Наши мышление, чувства и воля продиктованы внешними обстоятельствами, атмосферными условиями и культурной обусловленностью. Мы будто существуем одновременно в двух реальностях, которые формируют те инструменты восприятия, с помощью которых мы можем понимать себя и мир.
Природа и культура
Природа – основа всего. Не было бы никакой культуры без естественного, природного существования. Какие бы шедевры ни были созданы человеческой культурой, они существуют только в природе, и в ней же, в конце концов, подвергаются разрушению.
Видимая природа как выражение невидимого источника вдохновения постепенно перестала быть предметом восприятия, наблюдения и отображения только средствами искусства, но стала объектом изучения науки. Современная наука знает, как с помощью ядерного деления преобразовывать вещества в энергию. Но это не объясняет внутреннюю суть вещей, не помогает постичь тайну природной красоты.
Различные духовные традиции часто трактуют видимый мир со всеми его формами проявления как иллюзию, майю, сансару, а порой называют просто «прахом». Скрытую истину называют «покрывало Изиды», а в аллегории пещеры Платона чувственный видимый мир представлен как тень, эхо, бледное отражение вечной идеи. Все эти утверждения, однако, легко могут превратиться в спекуляции ума, если относиться к ним поверхностно.
Сведение видимой чувственной природы к простой иллюзии, отвлекающей нас от чего-то существенного, подобно тому, как если бы мы рассматривали, например, дом как иллюзию, признавая реальным лишь строительные материалы, из которых он построен. Как если бы мы видели в картинах Рембрандта только холсты и красящие пигменты, а в симфониях Моцарта – звуковые волны разной величины. Это привело бы нас к материалистическому взгляду, что только материя с её научно обоснованной и полезной стороной является реальностью, а всё остальное – лишь плод воображения человека, который не может жить в «бессмысленной вселенной», возникшей по воле случая, поэтому вынужден «изобрести Бога», чтобы таким образом восполнить внутреннюю пустоту и неудовлетворённость.
Форма – раскрытый секрет
Форма как проявление содержания способна открыть великую тайну. Гёте назвал форму раскрытым секретом. Многообразие форм впечатляет, но еще больше впечатляет само существование формы, поскольку сложно поверить, что столь сложные структуры происходят всего из нескольких простых элементов.
Образы и формы не прописаны подобно генетической информации. Каждая молекула может по-разному интегрироваться в разнообразные структуры так же, как строительный материал может быть использован в самых широких комбинациях при построении зданий. Но кто проектирует здания? Кто архитектор? Какая сила управляет атомами и молекулами и заставляет их в определённое время создавать определённые комбинации, соединяясь в организмы растений, животных или человека? Как одни и те же элементы создают совершенно разные формы? Почему из семени бука вырастает бук, хотя те же вещества можно найти в любом другом семени?
Разумеется, форма сама по себе не является Божественной, так же, как слово «дерево» не является самим деревом. Но существует связь. Проявленная форма – это язык или, как говорил Новалис: «Видимое – это невидимое, пойманная тайна».
Многое зависит от нас, от того, как мы смотрим на природу: как на божественное проявление или как на аппетитный «пирог», от которого стремимся отхватить кусок пожирнее. То, как мы интерпретируем природу, превращает нас в то, кем мы становимся. Так мы создаём себя.
Форма как проявление божественного замысла может быть истолкована как чудесная встреча, результатом которой может стать получение нового знания о том, что проявило себя. Наше зрение создано светом, наш слух – звуком, наши чувства – любовью, а наши мысли – духом.
Сосредоточить свой взор на непостижимой глубине вечного, а не на эффектной стороне очевидного, на наш взгляд, является верным ориентиром для того, кто желает проникнуть в суть вещей. Тайна внутри самой формы. Восприятие является творческим актом и основой искусства.
Духовность и искусство
Искусство синтезирует такие понятия как талант и способности, знания, мудрость, проницательность, интуиция. Входим ли мы через пышные врата индийского храма или приближаемся к готическому собору, вспоминаем ли массивные пирамиды Египта, возвышающиеся посреди песчаных пустынь, или же восхищаемся веткой сакуры Ван Гога, мы всегда прикасаемся к источнику через те или иные формы произведений искусств, если только мы открыты для такого прикосновения.
Шедевры архитектуры, живописные полотна художников, виртуозно выполненные скульптуры, созданные в прошлом, тем не менее, не принадлежат какому-то конкретному времени, но являются свидетелями творческой силы на протяжении тысячелетий. Если мы посмотрим на греческую скульптуру, то увидим в ней не устаревшую реликвию, но почувствуем нечто актуальное и действенное. Это воплощение идей, чувств, мыслей, существующих не в прошлом, но в сейчас. Это воплощение, проявленное в форме.
Произведения искусства, словно тела, несущие в себе духовную основу. Их святая цель состоит в том, чтобы проявлять и распространять свет, энергию чистого сознания в мире времени и пространства. Те произведения, которые следуют этой задаче, создают особую атмосферу, которая оказывает сильное влияние, проникая во всё и во всех, кто находится в поле его действия.
Непостижимым образом невидимое присутствует в каждом произведении искусства. Встреча с ним становится возможной благодаря сфере чувств. Силовые линии, которые в Китае поэтично назвали «драконьими артериями», пронизывают всё вокруг. Жители Запада называют это законами композиции. Композиция – это искусство объединять различные формы в единое целое, в котором отдельные части гармонично сочетаются и усиливают друг друга. Таким образом, композиция – это и средство согласования жизненных противоречий и превращение их в более широкую единую форму.
Все сложные структуры могут быть сведены к парам основных форм: круг и линия (линейная), круг и квадрат (двумерная), сфера и куб (трехмерная, пространственная).
