In de Rig Veda, het oudste hindoegeschrift, staat: “De zeven wijzen vormen zeven paden. Op een daarvan kan de verlaten sterveling komen.”
Het getal zeven speelt in waarschijnlijk alle culturen een bijzondere rol.
De ‘zeven wijzen’ staan voor zeven kosmische stralen die de mens verbinden met het goddelijke. [1] Genesis vermeldt zeven scheppingsdagen, de profeet Jesaja noemt zeven geesten van God (Jes. 11:2), Paulus somt zeven genadegaven op (Romeinen 12:6-8). Het boek Openbaring spreekt van “zeven geesten […] voor zijn troon”, (Openbaring 1:4) en in een visioen ervaart Johannes de kosmische Christus die te midden van “zeven gouden kandelaren” staat en “zeven sterren in zijn rechterhand. (Openbaring 1:12-16)
Iedereen kent de “zevende hemel” waartoe men zich op bijzondere momenten in het leven verheven voelt – en die het sterkste contrast vormt met het “normale” leven. Paulus schrijft dat hij eens werd weggevoerd naar de derde hemel (2 Korintiërs 12:2).
De kennis van de zeven stralen is oud. Ze buigen zich voor ons neer en wij kunnen ons door hen laten vasthouden. Dan vormt zich een zevenvoudig geleidelijk opwaarts pad, waarop de ziel transformeert. De stralen zijn, zo horen we, aanwezig in het hele universum, ze doordringen alle lichamen van materiële en subtiele natuur en creëren een stroom, beginnend bij het onuitsprekelijke, door de zon en planeten naar de mens en verder in de natuurrijken tot in het mineralenrijk. Zij zijn de creatief actieve ‘handen’ van de oergrond.
Alice A. Bailey schreef A Treatise on the Seven Rays [2] in verschillende delen. Hieruit willen we enkele basisideeën presenteren. Verdieping in het onderwerp kan gevoeligheid opwekken voor het goddelijk-spirituele achtergrondwerk. De stralen kunnen een resonantie in ons creëren omdat we diep van binnen een overeenkomst met hen hebben, in een potentieel dat nog grotendeels onontwikkeld is.
Ze komen ons zonnestelsel binnen vanuit de geestelijke zon (Vulcanus). In koor brengen ze het Woord voort, de manifestatie van goddelijke energie. Elk van de stralen bevat alle andere en vermenigvuldigt ze op zijn eigen manier, zodat er in totaal sprake is van 49 trillingsgraden.
De stralen werken als een ademhalingsproces. Afzonderlijk nemen ze gedurende enkele eeuwen toe in intensiteit, om daarna weer af te zwakken en voor langere tijd naar de achtergrond te verdwijnen.
De eerste straal
De eerste straal werkt volledig op de achtergrond, in het ontastbare, en wordt “wil en kracht” genoemd en is de “deuropener” voor levensvernieuwing. Hierdoor komt de mens in contact met de kosmische goddelijke wil en kan hij vanuit innerlijk weten tot de uitspraak komen: “Uw wil geschiede”.
Deze straal is de kracht die alle ontwikkelingen en onthullingen aandrijft en initieert. Hij bereidt een nieuwe zielebasis voor in degenen die zich openstellen voor het goddelijke, wat leidt tot diepere cognitieve processen. Dit omvat het ervaren van de mate waarin het onbewuste een obstakel vormt voor de nieuwe afstemming van de ziel. Het Woord van Christus:
U zult de waarheid kennen en de waarheid zal u vrijmaken (Johannes 8:32),
bevat de fundamentele goddelijke magie van deze straal.
De zevenheid ontvouwt zich in de individuele mens op basis van zijn zoektocht naar waarheid. Maar de stralen werken ook collectief. Ze beïnvloeden het pad van de mensheid, initiëren en voltooien culturele ontwikkelingen.
De tweede straal
In de tweede straal komen twee grote principes en energieën van oorsprong samen: wijsheid en liefde. Volgens Alice Bailey is het de straal die een doorslaggevende invloed heeft op ons zonnestelsel. Hij creëert de primaire kwaliteit van de zonnelogos, de spirituele kant van de zon. De eigenschappen liefde en wijsheid zijn daarin zo nauw met elkaar verweven dat ze als één enkele kwaliteit kunnen worden beschouwd. Alle andere stralingseffecten komen samen in deze straal, daarin vinden ze hun perfectie. We leven daarna in een ’tweede straal van het zonnetijdperk’.
Liefde en wijsheid vormen de spirituele basis voor het pad. Ze brengen de eenheid van hart en hoofd tot stand, maken spirituele waarneming en een nieuw intuïtief vermogen mogelijk. De opname van al het leven in deze straal is duidelijk in de woorden van Sri Krishna:
Welk pad mensen ook mogen bewandelen, het is mijn pad; Het maakt niet uit waar je heen gaat, elk pad leidt naar MIJ. [3]
De derde straal
De derde straal wordt de “maker van de verbinding” genoemd. Inzicht en intelligentie moeten worden overgedragen om de mens in staat te stellen het goddelijke plan dat ten grondslag ligt aan zijn bestaan uit te voeren. Het is de straal van aanpassingsvermogen die het mogelijk maakt om de concrete omstandigheden van het leven te accepteren en daar middenin je eigen pad van zelfinwijding te vinden. Het spirituele wil gereflecteerd en gerealiseerd worden in de materiële levenssfeer. Dit gebeurt in het hogere denken van de ontwaakte ziel. De ‘weer gevonden zoon’, de ‘weer gevonden dochter’ stelt God in staat in hem/haar te denken. Dit creëert indrukken van alomtegenwoordigheid.
Boeddha zei in zijn laatste preek:
Wees een lamp voor jezelf. Houd de waarheid vast in je eigen licht. Zoek bij niemand je toevlucht behalve bij jezelf. [4]
De eerste drie stralen vormen de trillingsbasis voor de wedergeboorte, hierdoor kan de mens zichzelf geestelijk weer “opbouwen”.
De vierde straal
De vierde straal wordt ‘scheppende harmonie’ of eenvoudigweg ‘harmonie’ genoemd. Dit betekent niet de harmonie waar we naar streven in het dagelijks leven met al zijn lief en leed. Het doel van de vierde straal is veeleer om de ziel te verenigen met de vorm, met de aardse persoonlijkheid. Wanneer de eerste drie stralen worden toegelaten, werken nieuwe zielskrachten in ons. Er zijn kosmische krachten die onze nieuwe ziel willen worden. Het is aan ons om in samenwerking met hen de voorwaarden te scheppen, zodat zij zich in het aardse leven kunnen verankeren.
Dit kan tot grote interne spanningen leiden. Want in talloze incarnaties heeft ons levenssysteem kenmerken, dwanghandelingen en nog veel meer laten ontstaan die nu getransformeerd moeten worden. Door zijn astrale vuurkracht leidt de vierde straal naar een zuiveringsproces, naar een dagelijkse beoefening van zelfzuivering, naar een bewust ‘sterven en worden’. Er moet ruimte worden gegeven aan het nieuwe, aan de krachten van de eeuwigheid.
De vijfde Straal
De vijfde straal is de persoonlijkheidsstraal van de mens. Het geeft aanleiding tot zijn materiële vorm en zijn eigen bewustzijn. Er wordt ons uitgelegd dat deze straal het vermogen oproept om te denken, te redeneren, te onderzoeken, te herkennen, te beslissen. Het maakt zelfbewustzijn mogelijk en wordt ook wel de “onthuller van de waarheid” genoemd. Degenen die zich onderwerpen aan de werking van de zeven stralen staan voor de taak hun denken en bewustzijn af te stemmen op de hogere driehoek van de eerste drie stralen om de goddelijke bedoelingen die aan het werk zijn in de evolutie te herkennen.
Door de vijfde straal ontstaat de mentale ontwikkeling van de mens. De ware roeping van het denken ligt in het luisteren naar welke krachten en energieën uit de universele openbaring geopenbaard willen worden. Verbinding met de vijfde straal neutraliseert onbewust en gemanipuleerd denken. Het bewustzijn richt zich onder zijn invloed op het numineuze, het opent zich voor de wereld van Gods gedachten om het te ontrafelen.
Om dit te laten slagen, is een nauwe interactie tussen de vierde en de zesde straal vereist.
De zesde straal
De zesde straal is die van toewijding. Aan de eis van de vierde straal om harmonie te bereiken door het conflict heen kan alleen met succes worden bereikt door niet-aflatende toewijding. Van alle stralen is de zesde straal de afgelopen eeuwen de meest atmosferische krachtige geweest. Men kan zeggen dat de hele mensheid door hem gegrepen was of nog steeds is. De toewijding aan doelen, van welke aard dan ook, was en is inherent aan de mens.
Ook dat gaat hand in hand met idealisme. Toewijding en idealisme hebben hun stempel gedrukt op de menselijke beschaving tot in de kleinste schakeringen. Er is geen volk, geen groep die niet werd en wordt gevormd door bepaalde min of meer gecultiveerde idealen.
Deze straal kan ook leiden tot religieus fanatisme en ook tot een geesteshouding die volledig gericht is op het leven in de stof en die steeds verder verwijderd is van het goddelijke, zoals we dat vandaag kunnen waarnemen. Bij dit alles stuurt de zesde straal de ontwikkeling aan en leidt tot de nodige ervaringen. Het veroorzaakt in veel opzichten een min of meer dramatische mislukking. De bezinning, desillusie en innerlijke rijping die daarop volgt, kunnen binnenin ruimte scheppen en indrukken van het bevrijdende pad oplichten.
Dan ontvouwt zich het eigenlijke doel van de zesde straal, die het spirituele streven door alle hindernissen naar succes wil leiden. Door bewust de gewone (“horizontale”) vibraties van het bestaan te verbinden met de spirituele (“verticale”) vibraties van de geest, creëert de ontwaakte ziel een energetisch kruis. Daaraan kan de mens zijn normale streven gericht op het verhogen van het ego opofferen. Hij projecteert zijn idealen, overtuigingen en ideeën niet langer naar buiten, veroorzaakt geen lijden, pijn of moeilijkheden meer bij anderen, maar past de goddelijk-spirituele vibraties en eisen op zichzelf toe.
Op deze manier wordt het voor de geest mogelijk om via individuen en groepen actief te zijn in deze wereld. De zesde straal spoort aan tot een onwrikbare toewijding om de ontwikkeling van de ziel voorrang te geven boven persoonlijke gevoeligheden en problemen.
Christus zegt:
Wie zijn leven verliest om Mijnentwil, zal het vinden. (Matth. 16, 25)
In het boekje De Alchemische Bruiloft van Christiaan Rosenkreuz wordt beschreven hoe Christian Rosenkreuz met het zesde touw uit de schacht omhoog werd getrokken.[5]
De zevende straal
De zevende straal bewerkstelligt de volledige regeneratie van het natuurlijke wezen, de transfiguratie, zoals dat in de Rozekruiserstaal wordt genoemd. Als de geest voornamelijk in zijn alomtegenwoordigheid door de zesde straal werd ervaren, toont hij zich door de zevende straal heen als een heiligmakende geest. Deze straal is de straal van voltooiing.
De lichtinval, die voornamelijk het onderbewustzijn beïnvloedt, genereert een intense kracht die door het hele microkosmische systeem trilt. De mens wordt volledig vernieuwd, hij voltooit de wedergeboorte “van water en de Geest”.
De geestkracht werkt nu ook “van beneden” en vult het bewustzijn van de strevende mens. Steeds meer inhouden van het onderbewuste worden meegenomen in het transformatieproces. ‘Lood verandert in goud’, zeiden de alchemisten. De persoonlijkheid leeft nu van de suggesties van zijn inwonende kosmische bewustzijn en is nog steeds ‘in de wereld’ maar mentaal niet meer ‘van de wereld’. Er is een continue verbinding van het goddelijke met het natuurlijke tot stand gebracht, er is een nieuwe wereldorde in de mens tot stand gebracht. Hij kan nu echt werken voor het welzijn van iedereen.
Het hermetische axioma “Zo boven, zo beneden” wordt erin gerealiseerd.
In onze tijd intensiveert de zevende straal zijn effectiviteit. Hij volbrengt waar in toewijding naar is gestreefd. Zijn toenemende kracht versnelt alle ontwikkelingen zodat hun resultaten aan het licht komen. Ze zijn bitter – of vreugdevol.
Bronnen:
[1] Geoffrey A. Barborka, Der Göttliche Plan. Ein Kommentar zu „Die Geheimlehre“ von H.P. Blavatsky, Verlag H.J. Maurer, Freiburg 2005, S. 232
[2] Alice A. Bailey, De Wetenschap over de Zeven Stralen, Verlag Lucis, Genf 1990 und 1993
[3] Ibid
[4] Ibid
[5] Jan van Rijckenborgh, De Alchemishce Bruiloft van Christiaan Rozenkruis, Deel 1, Rozekruis Pers, Haarlem 1988
[6] Zeven niveaus van zielebewustzijn – Deel 1 – logon en Zeven niveaus van zielebewustzijn – Deel 2 – logon
