Fraternità o Fratellanza è un termine che per molti oggi non significa nulla, soprattutto se lo consideriamo nel senso di una comunità in relazione con Cristo.
Che cos’è una fraternità nel senso corretto del termine? Potremmo dire che una fraternità è un collettivo, una comunità, ma è una fraternità? Una città è una collettività, ma non una fraternità, perché la maggior parte delle persone vive senza prendersi cura degli altri, quindi non si può parlare di autentica fraternità cristiana. Dobbiamo quindi fare una chiara distinzione tra una comunità che è nel mondo e una fraternità che è ancora nel mondo, ma che si sta sempre più distaccando da esso. In quest’ultimo caso, possiamo parlare di Fraternità di Cristo.
Una stretta unione fraterna di persone racchiude in sé anche la possibilità di rivelare un essere superiore. Questo è l’obiettivo e il segreto dell’unità di gruppo in una fraternità! Questo è un fatto molto importante e significa direttamente che l’unione di persone in un gruppo affiatato ha un valore aggiunto. Un valore aggiunto che può aiutare il gruppo a crescere oltre se stesso.
In altre parole: un gruppo di persone spiritualmente affini può realizzare qualcosa che un individuo non è in grado di fare… In questo contesto ricordiamo le parole di Cristo:
Dove due o più di voi sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a voi.
La teoria della Gestalt, ad esempio, ci mostra come funziona il processo del valore aggiunto dell’insieme rispetto alle parti, dimostrando che l’insieme è più della somma delle sue parti. Alcuni semplici esempi tratti dalla vita quotidiana possono illustrare questo aspetto. Un analfabeta che ha appena imparato a leggere le singole lettere è in grado di riconoscere le A e le E di un libro, ma l’insieme, la forma del testo, gli sfugge ancora completamente. Una volta imparato a riconoscere la forma delle parole, lo farà spontaneamente e non leggerà più l’ortografia, ma vedrà immediatamente le parole nel testo. Ora, non tutte le gestalt hanno lo stesso livello qualitativo. Una forma è più sviluppata dell’altra. Una rosa ha un livello di sviluppo della forma più alto di una palla di vetro.
La qualità della “forma” dipende quindi dal grado di differenziazione delle varie parti, che insieme formano un’unità stretta e armoniosa. La forma vivente del corpo umano è un ottimo esempio di un insieme differenziato e armonioso. È anche la prova che una diversità limitata è necessaria per un funzionamento ottimale, perché un cuore come organo è indispensabile, ma due cuori precluderebbero qualsiasi funzionamento!
Come dovrebbe essere classificata questa teoria della Gestalt in un’associazione fraterna di allievi di una scuola spirituale? Ebbene, anche all’interno di una tale cerchia di persone deve esistere una certa diversità per poter funzionare in modo ottimale come una fratellanza. Ci deve essere addirittura una differenziazione in dodici parti, perché queste dodici devono essere in grado di attrarre il tredicesimo in mezzo a loro! In una fraternità spirituale, questo tredicesimo rappresenta naturalmente il potere di Cristo.
Prima di approfondire il tema della Fraternità, parliamo del numero 12. Nell’esoterismo il numero 12 è:
- un numero cosmico
- il numero dell’abbondanza
- il numero dello spazio
Il numero cosmico 12 ha origine nella cultura babilonese. Lì lo spazio era già diviso in dodici punti fissi, i segni zodiacali. I babilonesi erano ancora in grado di penetrare con la chiaroveggenza i segreti profondi di questo numero, che costituiva anche il loro sistema numerico duodecimale. Dal cosmo, l’uomo sulla terra è influenzato dodici volte dai pianeti attraverso i dodici punti del suo essere aurale.
È stato anche detto che il 12 è il numero dell’abbondanza. È un numero speciale che possiamo definire ricco perché la somma dei divisori è maggiore del numero stesso. (1+2+3+4+6= 16)
È come il corno dell’abbondanza, come una ciotola traboccante, e i numeri ricchi sono pochi.
il numero ricco 12
e i suoi divisori
1+2+3+4+6= 16
Se ci sono numeri ricchi, ovviamente ci devono essere anche numeri poveri. Questi ultimi sono più piccoli della somma dei divisori e si presentano frequentemente. Per esempio 14 con una somma dei divisori di 1+2+7=10
il numero povero 14
e i suoi divisori
1+2+7= 10
Infine, ci sono numeri che si chiamano perfetti perché la somma dei loro divisori è uguale al numero stesso. Ad esempio, il 6 è un numero di questo tipo. I suoi divisori sono 1+2+3=6. Altri numeri perfetti sono 28, 496, 8128 e un altro numero a otto cifre!
Altri numeri perfetti
28
496
8128
33550336
I numeri sono menzionati qui di proposito perché ogni persona ha anche un proprio numero interiore, che si trova intorno e vicino al cuore. Possiamo classificare l’umanità e i tre gruppi di numeri in questo modo. Le persone con un numero perfetto o ricco, come il 12, sono personalità a tutto tondo. Sono molte di più di quello che pensiamo.
Ma ci sono anche persone, e sono moltissime, che sono meno di quanto pensano di essere. Corrispondono ai numeri poveri, inferiori alla somma dei loro divisori. Infine, c’è un piccolo gruppo di persone perfette. La loro ricchezza interiore è raramente notata! Sono come i numeri perfetti, ad esempio 6 e 28, dove la somma dei divisori è uguale al numero stesso. Costituiscono il gruppo dei perfetti, i parfait. Ce ne sono poche di questo tipo, davvero poche!
Infine, arriviamo all’ultima proprietà del numero 12, che è anche chiamato numero dello spazio. Cristo, il grande Fratello del Sole, con la sua venuta è entrato nel nostro spazio e ci ha portato qualcosa di completamente nuovo. Ha predicato l’amore per il prossimo e ci ha insegnato ad amare il prossimo come noi stessi. Cosa c’è di così speciale in questo, vi chiederete? Per capirlo meglio, siamo costretti a dare uno sguardo al passato. Nelle culture antiche, come quella ebraica con le sue dodici tribù, le persone vivevano i loro sentimenti religiosi in modo completamente diverso. I loro sentimenti religiosi erano basati sulla linea di sangue all’interno della tribù e della famiglia. Questi legami li conducevano all’interno del flusso del tempo. Questa religiosità veniva trasmessa di padre in figlio, di madre in figlia. Non vedevano il loro prossimo nello spazio, ma nel tempo, come il figlio dopo di loro o il padre prima di loro.
Erano completamente determinati dal tempo attraverso i loro legami di sangue. Per questo motivo, il culto degli antenati era molto regolare in quei tempi antichi. Basti pensare ai cinesi con le loro tavolette ancestrali.
Quanto detto sopra ci ha già chiarito che all’interno di un’associazione così stretta di persone deve esserci anche un certo grado di differenziazione, affinché possa rispondere armoniosamente all’influenza del Tredicesimo, il Cristo. Ciò significa che diversi tipi di persone devono avere il loro posto nel gruppo, in modo tale da funzionare come un insieme armonioso. I singoli membri devono anche avere elevate capacità morali e sociali. Il modo in cui trattiamo il nostro prossimo determina il nostro vero progresso sul cammino. È proprio questo processo di incontro con l’altro, con il prossimo, che deve essere al centro della nostra vita. È il fondamento della nostra esistenza, perché è attraverso il prossimo (e per il prossimo) che possiamo imparare a trovare Cristo! Questo è il segreto, e ricordate le parole di Cristo in questo contesto:
Tutto ciò che fate al più piccolo dei vostri fratelli, lo fate a me.
Queste parole hanno quindi un significato profondo!
Insieme formiamo un’unità indissolubile e le persone dovrebbero rendersene conto! Più il legame è stretto, più possiamo aiutare e curare l’altro, ma anche nuocere in senso negativo. Ogni negatività ha quindi le sue conseguenze. In questo modo, possiamo escludere noi stessi e gli altri dal potere di guarigione di Cristo, con il risultato di ammalarci sempre di più.
È quindi della massima importanza vedere nel nostro prossimo una creatura fatta a immagine di Dio, desiderosa anch’essa di pace e di armonia. In questo modo, potremmo vedere il riflesso di Dio in ogni essere umano. Chiunque tratti una persona in una luce meno favorevole uccide questa coscienza in essa.
Se come Fratellanza cerchiamo di servire il prossimo e noi stessi in questo modo, la forza di Cristo, la forza del rinnovamento, può scendere in noi come tredicesimo elemento.
Il numero 13 è un numero molto speciale: è un numero primo, divisibile solo per uno e per se stesso. È il simbolo di un nuovo inizio, di una nuova vita, è il numero del compimento.
Così noi che siamo nella Fraternità di Cristo, in attesa della potenza di Cristo, possiamo essere tutti degni di Giovanni.
Il gruppo si assicura poi che tutto ciò che viene ricevuto risuoni insieme in un unico tono e in un’unica vibrazione. Insieme invocano l’Unico Santo Nome, dal profondo del loro essere.
