La notte ha mille occhi, e il giorno uno solo;
La notte ha mille occhi,
e il giorno uno solo;
Ma la luce del mondo luminoso muore
con il sole che muore.
La mente ha mille occhi,
e il cuore uno solo:
Ma la luce di una vita intera muore
Quando finisce l’amore.[1]
(Francis William Bourdillon)
È una storia d’amore.
È una storia di luce e di oscurità.
È una poesia sulla molteplicità e sull’unità.
Non è una poesia lunga, ma solo otto versi divisi in due strofe. Eppure ha un’immaginazione molto potente ed equilibrata.
Siamo tutti alla ricerca dell’amore. Il suo luogo e il suo essere sono ancora un mistero per noi. Il piccolo principe dice della sua amata rosa: “Ero troppo giovane per saperla amare…”.
Relazione di incertezza
All’inizio del XX secolo gli scienziati hanno stabilito che il principio di indeterminazione di Heisenberg è una proprietà fondamentale del nostro mondo. Ciò significa che l’osservatore influenza l’osservato. Le persone di orientamento spirituale direbbero che la realtà che percepiamo dipende dalla nostra coscienza.
Il sole è la fonte di vita per l’uomo naturale, l’uomo che vive nello spazio e nel tempo. Con la sua luce, il suo calore e la sua forza vitale, il sole è un bellissimo simbolo d’amore. Nell’ordine spazio-temporale, il sole è al di fuori di noi. A causa delle orbite e delle rotazioni dei corpi celesti, tutto è sempre in movimento. Il sole scompare dal nostro campo visivo a un certo punto, per poi tornare in seguito. Quando la luce del sole scompare dalla nostra coscienza, si aprono i mille occhi della notte.
Magicamente le stelle scintillano nel firmamento. La notte è chiara, ma fredda: manca l’amore. Guardiamo al passato. Le costellazioni ci mostrano un’immagine dei tempi passati, perché la luce ha dovuto viaggiare fino a noi. Sono le forze del nostro subconscio che agiscono su di noi nell’oscurità della notte. Quando il sole sorge, l’amore ritorna; nasce un nuovo giorno. Ma al tramonto, l’amore ci sfuggirà di nuovo dalle dita.
Amore eterno
Non esiste allora l’amore eterno? I pianeti, e quindi anche noi, girano intorno al sole in ampie orbite. Noi ci troviamo in un “anello esterno”. Guardiamo con speranza verso il centro, il sole, e desideriamo luce, calore e amore. Esiste una relazione, un’incertezza spazio-temporale, tra noi e l’oggetto del nostro desiderio. Insieme al nostro pianeta, voltiamo le spalle al sole e cala l’oscurità.
Sarebbe diverso se non fossimo in un anello esterno, ma al centro. Se ci fondessimo con il sole. La mente ha mille occhi, l’anello esterno, e il cuore uno solo, il centro.
Il primo amore
L’uomo è un mistero, un microcosmo, un universo in miniatura. Al centro del nostro essere possediamo anche noi un sole, di natura spirituale. Non conosciamo questo principio spirituale primordiale, non ne siamo consapevoli. La Bibbia dice: “Tuttavia ho questo contro di voi, perché avete abbandonato il vostro primo amore.”[2] Cerchiamo l’amore nell’anello esterno, lo troviamo e lo perdiamo di nuovo, mentre abbiamo dimenticato il nostro vero amore, il nostro primo amore.
C’è chi, spinto dal dolore e dalla tristezza dei cerchi infiniti della vita, desidera tornare al suo primo amore. Questo si rivela tutt’altro che facile. Sebbene il nostro vero amore ci chiami e ci faccia cenno costantemente, non sentiamo la sua voce. O almeno, non riusciamo a capire e a elaborare correttamente l’impulso che ci tocca. Corriamo per il mondo alla ricerca dell’amore. Forse tragicamente, ma inevitabilmente, perché manca ancora il corpo adatto a sentire la voce che chiama. Il sole spirituale ha bisogno di un veicolo adatto per rivelarsi in modo puro nella personalità. Questo corpo di collegamento si chiama anima. È il veicolo che “sta nel mezzo”, avendo un legame con lo Spirito e con il corpo. Vediamo davanti a noi l’uomo perfetto: una triplice unità di Spirito, Anima e corpo. È la persona che ha trovato il suo primo amore.
L’anima
Da un punto di vista filosofico, il concetto di triplice unità non è complicato. La pratica pone sfide maggiori. Perché così poche persone trovano il loro primo amore, mentre tutti siamo alla ricerca dell’amore? Il problema è nell’anima. L’anima dovrà sottoporsi a un processo di rinnovamento, di purificazione e di trasformazione. In termini mistici, questo si chiama rinascita dell’anima. Il vecchio lascia il posto al nuovo. La Nuova Anima, fondamentalmente e strutturalmente diversa dalla vecchia, si vestirà di un abito di fuoco. È con questo abito di fuoco che il sole spirituale può essere avvicinato e compreso. È la trasformazione della nostra coscienza, quindi anche l’ingresso in un’altra realtà.
L’anima naturale, che vive nelle tre dimensioni a noi note, cerca l’amore fuori di sé, nello spazio e nel tempo. Ma la notte ha mille occhi che ruotano intorno a noi. Vediamo l’immagine della separazione, della rottura e della disarmonia. La notte è fredda. La cosa straordinaria dell’universo è che riflette sempre noi stessi. La nostra coscienza determina la nostra realtà. Se siamo interiormente spezzati, se non formiamo un’unità tra Spirito, Anima e corpo, allora sperimentiamo anche l’universo come frammentato: i mille occhi della notte ci fissano.
Come superare questo stato di separazione?
Come riscoprire il nostro primo amore?
Come porre fine al principio di incertezza dell’ordine tempo-spazio?
Chiave d’oro
Nella vita comune si dice che l’amore deve provenire da entrambe le parti perché una relazione abbia successo. Questo è comprensibile. È anche la base del principio di indeterminazione, perché c’è una dipendenza tra le parti. Gli amanti si circondano l’un l’altro in un’orbita più o meno stretta, assorbendo l’energia dell’altro. Esiste una relazione.
L’amore terreno è una cosa meravigliosa, ma ha un rovescio della medaglia: provoca anche molta sofferenza e dolore. Prima o poi, una delle parti esce dalla sua orbita. Per malattia o morte, per l’attrazione di un’altra parte o per lo spegnersi dell’amore, il nostro sole esterno si oscura.
L’amore, nel senso spirituale del termine, indica qualcos’altro.
Gesù Cristo ha detto: “Amate i vostri nemici, fate del bene a quelli che vi odiano”.[3]
Si tratta di un rapporto unilaterale, di un amore che non abbandona mai, di un sole che non tramonta mai. È un amore che può emanare solo dall’anima rinata.
In una pubblicazione pubblicata in occasione della celebrazione del centenario della Rosacroce d’Oro, Jan van Rijckenborgh dice a proposito della prima chiave d’oro, quella della compassione e dell’amore:
“E se qualcuno pensa che non andrà lontano con questa chiave, o la considera completamente inutile nel nostro ordine mondiale, allora noi diciamo: questa chiave d’oro è una delle armi più potenti che si possano possedere”.
L’amore è dunque un’arma?
Innanzitutto, nel senso che rende invulnerabile chi lo emette. Dio è amore, quindi Dio è invulnerabile. L’amore di Dio non conosce né più né meno e non chiede nulla in cambio. In secondo luogo, l’amore ha la capacità di chiudere i mille occhi della notte. Cioè, l’amore può coprire il nostro sé astrale e il firmamento aurale, risplendere su di esso, trasformarlo. Gli occhi freddi della notte vengono inghiottiti dai raggi dorati del sole interiore. L’io astrale è come uno specchio rotto in mille pezzi. Il risultato è l’incomprensione, la lotta e la freddezza: i raggi caotici non possono unirsi. L’amore possiede la capacità di guarire l’io astrale, di trasformarlo. Quando sorge il sole interiore dell’amore spirituale, il nostro firmamento riflette la sua luce dorata. Nascono allora i mille occhi di un nuovo giorno. Sono i riflessi armoniosi e ordinati del sole spirituale interiore. Nasce un nuovo cielo, lo specchio è di nuovo intero.
Affinché l’anima umana diventi immortale e invulnerabile, dovrà diventare un tutt’uno con il sole spirituale microcosmico centrale. Con il suo primo amore. Questo principio spirituale centrale è anche la forza che alimenta l’universo. “Dio è un cerchio il cui centro è ovunque e la cui circonferenza non è in nessun luogo.”[4]
C’è dunque di nuovo una dipendenza, nel senso che l’anima dipende dallo Spirito? Sì, ma la dipendenza è unicamente nelle mani dell’anima. L’anima può volgersi o meno verso il sole spirituale. L’amore di Dio non si esaurisce mai, non conosce né inizio né fine, non pone condizioni ed esigenze. L’anima, la nostra coscienza, è libera di scegliere: i mille occhi della notte o il cuore spirituale centrale che è amore.
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[1] The Night Has A Thousand Eyes by Francis William Bourdillon – Famous poems, famous poets. – All Poetry
[2] Apocalisse 2:4
[3] Matteo 5:44
[4] Empedocle
