En el ser humano está presente el potencial de este poder en las dos vertientes. En el ámbito de tensión entre estos dos impulsos, un ser humano puede desarrollarse a través de la experiencia y es capaz de descubrir la fuente más allá de estas dos estructuras de poder. Comienza entonces un devenir de un tipo especial: una lucha en la que el poder de la costumbre se enfrenta al poder del silencio y del amor, un devenir que exige siempre aventuras nuevas, impulsado por el anhelo de libertad.
El hombre solo ve bien con el corazón
«El poder es efecto», «el poder es libertad de movimiento». Así define el poder el filósofo social Martin Saar [1]. Actúa como una fuerza impulsora que ha desencadenado desarrollos y ha impedido otros. El poder no es tangible y solo se vuelve reconocible en sus efectos. Sus raíces permanecen invisibles. De hecho, en última instancia, se ocultan en lo incognoscible. Hay una manera de tomar conciencia de este «incognoscible»: si uno llega a detenerse después de muchas experiencias, a menudo dolorosas, y las deja pasar ante el ojo interior, el ojo del corazón.
Un credo: con tecnología todo se puede curar
A lo largo de nuestra historia, siempre han habido grandes personalidades que han influido en el crecimiento y desarrollo de la humanidad. Entre ellos se encuentra el filósofo y científico Isaac Newton (1643-1727). Este abogó por el desarrollo de una ciencia racional, que incluso en tiempos de pandemia –como los que estamos viviendo ahora–, todavía tiene el poder de tranquilizar a las personas. Parte del credo de la ciencia actual es la certeza de que las consecuencias del estilo de vida destructivo de la humanidad actual pueden ser contrarrestadas con la tecnología. La mente racional se ha desarrollado en los últimos siglos a través de las leyes de una ciencia que quiere llegar a la verdad limitando la percepción y la intuición. Ha producido una humanidad que ya no es consciente de lo que significa vivir en armonía con la naturaleza y sus criaturas.
Isaac Newton fue el último de los magos
Cuando los escritos del patrimonio de Isaac Newton se ofrecieron a la Universidad de Cambridge, esta mostró poco interés. No fue hasta que el economista John Maynard Keynes (1883-1946) los compró en una subasta en Sotheby’s y los estudió cuando estos escritos revelaron un Newton muy diferente. Keynes descubrió las inclinaciones místicas y alquímicas de Newton, y describió este lado desconocido del naturalista en una conferencia ante la Royal Society en 1942. Afirmó:
«Newton no fue el primero de la Edad de la Razón, sino el último de los magos, el último de los babilonios y sumerios, la última gran mente que miró el mundo visible e intelectual con los mismos ojos que los que comenzaron a construir nuestra herencia intelectual hace poco menos de 10.000 años«.
Poderosas figuras clave e ideas formativas
Una y otra vez, hay ideas que son formativas para una época de la humanidad. En la vida de Newton, que se caracterizó por un trabajo científico exitoso y una agitación interna personal, se hizo evidente una peculiar mezcla de poder individual y suprapersonal. Lo suprapersonal era evidente en la idea de un ser humano racional, en cuya configuración desempeñó un papel importante. “Nada en el mundo es tan poderoso como una idea cuyo momento ha llegado” (Víctor Hugo). Los nuevos desarrollos, producidos por personalidades individuales, no son, sin embargo, de naturaleza individual; interactúan con un espíritu luminoso de los tiempos, dando lugar a una nueva época cultural floreciente.
Si bien la idea del espíritu matemático racional se llevó a cabo individualmente y fue eclipsada por la naturaleza introspectiva de una personalidad en conflicto, el nivel espiritual no individual se hizo visible durante la vida de Newton. Sin embargo, floreció por completo solo después de su muerte, cuando, con el paso del tiempo, su vida fue vista en un contexto histórico. Mientras que el poder individual se manifestó en la lucha perpetua con las filosofías contemporáneas y en la lucha por el propio equilibrio interior, el brillante poder luminoso siguió siendo formativo más allá del final de su vida.
Newton como alquimista y científico natural
Newton se encontraba en el umbral de una nueva era como alquimista y científico natural en el sentido moderno. Como matemático, fue un campeón de la razón racional y, al mismo tiempo, como describe Keynes, el último gran mago. A pesar de sus dificultades personales, colocó la ciencia sobre una nueva base, que en nuestros días está siendo constantemente cuestionada y reevaluada, casi 300 años después de su muerte.
En Newton eran evidentes dos caras del poder. Hay un poder que produce movimiento y desarrollo desde la luz más elevada y más pura. Y hay un poder en el que están involucradas las fuerzas de la oscuridad y la ignorancia del pasado. Toda su vida «el Newton desconocido» trató de explorar ambos aspectos de estas fuerzas, como puede verse en su legado escrito. Pero lo que se recuerda de su vida es principalmente el establecimiento de los cimientos de una ciencia racional.
La luz y el lado oscuro del poder
No siempre es fácil decidir si la luz o el lado oscuro del poder están actuando cuando una nueva idea cobra vida. En tiempos de Newton, la ciencia racional era una idea poderosa cuya luz prometía a la gente un futuro mejor, una vida mejor. En nuestro tiempo presente, sin embargo, la idea parece haberse desvanecido en vista de las consecuencias negativas que la ciencia ha producido en diversos ámbitos. Por lo tanto, el poder de las grandes ideas quizás pueda verse como estructuras holográficas, que son holísticas en sí mismas y multidimensionales según sus orígenes superiores. En nuestro mundo de cuatro dimensiones, se despliega su naturaleza cambiante de luz y oscuridad. Aparece en diferentes lugares, en diferentes momentos, como la causa de épocas culturales florecientes, solo para cubrir la misma región con oscuridad y sufrimiento a medida que pasa el tiempo.
Más allá de la luz y la oscuridad
Pero, ¿qué sucede cuando tratamos con otras dimensiones, esos reinos que se encuentran más allá de los límites de este mundo? Newton debe haber lidiado con esta pregunta. Pasó su vida buscando la piedra filosofal. La pregunta “cómo crece el hombre más allá de sí mismo” también podría haberlo ocupado. En este punto vemos cómo Newton, al buscar hacer de este un mundo mejor, buscó inspiración en los reinos espirituales. Aquí el poder ya no se muestra en la estructura habitual de luz u oscuridad.
Ahora, después de una larga y agotadora lucha, como primer paso aprendemos el valor de dejarlo todo, de no buscar la victoria ni evitar la derrota. Más allá de la polaridad de la luz y la oscuridad, el ser humano llega a descansar. Escucha el poderoso canto del silencio, que cuenta la historia de su origen. Se trata de una época en que todo el poder de la creación no era ni luz ni oscuridad.
Este «primer poder», el poder de lo creativo, es una concesión pura. La luz y el lado oscuro del poder se hicieron efectivos solo cuando el hombre escuchó las palabras «Yo soy el Señor, tu Dios, no tendrás otros dioses aparte de mí». El don que surge del silencio puede atraer al hombre hacia su interior en cierto momento de su desarrollo. Al escuchar atentamente la única canción que surge del silencio, oye el mensaje: «Escucha más profundamente, percibe a Aquel que eres tú mismo». Aquí el poder se revela cuando el hombre exterior retrocede, convirtiéndose cada vez más en el oído que escucha el silencio interior, la unidad interior. En este nivel experimenta el poder de la creación.
[1] SRF Kultur | Sternstunde Philosophie: El efecto del poder, explicado por el filósofo social Martin Saar.
