Центральная идея книги Кибалион (полное название — Кибалион: исследование герметической философии Древнего Египта и Греции), изданной в 1908 году «Тремя Посвящёнными» — это семь герметических принципов, на которых основывается герметическая философия. Однако эти принципы могут рассматриваться с разных точек зрения и использоваться для различных целей. Некоторые применяют их ради власти и контроля над другими, движимые низшими или эгоистичными побуждениями. В противоположность им, кандидаты гностических мистерий, владеющие этими знаниями, стремятся пробудить внутренний огненный духовный принцип и направить освобожденную Мудрость на созидательное служение миру и человечеству.
Принцип Ментализма
Это базовый принцип всей Герметической философии и Герметического Ментального Превращения.
«Всё есть Мысль. Вселенная — мысленный образ Единого».
Чтобы понять это утверждение, следует обратиться к Универсальному Учению, согласно которому Бог, Единый, Абсолют, пребывает по ту сторону Творения, трансцендентен по отношению к проявленному миру, но одновременно излучает его, поддерживает и движет. Он — Непознаваемый, Который становится постижимым через свои творения, оставаясь при этом вне формы, вне начала и конца. С этой высшей точки зрения становится понятно, что познаваемая Вселенная, в которой существует человек, — всего лишь мыслеформа Абсолюта. И сами люди, о которых Священные Писания говорят как о сотворённых по образу и подобию Божию, также обладают способностью творить. Даже находясь в своём нынешнем состоянии отделённости от Бога, человек мыслит — и тем самым создаёт. Мысли формируются в образы, оживляемые чувствами и эмоциями, и так рождаются мыслеформы, которые определяют его восприятие мира. Каждый человек живёт в соответствии с созданным им мировоззрением, уникальным и субъективным.
Отсюда вытекает, что и с человеческой точки зрения мир имеет ментальный характер. Но при этом большинство людей не владеют своим мышлением — напротив, они становятся пленниками собственных мыслеформ, которые принуждают их мыслить определённым образом, подпитываются их энергией и тем самым продолжают существовать, удерживая человека в привязанности к земному. Так становится очевидно, что нынешний человек, раб собственных творений, — уже не может быть тем существом, которое было создано по образу и подобию Бога.
Гностик знает это. Он обращается к своему внутреннему Источнику и стремится жить в согласии с ним, вновь соединяясь с внутренним Богом – человеком изначальным, истинным чадом Божьим. В этом процессе эгоцентричное сознание личности постепенно трансформируется и сливается с вездесущим сознанием духовного человека. Так человек вновь обретает утраченную свободу. Управление мысленной деятельностью играет в этом преобразовании важнейшую роль.
Принцип Соответствия (Аналогии)
«Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху»
Этот второй герметический принцип указывает на то, что тонкоматериальные уровни мира — или, как их иногда называют, уровни «четвёртого измерения» — полностью соответствуют физическому миру, и оба они взаимно определяют и отражают друг друга. То, что зарождается в невидимых сферах, неизбежно проявляется на плотном, материальном уровне. Более того, то, что происходит внутри человека, неизбежно проявляется и вовне — это непреложный закон.
Однако важно понимать, что этот принцип применим только к соизмеримым и тождественным уровням бытия. В нашем мире противоположностей, где всё относительно и подвержено искажению, истинные духовные качества воспринимаются фрагментарно и зачастую противоположно. То, что кажется добром одному, может быть злом для другого. В этом мире нет абсолютных мерил — лишь субъективные отражения подлинной реальности. Именно поэтому ничто в этом падшем мире не может отразить совершенство Божественного Мира Абсолюта в его целостности. Там само Творение есть Любовь, и в нём живут Совершенные Истина, Мудрость и Справедливость. Все существа там — бессмертны и вечны, они пребывают в глубоком единстве и гармонии, устремляясь к непрестанному внутреннему преображению. Это и есть подлинная эволюция — эволюция Духа. Поэтому можно с уверенностью сказать: наш мир — тень, обратная проекция той божественной полноты. Именно туда, в мир Света, направлено устремление гностика, который, пробуждаясь к высшему познанию, старается излучать и воплощать в своей жизни высшие ценности духовного мира. Через внутреннее преображение он становится связующим звеном между «тем, что наверху» и «тем, что внизу», позволяя Закону Соответствия раскрыться в полном свете.
Принцип Вибрации
«Ничто не покоится — всё движется, всё вибрирует».
Этот закон указывает на то, что всё сущее находится в движении: вибрируют с определённой частотой не только тонкие субстанции энергетических миров, но и плотный материальный мир, доступный восприятию наших чувств, также пребывает в постоянной вибрации. Просто эти колебания настолько медленны, что почти неощутимы. Здесь важно понять: чем выше частота вибраций материи, тем она чище, и тем выше уровень сознания, связанного с ней. Поэтому, когда в процессе внутреннего очищения и преображения преодолевается определённый вибрационный порог, личностное сознание человека может соприкоснуться с вездесущим сознанием внутреннего Бога, сокрытого в глубине человеческого сердца. Справедливо и обратное: устремлённость исключительно к выживанию, власти, престижу и иным внешним ценностям постепенно погружает человека в материю, делает его всё более связанным с ней, что приводит к неизбежному снижению вибрационного уровня.
Принцип Полярности
«Всё двойственно; всё имеет полюса; всё состоит из пары противоположностей; подобное и различное — одно и то же; противоположности тождественны по своей природе, но различны по степени; крайности сходятся; все истины ничто иное как полуистины. Все парадоксы можно примирить».
Это четвёртый принцип полярности, принцип, который наиболее точно описывает обычного земного человека. Он — истинное существо противоположностей, в котором всё постоянно переходит в свою противоположность. Любовь трансформируется в безразличие, а иногда — в отвращение, в ненависть. Безмятежность часто оборачивается гневом, которым человек причиняет вред другим, но прежде всего — самому себе. Никакая истина в этом мире не является абсолютной, и то, что мы называем истиной, нередко оказывается лишь отражением более высокой реальности — искажённым и изменчивым в зависимости от точки восприятия.
Достигнутые цели не приносят длительного удовлетворения, потому что человек ощущает огромную внутреннюю пустоту, которую ничто не может восполнить. Это пустота от разорванной связи с собственной духовной сущностью. Она дремлет в его сердце и проявляется в тревоге — беспокойстве, которое не исчезнет до тех пор, пока не будет восстановлено утраченное единство. Когда человек начинает работать над этим восстановлением, противоположности постепенно утрачивают свою силу. Сознание расширяет пределы своего действия, и то, что с ограниченной точки зрения эгоцентрического восприятия кажется противоречием, парадоксом или несоответствием, с позиции всепроникающего сознания становится лишь частью единого целого.
Принцип Ритма
«Всё движется: внутрь и наружу; всё имеет свои приливы и отливы, подъёмы и спады. Маятник проявляется во всём: его размах вправо равен размаху влево. Ритмы компенсируются.»
Пятый принцип — ритм — раскрывает постоянное движение между полюсами, в котором пребывает всё, что принадлежит миру проявленного. Маятник живёт в каждом — и каждый сам приводит его в движение, питая своей энергией. Но когда человек живёт из глубины своего духовного начала и служит ближнему, в нём раскрывается иной источник силы. Тогда чувства и эмоции, связанные с сердцем и астральным телом, постепенно теряют власть, затихают — и маятник замирает в центральной, нулевой точке.
В умиротворённом сердце начинает расцветать роза Новой, Бессмертной Души. Тогда человек пребывает посреди всех противоположностей. Он больше не любит и не ненавидит, не страдает и не радуется, но остаётся внутренне свободным от всего, что связано с этим миром. И именно в этой тишине раскрывается особая сила — сила, дарующая внутреннюю радость, счастье, полноту и покой, которые невозможно выразить земными словами. Это — эманации Новой Души, цветущей розы сердца, в которой смерть поглощается бессмертием, а все противоположности растворяются в целостности.
Принцип Причины и Следствия
«У каждой причины есть своё следствие, и у каждого следствия — своя причина. Всё совершается в строгом соответствии с законом. Случайность — лишь имя закона, который ещё не распознан нами. Существует много планов причинности, но ничто не ускользает от действия этого Закона.»
Этот принцип, хорошо известный эзотерикам как закон кармы, раскрывает глубокую связь между нашими мыслями, чувствами, действиями и окружающим миром. Через эту связь мы оказываемся втянуты в бесконечное вращение колеса рождения и смерти, становясь то причиной, то следствием множества событий в великой игре жизни. Понимание этого освобождает гностика от колеса причин и следствий, в котором вращается обыденное сознание. Он, подобно непоколебимой скале, стоит в самом сердце бури, о которую разбиваются волны судьбы. Такой искатель мистерий усваивает священные слова: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лк. 6:37)
Никто не в силах преодолеть карму бесчисленных жизней в одиночку. Но когда он проникается пониманием ближнего, осознаёт собственную несовершенность и искренне прощает, тогда его кармические долги прощаются, и паутина энергетических уз, державших его в плену этого мира, разрывается и исчезает. Действуя так, гностик учится читать Великую Книгу Жизни. Он видит, что ничто на его пути не случайно — каждое событие есть урок, призванный помочь ему познать себя и других. Он всё яснее осознаёт законы божественного мира и учится применять их в мире двойственности, чтобы преобразить не только себя, но и весь окружающий мир.
Принцип Пола
«Пол присутствует во всём; всё имеет в себе мужское и женское начала; Пол проявляется на всех уровнях бытия.»
Последний, седьмой герметический принцип указывает на две движущие силы — мужскую и женскую, положительно и отрицательно поляризованные. Эти начала исходят от Творца и, взаимодействуя и дополняя друг друга, порождают всё Творение — как в мире противоположностей, в котором мы живём, так и в более утончённых, божественных сферах. На физическом уровне этот принцип проявляется в различии полов — мужского и женского. Однако следует понимать, что мужское начало содержит в себе элемент женского, и наоборот. Человек несёт в себе обе природы и, следовательно, потенциал внутренней гармонии. Но чрезмерная индивидуализация, отрыв от Божественного источника, привели к глубинному разладу между этими двумя началами в каждом человеке.
Именно по этой причине союз мужчины и женщины стал почти инстинктивным стремлением — попыткой обрести утраченное равновесие. Насколько успешны эти попытки, каждый может наблюдать в своей собственной жизни. Гностик же знает: только сила новой Духовной души, рождающейся в сердце из соединения мужского начала Духа и женского начала Души, способна восстановить подлинную жизненную гармонию и принести внутренний мир. И лишь беззаветное служение миру и человечеству, полное самоотдачи и любви, позволяет этой Духовной душе испить из источника Живой Воды — эманаций высших сфер, пронизывающих всё Творение.
Тогда человек может достичь Благого Конца — полного преображения и возвращения в дом Отца, в истинный Духовный мир, откуда он некогда пал и к которому с тех пор стремится всем своим существом.
