, Amerika und Australien bereits Vorbereitungen für die Einführung eines solchen Systems getroffen. Man denke an ein CBDC (die digitale Währung), Gesichtserkennungssysteme, vorbereitende Gesetze, digitale Pässe und so weiter. Auf diese Weise könnte – so die KI-Utopisten – ein plausibles Wohlstandsniveau erreicht werden, das sie als human bezeichnen.
Ob dadurch der Bedarf an Elektrizität sinkt, ist höchst fraglich. Wenn auf diese Weise auch die Freiheit des Geistes und des Denkens in die Hände eines KI-generierten Systems fällt, würde dies letztlich auch die Handlungsfreiheit deutlich reduzieren. Unsere Handlungsfreiheit bedeutet dann, das zu „wählen“, was der Geist der KI „zu unserem eigenen Besten“ vorschlägt.
Dass der diskutierte Energieverbrauch für die Erde und die Natur störend sein kann, ist den meisten bekannt, aber dass die Erzeugung und Nutzung von Strom das menschliche Seelenpotenzial und das Funktionieren des Geistes untergräbt, ist vielen unbekannt. Wir können die Energieversorgung, die „Ernährung“ der potentiell unsterblichen Seele in uns, nicht auf profitorientierte Ätherkräfte stützen, die selbst nach Fortschritt und Wohlstandssteigerung streben. Deshalb hat eine indigene, weise Frau in Amerika kürzlich gesagt, dass wir als Menschheit aufhören müssen, den „Fortschritt“ als sozialen und wirtschaftlichen Ausgangspunkt zu benutzen: Er wirkt sich letztlich verheerend auf die Natur, aber auch auf unsere eigenen inneren Angelegenheiten aus.
Die Kraft schlechthin, nicht so sehr den eigenen Reichtum und Wohlstand zu mehren, sondern das geistig-seelische Wachstum für alle zu ermöglichen, ist die „feurige Ätherkraft“, der fünfte oder elektrische Äther, als Uranus-Kraft mit der Freiheit, letztlich der Freiheit des Geistes verbunden. Uranus, als planetare Kraft, die mit Elektrizität verbunden ist, regt die Bildung von freier Elektrizität als Energie für die Seele an. Das ist nicht die Elektrizität, die durch fossile Brennstoffe erzeugt wird, und auch nicht die Energie, die durch Windräder und Sonnenkollektoren entsteht.
Experimente zur Bewusstseinsentwicklung am Ende des neunzehnten Jahrhunderts, standen noch ganz im Zeichen der Erzeugung von freier Uranus-Energie mittels einer Vorrichtung (!), wobei eine der Entwürfe für eine solche Vorrichtung die Verwendung von oxidiertem Uran (Pechblende, oder UO2) vorsah.
Die Uranus-Energie und das Element Uran haben eine hohe elektrische Wirkung. Aber es ist freie Energie, was auch bedeutet, dass der Mensch die Freiheit hat, sie nach seinem freien Willen zu verarbeiten und zu nutzen. In Frankreich zum Beispiel sehen wir, dass Uran benötigt wird, um Kernenergie zu erzeugen und damit den enormen Bedarf an Strom zu decken. Das ist ein Bekenntnis zu sozialen und wirtschaftlichen Zielen.
Im gnostisch-christlichen Sinne geht es darum, im eigenen Wesen freie Energie zum Nutzen des Geist-Seele-Prozesses erzeugen zu können. In der kosmischen Entwicklung ist das der nächste Schritt, der unabdingbar ist. Das ist weder menschlich im traditionellen Sinne des Wortes, noch „transhuman“ im Sinne einer KI-gestützten neuen Weltordnung. Der Kosmos legt die Verantwortung auf uns selbst, auf jeden von uns. Und das liegt jenseits der traditionellen Wissenschaft, der traditionellen Religion und der traditionellen Wachstumsökonomie des Fortschritts.
Denn die vorhandenen ätherischen Kräfte der besonderen Art, in denen wir (noch) leben können, führen uns nicht evolutionär, mehr oder weniger automatisch, auf den Weg der Befreiung, zur Aktivität des Geistes in uns. Sie führen uns an eine Grenze, an der wir die freie Energie der Uranus-Ära, die letztlich die Liebeskraft des Christus ist, für ein wirkliches Ende nutzen können, in dem sich Selbstentäußerung und Selbstverwirklichung zu einer neuen Inspiration verbinden.
(Fortsetzung folgt in Teil 2)
[1] Michael Ende – deutscher Autor von Fantasy- und Kindergeschichten, z.B. Die unendliche Geschichte
[2] Tonke Dragt – niederländischer Autor, der die Grenzen von Raum und Zeit erforscht, z. B. Der Brief für den König und Das Lied der Sieben
Wie die meisten Nachrichtensprecher trägt Zae-In ein Mikrofon an ihrem Kragen und hält einen Stapel Notizen in der Hand – aber im Gegensatz zu den meisten anderen ist ihr Gesicht völlig unecht. Zae-In, ein „virtueller Mensch“, der von der südkoreanischen Firma für künstliche Intelligenz Pulse9 entwickelt wurde, hat in diesem Jahr fünf Monate lang Live-Nachrichten für den nationalen Fernsehsender SBS gelesen. Das war’s, könnte man meinen. Um es mit den Worten eines anderen animierten Nachrichtensprechers zu sagen: „Ich begrüße unsere neuen KI-Oberherren“. Die Zukunft ist jetzt. Die Welt gehört den künstlich intelligenten Menschen, und die Nachrichten werden nie wieder dieselben sein. (Amelia Tait, The Guardian)
