Sto andando alla stazione. Da lontano vedo un cartello pubblicitario sul ciglio della strada. Mostra una scena di vacanza. Un uomo sta camminando verso l’acqua in riva al mare con una tavola da surf sotto il braccio. Avvicinandomi leggo: “Lascia andare il tempo”. Ho letto bene? Qualcosa mi irrita… Non dovrebbe piuttosto essere: “È tempo di lasciarsi andare” o “È ora di lasciare andare qualcosa”? Lasciare andare il tempo “in sé”, essere liberi dal tempo – come dovrebbe funzionare?
In vacanza a volte mi sento più libero che nella vita di tutti i giorni. Ho meno impegni e posso decidere di fare qualcosa di specifico. Ma hotel e ristoranti, musei ed eventi culturali hanno i loro tempi a cui devo attenermi.
Mentre vado al lavoro mi viene in mente l’ultima vacanza. Com’era stato per me con la libertà del tempo? Contavo i giorni: “Oh che meraviglia, otto giorni di vacanza!” “Ancora tre giorni, devo utilizzarli bene!” Poi è finita, la bella vacanza. Il tempo non poteva essere trattenuto o prolungato. In nessun momento me ne sono liberato.
Molte persone si aspettano un’avventura nelle loro vacanze, o almeno un cambiamento dalla routine e dalla vita di tutti i giorni. Oppure cercano emozioni come alpinismo, bungee o sport estremi. Altri cercano sostanze che creano dipendenza o si sballano durante un evento di massa che suscita molte emozioni e li fa sentire più vivi. Chi va in vacanza o intraprende un’avventura è pronto a lasciarsi andare e ad aprirsi a cose nuove, diventa più consapevole del momento nel qui-e-ora.
Ma la vita inizia in vacanza, in occasione di un evento, in un’occasione speciale? Quando l’evento, lo stimolo è finito, siamo le stesse persone di prima con i nostri condizionamenti e le nostre abitudini. Possiamo essere veramente liberi e nuovi nel momento? Essere nel qui-e-ora, che cos’è comunque? È la libertà del tempo? Siamo fortemente condizionati e quindi il nostro oggi è il risultato del passato e di ciò che ne scaturisce in termini di aspettative per il futuro, perché nulla rimane senza effetto. La legge del karma a lungo termine ripristina sempre l’equilibrio necessario. C’è qualcos’altro che influenza l’adesso, il momento presente?
Qualcosa che ci permetta di vivere la vita come un flusso sempre nuovo? Che ci elevi al di sopra del nostro passato? I nostri legami sono forti, le nostre impronte, la nostra autocoscienza, la nostra identità personale. Con questa identità siamo quasi sempre nel passato, per così dire, veniamo da esso. O c’è qualcosa che va oltre?
In un articolo su LOGON Online intitolato Due tipi di tempo per due mondi, l’autore Joost Drenthe riferisce che nella tradizione indiana precolombiana erano noti due tipi di tempo: Tonal e Nagual.
Tonal era il “tempo reale” della vita quotidiana, il tempo che ci è dato anche da calendari e orologi, che crea strutture e abilita l’ordine nella nostra società.
Nagual esiste accanto ad esso. Significa qualcos’altro rispetto al noto fenomeno, è un’esperienza interiore e soggettiva del tempo, che può durare più o meno a seconda delle circostanze e deviare dal passare del tempo esterno.
Nagual ha una dimensione ultraterrena.
“In che modo il percorso dal Tonal conduce al Nagual interiore, al Nagual celeste? Il primo passo è l’esplorazione continua e l’assoluta onestà su ciò che incontri dentro di te, sia in termini di ostacoli che di potenziale spirituale. Questa è un’indagine attraverso il nostro “osservatore”, lo sguardo oggettivo e non giudicante con l’anima. (…) Attraverso questo osservatore possiamo guardare noi stessi da una certa distanza”.
Nagual è indicato come il serbatoio dell’intuizione, la porta verso una coscienza superiore. Quindi siamo un essere composito che appartiene a diversi livelli di esistenza. Quando il livello di Nagual si risveglia in noi, il silenzio si diffonde nella mente e nel cuore. Sono il prerequisito affinché gli impulsi della dimensione soprannaturale agiscano dentro e attraverso di noi.
Viviamo così nello stesso tempo in due dimensioni del tempo. Se la nostra coscienza è permeata dal Nagual, assorbiamo immediatamente la dimensione soprannaturale e spirituale nel qui-e-ora, liberi dai nostri condizionamenti. Nel frattempo, ci muoviamo nel Tonal, lo spazio-tempo esterno, perché la realizzazione di ciò che assorbiamo nella nostra coscienza deve prima svilupparsi in essa per diventare un’esperienza.
La visione dell’anima nell’immobilità Nagual è dinamica, è connessa con intuizioni e impulsi attraverso i quali possiamo sviluppare ulteriormente la nostra anima. C’è il mondo dell’anima puro e profondo. È un obiettivo di sviluppo che può brillare in mezzo ai percorsi intricati della nostra vita. La nostra vita quotidiana assume un nuovo significato, acquisisce un riferimento all’eternità. Tutte le esperienze esterne alla fine servono alla crescita interiore. Il risveglio in Nagual significa che posso usare tutto ciò che mi accade esteriormente al servizio dello sviluppo interiore. Nel vero senso della parola, posso “trarne il massimo”. Perché tutto può servire alla maturazione interiore e all’apertura alla vita che non conosce morte, alla quale siamo tutti profondamente uniti e di cui ognuno di noi ha bisogno. I popoli indigeni possedevano questa conoscenza. Possiamo recuperarla.
