La spiritualità di Star Trek
Nella prima parte abbiamo offerto un’interpretazione della saga di Star Trek, sulla ricerca di civiltà sconosciute nelle profondità dello spazio, come una ricerca interiore nel nostro essere. Una ricerca forse inconscia o forse precosciente dell’altro mancante nel nostro io. Ricerca alimentata da un profondo desiderio di conoscenza e di superamento della propria imperfezione.
“Spirituale” non è necessariamente il primo termine che viene in mente in relazione a Star Trek, a causa di come il termine è generalmente compreso. Tendiamo a mettere la spiritualità in prossimità della religione e dell’esoterismo: concetti che Star Trek tiene in una sorta di comprensivo disprezzo. Culture impregnate di religione come ad esempio i Bajorani di Star Trek: The Next Generation e Deep Space Nine sono rappresentate come fondamentalisti pittoreschi. I leader religiosi (e le autorità gerarchiche in generale) sono quasi sempre opportunisti corrotti oppure burocrati ignoranti. Le presunte divinità si rivelano invariabilmente o impostori alieni o antiche AI lasciate da qualche civiltà precedente. Star Trek è un’utopia profondamente umanista: la visione toccante e idealista di un futuro in cui la scienza e la tecnologia forniscono la soluzione per ogni problema. Qui, il progresso sociale è più o meno sinonimo di aver superato la religione e altre deplorevoli arretratezze.
Ma da una certa prospettiva, Star Trek è in realtà una rappresentazione sorprendentemente prolifica di argomenti “spirituali”. Le avventure di numerosi personaggi, il tumulto e i combattimenti negli spazi galattici possono essere visti come rappresentazioni metaforiche di un enorme processo di chiarimento e sviluppo che si svolge all’interno dell’essere umano. La Via Lattea diventa una parabola per i mondi interiori umani: nulla è “alieno”, tutto è in noi, dallo splendore sublime al decadimento più profondo. Il nostro regno interiore è abbagliante ed enigmatico, le sue regioni consce e inconsce pullulano di innumerevoli aspetti che possono improvvisamente emergere in qualsiasi momento per rivendicare la nostra attenzione cosciente.
Quando entriamo in questo campo interiore di esperienza, quando ci avventuriamo nel viaggio dell’eroe, possiamo avvicinarci a chi siamo in profondità. E questo, lo crediamo fermamente, è “un Altro”, non la coscienza attuale. Dall’interno di una dimensione trascendente, questo Altro partecipa da sempre. Qualcosa in noi trascende il tempo e lo spazio. Nascono qui le nostre visioni idealistiche di un futuro migliore. Al centro della nostra struttura siamo semplicemente “spirituali”, indipendentemente da quanto potremmo aggrapparci esternamente alla materia e all’intelletto.
Nella prima parte abbiamo descritto come il progetto di base dell’Enterprise riflette sostanzialmente il modello del microcosmo, la struttura dell’intero essere umano. Estendiamo questa visione all’equipaggio dell’Enterprise come personificazioni dell’attuale struttura psicologica del microcosmo.
Aspetti consci e inconsci
Sotto il comando del capitano Jean-Luc Picard (la coscienza centrale, l’ego attuale con la sua volontà) l’astronave Enterprise (l’insieme del corpo, del pensiero e delle emozioni) è in una missione esplorativa perenne nelle profondità dello spazio (la vastità interiore sconosciuta del microcosmo). Sono trascorsi circa 80 anni – 2 volte 40 – da quando il capitano James T. Kirk (una fase precedente della coscienza, un po’ meno complicata) guidò la prima e la seconda Enterprise, indicazione simbolica di uno sviluppo fondamentale. L’attuale Enterprise è abbastanza grande da ospitare l’equipaggio e le loro famiglie in lussuose abitazioni, simili a quelle di una nave da crociera: la coscienza si è ampliata e la rigidità frugale ha lasciato il posto alla benevola consapevolezza. Qualcos’altro è nuovo: la sezione del disco di questa Enterprise (la coscienza) e lo scafo secondario (il subconscio) possono temporaneamente separarsi e agire indipendentemente l’uno dall’altro.
Nel punto più alto della nave – in cima alla sezione del disco – si trova il ponte principale. Al suo centro ci sono tre sedie di comando. Alla destra del Capitano c’è il primo ufficiale William T. Riker (coraggio, azione). Il personaggio, originariamente progettato come temerario e donnaiolo, si trasforma in una figura molto complessa: impietoso e duramente provato dalle sue avventure. Ripetutamente gli viene offerto un comando tutto suo, ma rifiuta sempre: gli aspetti della personalità non possono esistere al di fuori del tutto.
Alla sinistra del Capitano è seduta Deanna Troi, il consigliere della nave (empatia, compassione, emozione). È in grado di leggere le emozioni e supporta il capitano con approfondimenti sul mondo emotivo delle sue controparti. In passato, Riker e Troi furono coinvolti sentimentalmente; verso la fine della storia faranno rivivere la loro relazione e si sposeranno. Pensiamo allo stato di separazione insoddisfatto e al ripristino ultimo dell’unità del cuore e della testa.
Dietro i tre c’è Worf, ufficiale tattico e capo della sicurezza (autoconservazione, aggressività, “animale interiore” ma anche lealtà, disciplina, onore). È un Klingon, quindi appartiene a una razza di guerrieri orgogliosi e profondamente spirituali. Suo padre era stato ingiustamente disonorato come traditore e Worf è cresciuto con genitori adottivi umani. La sua esistenza è completamente sradicata. Un piede in ogni cultura e nessuna casa. Ma il suo posto è sul ponte principale, non da qualche parte nel profondo della pancia della nave: ciò indica che questo aspetto della personalità in una certa misura è già stato purificato. L’aspetto aggressivo pre-umano è stato elevato, per così dire, dal subconscio e integrato nel conscio, e nel processo è stato coltivato, disciplinato e integrato. Più tardi, la storia di Worf è modellata dalla sua lotta per riconciliare la sua natura Klingon con la sua educazione umana.
Il sistema nervoso autonomo è rappresentato dall’ingegnere capo della nave, Geordi La Forge. Quando non è al lavoro nella sua postazione principale giù nello scafo secondario della nave, ispeziona qualcosa da qualche parte nella nave o cerca di ottimizzare l’efficienza del reattore principale. Di solito si trova anche sul ponte principale. Geordi è cieco dalla nascita, ma grazie a una protesi cibernetica può non solo vedere lo spettro normalmente visibile, ma anche gran parte dello spettro infrarosso e ultravioletto. La tecnologia (intelligenza creativa applicata) non solo ha dato la “vista” al sistema nervoso autonomo, ma ha reso la sua percezione (istinto) superiore per alcuni aspetti all’organo sensoriale.
Verso la parte anteriore del ponte principale ci sono due console,quella di sinistra è solitamente occupata dal secondo ufficiale della nave, l’androide Data (intelletto, logica). Originariamente concepito per continuare il ruolo di Mr Spock della serie originale, questo umano artificiale è privo di emozioni (fino a quando, verso la fine della serie, viene potenziato con un chip emozionale). Come gli altri, esplora profondità maggiori mentre è toccato in modo commovente dal desiderio un po’ paradossale di comprendere i sentimenti. Data, intelletto privo di emozioni, è di gran lunga superiore ai membri dell’equipaggio fatti di carne e sangue (gli aspetti emotivi e non razionali della personalità) in termini di velocità, forza e intelligenza (comprensione, riconoscimento dei modelli, risoluzione dei problemi), ma frequentemente si imbarazza per il fatto di essere completamente sordo alle emozioni che le guidano. Data simboleggia il desiderio intellettuale maturo di comprendere e servire fedelmente il Bene che non può (ancora) comprendere.
Data ha un “fratello gemello” più vecchio di nome Lore, costruito dallo stesso “padre”. A Lore furono date emozioni ma non empatia o etica, era quindi malvagio e vizioso. Il suo creatore lo disattivò presto e creò Data senza alcuna emozione, ma con una programmazione etica di base. Lore venne riattivato accidentalmente, e fino a quando non venne permanentemente messo fuori servizio, riapparì più volte come un pericoloso nemico, spesso fingendo di essere Data. Nella sua malvagità distruttiva e sconsiderata, Lore corrisponde al desiderio sfrenato che agisce senza riguardo alcuno, fino a quando non viene sostituito e neutralizzato dalla coscienza matura.
Un’altra figura affascinante è l’antica e misteriosa Guinan, che sembra apparire dal nulla in una delle prime stagioni e da allora in poi lavora come barista nel casinò di bordo. Dotata di conoscenze ed esperienze pressoché illimitate, diventa rapidamente un’ascoltatrice paziente per chiunque abbia bisogno di compagnia o di consigli. Di solito si esprime in un modo molto minimalista e simile a un oracolo. Svolge un ruolo di primo piano nell’aiutare Data a comprendere la natura umana. Non conosciamo molto di lei, tranne che ha diversi secoli e che il suo pianeta natale è stato distrutto dai Borg. Interpretiamo il suo personaggio come saggezza, intuizione ed esperienza.
Il dott. Beverly Crusher è il principale medico di bordo (salute, potere curativo, cure). A differenza del dottore di bordo della serie originale, il dott. Leonard Mc Coy, un medico semplice e irascibile il cui compito era quello di garantire il funzionamento fisico della squadra (e di fare da contrappunto al freddo distacco del signor Spock), il dott. Crusher ha una natura molto premurosa e materna. Porta con sé suo figlio, il giovane Wesley Crusher. Suo padre morì prima che nascesse Wesley, e fu il capitano Picard che portò la notizia a Beverly. Questo ha creato un legame speciale tra di loro.
Un aspetto che trascende il tempo e lo spazio
Wesley è un bambino prodigio, dotato di una geniale e intuitiva comprensione della tecnologia (che qui interpretiamo come intelligenza creativa). Continua fastidiosamente a tirare fuori dal nulla soluzioni salvavita dell’ultimo secondo, mentre ufficiali più anziani ed esperti restano a guardare sorpresi. Questo ha reso Wesley il personaggio più odiato della serie tra i fan. Ma qui non ci occupiamo della rappresentazione di un personaggio, ma della personificazione – ingenuamente abbozzata – di un principio interiore che è quasi insignificante nella struttura di comando della nave – l’attuale struttura psicologica del microcosmo – e attinge alla conoscenza e alle capacità ben oltre l’immaginazione comune.
Due volte – all’inizio e verso la fine della serie – Wesley viene contattato da un essere che si definisce semplicemente il Viaggiatore. Il Viaggiatore è un essere onnisciente senza limiti di tempo e spazio, con una consapevolezza onnipresente che ha accesso a tutte le dimensioni. Un essere misterioso e incomprensibile che si manifesta per compassione. Per evitare conflitti appare in forma umanoide ed è originario del trascendente. Confida a Wesley che l’umanità è destinata a sviluppare infine la sua stessa mente illimitata e porta brevemente l’Enterprise in uno stato oltre lo spazio e il tempo. Wesley rimane a bordo dell’Enterprise dove le sue inspiegabili capacità continuano a attirare l’attenzione e lo stupore. Successivamente lascia l’Enterprise per iscriversi all’Accademia della Flotta Stellare.
Qui è persuaso, insieme ad altri, a infrangere una regola che porta alla morte di un compagno di studi. La sua confessione (praticamente estorta da un furioso capitano Picard) lo salva a malapena dall’essere espulso dall’Accademia. L’incidente cambia Wesley, diventa un solitario lunatico, estraneo completamente al resto dell’equipaggio. Quando il Viaggiatore riappare, offrendosi di portare Wesley con sé, Wesley accetta e lascia la comunità, che è ancora legata allo spazio e al tempo.
Wesley simboleggia un aspetto interiore che si estende all’assoluto, oltre il tempo e lo spazio. Ecco perché il trascendente, che non è di questo mondo, lo raggiunge, elevandolo verso se stesso alla fine del suo viaggio materiale. Wesley si riferisce a un obiettivo che la coscienza globale non ha ancora raggiunto. È, per così dire, il messaggero di uno stadio di sviluppo che l’evoluzione spirituale tiene pronto per l’uomo
Non può adattarsi alla struttura mentale attuale, qui non c’è posto per lui. Desideroso di appartenere e di essere riconosciuto, si lascia trascinare a un livello troppo basso rispetto al suo stato attuale. Questo tradimento di se stesso e dei valori della comunità alla fine lo allontana. Per ritrovare la strada deve andare dove si trova la sua vera casa: un viaggio che è in definitiva il cammino di ogni essere umano.
(continua)
