Много думи се отправят към човека. Много гласове привличат вниманието ни. Въпреки че получателят заема ключова позиция, той трябва да бъде много съзнателен и буден, за да не стане жертва на всички тези влияния.
Има части от нашата личност, които не познаваме достатъчно добре. Вибрациите на думите, музиката, идеите, образите и желанията влияят на тези тъмни, несъзнателни части от нас. Опасността не идва толкова от божественото Слово: то призовава, но не принуждава. В божественото Слово има свобода. Можем да използваме възможностите, които ни се предлагат, или не. Нещата стават различни, когато хората започнат да използват думата. Влиянието върху масите, подклаждането на страх, манипулацията и рекламата са примери за обвързващата сила на законите на вибрацията. Магията е много реална и всеки човек трябва да се справя с нея, съзнателно или несъзнателно.
Мистериозно преживяване
Сред този бушуващ океан от енергични вълни, в този хаос от вибрации, понякога се появява момент на отвореност, яснота, прозрение. Неочаквано, като светкавица, разцепваща тъмното небе.
По време на Първата световна война един британски офицер преживял нещо странно. Една вечер, докато се разхождал, той бил обзет от мистериозно преживяване, което продължило около 30 секунди. Хармонични ехота сякаш идваха от небето. „Това е хармонията на сферите“, помислил офицерът. Тогава видял небесни тела, които произвеждали както светлина, така и музика. „Застанах неподвижно на пътя и си помислих: колко удивително би било да умра в този момент“, разказва офицерът.”.[1]
Наистина забележително преживяване. Също така е разбираемо защо офицерът е помислил за смъртта в този момент; ще се върнем на това по-късно.
Очевидно офицерът е бил запознат с концепцията за „хармонията на сферите“. Това ни връща към Питагор. Неговата възвишена духовност, съчетана с научния му ум, е довела до тази всеобхватна представа за космоса и човека. Казват, че той действително е чувал небесните акорди, че ушите на душата му са били настроени към звуците и вибрациите на планетите и звездите в техните сфери.
Съгласуваност и пропорционалност
Това, което се откроява силно във визията на Питагор, е хармонията на вселената: съгласуваността и пропорциите между нещата. За него числата от едно до десет изразявали духовни реалности и взаимните им отношения. Той провеждал експерименти с въжета и открил космическите принципи, които стоят в основата на това, което наричаме хармония или дисхармония. Защо възприемаме нещо като хармонично или дисхармонично?
Човек възприема нещо като хармонично, когато то съответства, резонира с неговото вътрешно същество. Става въпрос за съответствие. Как източникът и приемникът се отнасят един към друг?
В Универсалното учение вселената в нейната цялост се нарича система от седем сфери, седем жизнени области, наричани още седем космически области. За нас, като земни същества с времево-пространствено съзнание, е трудно да си го представим. Това казва повече за нас, отколкото за вселената. Очевидно нашето егоцентрично съзнание не е в хармония с цялото творение.
Въпреки това, както Питагор, така и британският офицер са изпитали хармонията на сферите. Единият постоянно, другият за кратък момент. Как може да се обясни това? Това е възможно само ако седморната същност на вселената е фундаментално и структурно заложена и в човека като цяло. Съществува структурна хармония между човека като микрокосмос и вселената като макрокосмос.
И Исус каза: „Всичко, което Бог, Единственият, е сътворил, е добро, и подобно на великата Първопричина, седемте Духа са добри, и всичко, което произлиза от техните творчески ръце, е добро. Сега, всички сътворени неща имат свои собствени цветове, тонове и форми; но някои тонове, макар и сами по себе си добри и чисти, когато се смесят, създават дисхармония, несъгласувани тонове.[2]
Дисхармония
Както хората като микрокосмоси, така и вселената са творения на седемте духа и следователно са добри. Когато обаче наблюдаваме разрухата и хаоса на нашата планета, разбираме, че нещо не е наред. Има дисхармония. Явно сме смесили тоновете по дисхармоничен начин.
Хората са изправени пред двоен проблем, който всъщност е един и същ. Първо, ние сме в дисхармония с вселената; второ, ние сме в дисхармония със себе си и страдаме от вътрешно разделение.
Нека започнем с нас самите. Виждаме дисхармония между главата, сърцето и ръцете си. С други думи, основните функции на мисленето, чувстването и волята са в хаос. От духовна гледна точка можем да кажем, че хармонията и съгласуваността между духа, душата и тялото са нарушени. Ние не осъзнаваме духовната структура на нашия микрокосмос, което оставя душата ни без посока и я кара да смесва всички видове звуци и вибрации по експериментален начин. Резултатът се проявява в тялото ни и чрез ръцете ни.
Психолозите са забелязали тази вътрешна анархия и са се опитали да въведат някакъв ред в нея. До известна степен това е възможно с земни средства и терапии. Можем да стабилизираме личността си, което е полезно в социалния живот. Въпреки това, по този начин не можем да преодолеем фундаменталната дисхармония на Аз-съзнанието: хармонията на сферите няма да достигне до вътрешното ни ухо.
Защо не? Аз-центрираното съзнание се възприема като отделно същество и преследва лични интереси. Как би могло такова съзнание да чуе цялостната хармония на сферите? Как би могла една дисонантна нота да резонира в небесните симфонии?
Смърт и новораждане
За да се чуе хармонията на сферите, е необходима дълбока и структурна трансформация. Това е процес, който може да се опише като умиране и новораждане, като и двата процеса се възприемат като вътрешни трансформации.
Историята на британския офицер има интересни характеристики в това отношение. Война е. Колективният резултат на всички хора, фокусирани върху себе си. Борба, болка, омраза, мизерия и скръб. Аз-съзнанието изпитва безнадеждността на собственото си съществуване и замъча за половин минута. За момент престава да действа.
Офицерът си мисли: „Колко чудно би било да умра в този момент“. Всъщност, вътрешно той беше умрял за миг. Линията на времето се превърна в точка, фокусна точка на вечността. Той стоеше в хармонията на сферите. Стана съзнателен за небесната светлина и звук, които са вечни и вездесъщи. Питагор, с просветената си душа и съобразената с нея личност, изпитваше хармонията на сферите постоянно. Неговото аз-центрирано съзнание беше окончателно умряло и беше заменено от духовно-душевно съзнание. След тридесет секунди аз-съзнанието на офицера възвърна старата си позиция на власт. Отново беше война.
Ред и място
Хармонията е свързана с връзката между различните елементи, с правилното място и ред. Ако погледнем към нашата Слънчева система с човешки очи, виждаме Слънцето в центъра и планетите, които се въртят около него. Планетите са свързани със Слънцето и помежду си по определен начин. Има хармония, ред и ритъм.
Земята също има своето място и задача. Проблемът с аз-съзнанието е, че то не може да определи нито мястото, нито задачата на своето земно съществуване. То се смята за център; мечтае си да бъде слънцето. Аз-съзнанието, водещият фактор в нашата личност, излиза извън орбитата си. По този начин взаимоотношенията се нарушават, което води до хаос и борба.
Точно както слънчевата система, която познаваме, има централен източник на живот, така и божествената вселена има централно Слънце. Исус говори за „великата Първопричина и седемте духа“. Всичко, което излиза от ръцете им, е добро.
Духовното Слънце и седемте духа не са материални. Да се разглежда материята като съществена, както прави аз-съзнанието, е грешка. Ние плащаме висока цена за тази липса на разбиране, защото тя води до объркване и смесване на нещата. Точно както макрокосмосът и Слънчевата система имат седморна структура, така и микрокосмосът и атомът се състоят от седем жизнени полета. Нашият микрокосмос също има централно духовно слънце. Това е духовната идея за истинския човек, за когото може да се каже: „Бог създал човека по Свой образ и подобие“[3]
Смесване
Въздействията и лъчите се излъчват от нашето вътрешно духовно слънце. Материалното себе не може да обработи тези въздействия правилно, защото му липсва подходящото тяло, необходимият посредник. Въпреки това, тези въздействия действат по скрит и изкривен начин в астралното тяло на човека. Това води до смесване. Пример: когато вътрешното слънце излъчва лъчи, които можем да опишем като „любов”, физическият човек превежда тези лъчи на собственото си ниво. Той търси партньор, с когото да сподели любовта си. Ние смесваме духовни и материални влияния, превръщайки духовните лъчи в земни желания. Ако нашият духовен център излъчва лъчи, свързани с истината и мъдростта, ние се насочваме към науката.
Истинската цел, скрита в духовните лъчи, остава недостижима по този начин. Като материални същества, ние даваме грешен отговор. Продължаваме да търсим, да тичаме и да се стремим.
Катароза де Петри пише:
Със сигурност не всичко, което човек приема в своята система като светлинна сила, е лошо. Ние и не твърдим това. Като природнородено същество човекът е една смесица от добро и зло. В неговото жизнено състояние тези природни сили-близнаци могат да се установят като едно заплетено кълбо. Последиците са голяма умора, липса на разбиране, болести, кристализация и смърт.[4]
Материята има свои собствени закони. Атомите се свързват във форми и след това отново се разпадат на атоми. Начало и край; край и начало. Истинските духовни идеи, вечните хармонични творения, не могат да бъдат реализирани в материята.
По-висока октава
Въпреки това, както микрокосмосът, така и атомът съдържат структурните възможности за възстановяване на духовния живот. Микрокосмосът в своята цялост се състои от седем области на живот, а материалното проявление е само част от цялото. Става въпрос за поставяне на нещата на правилното им място, за виждане на правилните взаимоотношения.
Нека разгледаме образа на Слънчевата система. Слънцето, планетите и Луната. Важно е да проникнем в духовния смисъл както на външната, така и на вътрешната вселена.
Централното духовно слънце е източникът на сила, мъдрост и любов, на живот. Между нас на Земята и това слънце има разстояние. То е по-скоро разлика във вибрациите, отколкото в километри. Планетите функционират като междинни станции, като трансформатори на духовна радиация. Те излъчват сили, които можем да асимилираме и да използваме като градивни елементи за нашата душа. Затова разглеждаме планетите в тяхната по-висша, духовна октава.
За да бъдем ясни, ние не говорим за влиянията, описани в астрологичните системи. Астрологията анализира действието на планетите в техните по-ниски, времево-пространствени октави. Духовните учения и астрологията имат своето място; важно е да се разбере разликата. Астрологията описва как планетарните влияния достигат до нас чрез енергийните нишки на нашата карма, как миналото се отразява в настоящето и определя нашата съдба. Паяжината от миналото, която е около нас като лична аурична сфера, формира нашата рождена звездна карта. Тази аурична сфера определя как възприемаме вселената.
По-висшите, духовни октави на планетите се стремят да унищожат ауричната мрежа на миналото, така че планетарните сили да могат да достигнат до нас директно и в чистото си състояние. Директно и чисто означава: не изкривено и трансформирано във времево-пространствени сили. Астрологията се занимава с разбирането на миналото, но истинската духовност се занимава с освобождаването от миналото. Когато се настроим към духовните сили, те ще ни освободят от земята и ще се отвори нова вселена. Да изпитаме хармонията на сферите означава да възприемаме по-висшите духовни октави на нашата слънчева система.
Ново съзнание
За да изградим ново съзнание, нова душа, ние използваме мъдростта и знанието на Меркурий, любовта на Венера, мощта на Марс, откровенията на Юпитер и накрая преминаваме през портата на Сатурн.[5] Тогава нашата новородена душа е способна да асимилира директно лъчите на духовното Слънце. Тогава има хармония между дух, душа и тяло. Всичко е на мястото си.
Тази съгласуваност, тази хармония ни дава представа за хармонията на сферите. Виждаме нещо от небесните симфонии; чуваме планетите да пеят в орбитите си.
Чрез структурното сходство между космоса и микрокосмоса разбираме, че Земята, планетарните сфери и духовното слънце съществуват и в нас. Ако новата ни душа може да се свърже директно с централното ни духовно сърце, ние отваряме вратата към вътрешния храм. Завесата се разкъсва и ние се намираме в Светая Светих, където се съхранява кивота на завета.
И в Кивота е магическата пръчка на пророчеството която чака твоята ръка; тя е ключът към всички скрити значения на настоящето, бъдещето и миналото. И тогава, ето, там е манната, скритият хляб на живота; и който яде, никога няма да умре.[6]
Фактът, че „магическата пръчка на пророчеството”, която символизира обновения змийски огън, чака нашите ръце, означава, че звуците на хармонията на сферите могат да бъдат използвани и на земята. Това е сила, която носи хармония и мир. Този, който притежава тази вътрешна пророческа пръчка, изговаря Словото. Той говори и действа чрез цялостта на седморната вселена. Седемте първични тона звучат в него и чрез него. Хармонията на сферите се разкрива на земята като лечебни потоци от етерични сили. Това е Словото, което носи хармонията на сферите в себе си.
[1] Alister Hardy, The Spiritual Nature of Man, Oxford 1979.
[2] The Aquarian Gospel of Jesus the Christ (Водолейското Евангелие на Исус Христос), 39:11-12
[3] Битие 1:27
[4] Живото слово, глава „Тайната на гностичната магия”
[6] The Aquarian Gospel of Jesus the Christ (Водолейското Евангелие на Исус Христос), 40:22-23
