Обычный вопрос новичка в школе посвящения: «Моя ли это религия?»
Под духовностью можно понимать открытость личности безграничному, жизни, какой она есть на самом деле, с целью восстановления союза с Целым.
Среди прочего духовность включает в себя учения великих наставников человечества, таких как Гермес, Зороастр, Кришна, Лао-цзы, Будда и Иисус.
Важный пример духовности – проживание этих учений учениками гностических школ посвящения, ещё известных как духовные школы.
Новички в школах посвящения часто задаются вопросом: «Моя ли это религия?»
Такой вопрос вполне закономерен, поскольку до поступления в школу посвящения человек мог быть причастен к другим конфессиям.
Для того чтобы ученик понял разницу между школой посвящения и религией, ему потребуется долгий процесс обретения зрелости и умения различать.
В духовной школе посвящения нет внешних авторитетов, единственный учитель находится внутри самого ученика. Распознать учителя внутри себя – это первая задача.
В духовных школах передаётся мудрость разных народов, которая на глубинном уровне идентична основам Универсального Учения.
То, что изучается в школе посвящения, – это не догма или готовая формула, а, наоборот, нечто такое, что всегда обновляется по мере более глубокого понимания обретённой истины.
Вот почему, насколько бы человек ни продвинулся на пути внутреннего развития, он всегда остаётся учеником духовной школы.
Ученик всегда будет занимать позицию смирения, которая является результатом трансформации его состояния сознания, вибрационного ключа его существа, а не культивирования какого-либо внешнего поведения.
Что побуждает человека принадлежать к какой-либо религии или погружаться в духовность? Пища, которую он там получает, чтобы утолить свой голод и жажду Духа.
Те, кто ищет религию, стремятся ответить на фундаментальную проблему, которая может приблизить их к божественному. В познании духовности, в подлинных школах посвящения, стремление к божественному обращает их внутрь.
Таким образом, религии и школы посвящения выполняют важные функции в поиске человечества.
Человек, имеющий большой жизненный опыт, возможно, уже не желает исповедовать никакую религию, но его может привлечь школа посвящения.
Когда школа посвящения для передачи учений использует священный язык, то может возникнуть некоторая путаница. Но это преодолимо по мере понимания внутренней природы того, о чём говорится в священных книгах, так как они завуалированным языком рассказывают о переживаниях на пути духовного развития.
Духовность в школе посвящения заключается в том, чтобы позволить божественному принципу говорить. Ученик в ней может стать новым существом, поддерживаемым божественным семенем, которое находится у него внутри.
Чем вообще занимаются религия и духовные школы?
Они пытаются воссоединить человека с божественным. И различаются религия и духовные школы главным образом ступенью, на которой они действуют в этом путешествии ученика, направляя его с внешнего внутрь себя.
