Ночь смотрит тысячами глаз,
А день глядит одним;
Но солнца нет – и по земле
Тьма стелется, как дым.
Ум смотрит тысячами глаз,
Любовь глядит одним;
Но нет любви – и гаснет жизнь,
И дни плывут, как дым. [1]
(Фрэнсис Уильям Бурдиллон, пер. Я. Полонского)
Это история любви.
Это история о свете и тьме.
Это стихотворение о множественности и единстве.
И несмотря на скромный объём – всего восемь строк, разделённых на две строфы, – это стихотворение поражает ясностью и глубиной символов.
Мы все стремимся к любви, но её природа для нас остаётся тайной. Как говорил Маленький принц о своей любимой розе: «Но я был слишком молод, чтобы знать, как её любить…»
Связь с неопределённостью
В начале XX века учёные установили, что принцип неопределённости Гейзенберга является фундаментальным свойством нашего мира. Он означает, что наблюдатель влияет на наблюдаемое. Духовно ориентированные люди сказали бы, что реальность, которую мы воспринимаем, зависит от нашего сознания.
Солнце – источник жизни для природнорождённого человека, человека, живущего в пространстве и времени. Благодаря своему свету, теплу и поддерживающей жизненной силе, Солнце представляется нам прекрасным символом любви. В пространственно-временном порядке Солнце находится вне нас самих. Небесные тела находятся в беспрерывном движении, вращаясь и двигаясь по орбитам. В какой-то момент Солнце исчезает из нашего поля зрения, чтобы позже вернуться. И когда солнечный свет полностью исчезает из нашего сознания, в нашу жизнь вступает ночь со своими «тысячью глаз» – звёздами.
Словно по волшебству, звёзды мерцают и искрятся на небесном своде. Ночь ясна, но холодна: отсутствует любовь. Мы смотрим в прошлое. И созвездия как символ прошлого показывают нам образ давно ушедших времён, поскольку их свет долго путешествовал, чтобы достичь нас. В темноте ночи на нас воздействуют силы нашего подсознания. На восходе Солнца возвращается любовь – рождается новый день. Но на закате любовь снова ускользнёт у нас из рук.
Вечная любовь
Так существует ли вечная любовь? Планеты, в том числе и наша Земля, движутся по широким орбитам вокруг Солнца. Мы с надеждой смотрим в центр, на Солнце, и жаждем света, тепла и любви. Но между нами и объектом нашей тоски лежит некая неопределённость пространства и времени. И мы вместе с нашей планетой поворачиваемся спиной к Солнцу, и наступает тьма.
Всё было бы иначе, если бы мы находились не на внешней орбите Солнечной системы, а были в самом центре. Если бы мы слились с Солнцем. Ум имеет тысячи глаз – внешнюю орбиту, но сердце – единственная точка, истинный центр.
Первая любовь
Человек – это микрокосмос, целая вселенная в миниатюре. В центре нашего существа есть духовное солнце, наш изначальный внутренний источник, но мы его не помним, не осознаём. В Библии сказано: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» [2]. Мы неустанно ищем любовь во внешнем мире, находим и теряем её вновь и вновь, в то время как мы забыли нашу настоящую любовь, нашу первую любовь.
Некоторые, устав от бесконечного кругооборота страданий и разочарований, жаждут вернуться к своей изначальной любви. Но это оказывается далеко не просто. Хотя наша истинная любовь постоянно зовёт и манит нас, мы не слышим её голоса. Точнее, мы не можем понять и правильно обработать импульс, который к нам прикасается. Мы скитаемся по миру в поисках любви. Возможно, это трагично, но нам не хватает особого инструмента – своего рода «соответствующего органа», чтобы уловить зовущий голос. Духовному солнцу нужен подходящий проводник, чтобы в чистом виде проявить себя в личности.
Это связующее тело называется душой. Это тот носитель, который «стоит посередине», имея связь как с Духом, так и с телом. Перед нами предстаёт совершенный человек: триединство Духа, Души и тела. Это человек, нашедший свою первую любовь.
Душа
С философской точки зрения, идея триединства несложна, но на практике всё оказывается куда сложнее. Почему, если мы все ищем свою подлинную любовь, так мало людей находят её? Проблема кроется в душе.
Душе придётся пройти через процесс обновления, очищения и трансформации. В мистических терминах это называется «перерождением души». Старое уступает место новому. Новая, переродившаяся Душа радикально отличается от прежней и обретает «огненный наряд». Именно с этим огненным телом можно приблизиться к духовному солнцу и понять его. Речь идёт о трансформации нашего сознания, а значит, о вхождении в иную реальность.
Природная душа, живущая в трёх известных нам измерениях, ищет любовь вне себя, в пространстве и времени. Но у ночи тысяча глаз, и они вращаются вокруг нас. Мы видим картину разделения, разбитости и дисгармонии. Ночь холодна. Удивительная особенность Вселенной в том, что она всегда отражает нас самих. Наше сознание определяет нашу реальность. Если мы внутренне раздроблены, не образуем единства Духа, души и тела, то и Вселенная воспринимается нами как фрагментарная: тысяча глаз ночи пристально смотрят на нас.
Как нам преодолеть это состояние разделённости?
Как нам заново обрести нашу первую любовь?
Как нам покончить с принципом неопределённости пространственно-временного порядка?
Золотой ключик
В обычной жизни люди говорят, что любовь должна быть взаимной, чтобы отношения были успешными, и это понятно. Это также является основой принципа неопределённости, поскольку между сторонами существует зависимость. Влюблённые вращаются вокруг друг друга по более близким или более дальним орбитам, поглощая при этом энергию друг друга. Существует определённая взаимосвязь.
Земная любовь прекрасна, но она часто приносит горечь разочарования, страданий и печали. Рано или поздно одна из сторон оказывается выбитой со своей орбиты. Через болезнь или смерть, через притяжение другой стороны или из-за угасания любви наше внешнее солнце меркнет.
Духовная любовь говорит об ином.
Господь Иисус Христос сказал:
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас» [3]
Здесь мы имеем одностороннее отношение; любовь, которая никогда не покидает, солнце, которое никогда не заходит. Такая любовь может исходить только от возрождённой Души.
В книге «Размышления о Голосе Безмолвия», изданной по случаю 100-летия Школы Золотого Розенкрейца, Ян ван Рэйкенборг пишет о первом золотом ключе, ключе милосердия и любви:
«И если кто-то считает, что с этим ключом далеко не уйти или что он бесполезен в нашем мире, то мы говорим: этот золотой ключ – одно из самых могущественных орудий, которым человек сможет когда-либо овладеть».
Значит ли это, что любовь – оружие?
Во-первых, в том смысле, что она делает излучающего эту любовь неуязвимым. Бог есть любовь, поэтому Бог неуязвим. Божественная любовь бескорыстна, не знает ни большего, ни меньшего и не требует ничего взамен. Во-вторых, любовь способна закрыть тысячу глаз ночи. Другими словами, любовь может покрыть, затмить, трансформировать наше астральное «я» и аурический небосклон. Холодные глаза ночи поглощаются золотыми лучами внутреннего солнца. Астральное «я» подобно зеркалу, которое разбилось на осколки. В результате возникает непонимание, разлад и холод: хаотичные лучи не могут соединиться. Любовь способна исцелить астральное «я», преобразить его. Когда восходит внутреннее солнце духовной любви, его золотые лучи заполняют внутренний небосвод, отражаясь гармоничным, целостным светом. Тогда рождаются тысячи глаз нового дня. Они – гармоничные и упорядоченные отражения внутреннего духовного солнца. Рождается новое небо, зеркало снова становится цельным.
Чтобы человеческая душа обрела бессмертие и стала неуязвимой, ей надо слиться с центральным микрокосмическим духовным солнцем, со своей первой любовью. Этот центральный духовный принцип также является силой, питающей Вселенную.
«Бог – это сфера, центр которой везде, а окружность нигде» [4]
Означает ли это опять зависимость в том смысле, что душа зависит от Духа? Да, но эта зависимость всецело в руках души. Душа может обратиться к духовному солнцу или нет.
Божья любовь никогда не ослабеет, не знает ни начала, ни конца, не ставит условий и требований. Сознание души свободно решить, что предпочтительнее: смотреть на «тысячу глаз ночи» или вернуться к центральному духовному сердцу, которое есть любовь.
[1] Фрэнсис Уильям Бурдиллон, Ночь смотрит тысячами глаз – Знаменитые поэмы, знаменитые поэты. – Вся поэзия
[2] Откровение 2:4
[3] Евангелие от Матфея 5:44
[4] Эмпедокл
