¿En qué se centra mi atención?
La atención a menudo se presenta como un punto que gira en círculos y parece que solo pudiera centrarse en ese punto, en una cosa a la vez: algo que veo, o siento, un pensamiento, un recuerdo. Gira en círculos, caóticamente, en remolinos de pensamientos y sentimientos.
Sin embargo, mi ojo solo puede ver con claridad una parte muy pequeña de mi campo de visión en el centro del campo de visión. Como estoy constantemente explorando con la vista, moviéndola de un lado a otro, tengo la sensación de que lo veo todo con claridad. De que hay un todo que percibo. Pero en realidad solo tengo una idea del todo. No veo realmente el todo.
Lo mismo ocurre más o menos con los pensamientos. Solo cabe un pensamiento en mi cabeza al mismo tiempo. Igual que cuando leo o escribo. Mi atención abarca un pensamiento, unas pocas palabras o conceptos. Cuando hablo, también lo hago palabra por palabra. Mi atención siempre se limita a un pensamiento, un recuerdo, un sentimiento, una parte muy pequeña de toda nuestra realidad.
El cerebro crea un todo a partir de ello, una representación del todo con la ayuda de mi memoria, para que pueda actuar de forma significativa en ese mundo del que tengo una representación. Esa representación se expande a través de las experiencias; así es como «aprendemos».
¿No es muy caótica mi atención? Se fija en una brizna, una fracción de todo, también de la realidad que soy yo mismo. Como si casi nunca estuviera completamente conmigo mismo. Sí, ¿qué es realmente ese parloteo en mi cabeza? ¿No es eso un estrechamiento de la consciencia, una limitación?
Un pequeño punto de atención que gira sin cesar. ¿Tengo control sobre él? ¿Me hace feliz?
¿Cuál es el núcleo de mi ser?
¿Cuáles son las fuerzas determinantes principales? ¿No está mi atención determinada por los objetivos de mis deseos y necesidades? El deseo de alcanzar metas en el futuro y tratar de lograrlo pensando y actuando. Un centro de atención que constantemente escanea a su alrededor para determinar su posición y también lo que se le opone. En los animales también se reconoce ese “punto” de atención, que está constantemente alerta: si hay seguridad o dónde hay comida. Se observa una evolución de esta naturaleza de la vida y la consciencia, desde las plantas hasta los animales y los seres humanos. De esta manera, la consciencia se ha desarrollado hasta convertirse en la consciencia del yo que soy ahora.
Mi atención siempre refleja una parte, una fracción de todo el conjunto. Y si ahora intento no fijar mi atención en un pensamiento, en unas pocas palabras o en cualquier otra cosa, sino solo escuchar en el silencio interior me doy cuenta de que todo es, que yo soy, sin saber, sin comprender, y permanezco quieto en el asombro, con toda tranquilidad. Volviéndome hacia dentro, hacia la fuente de mi conciencia, hacia toda conciencia y vida.
Atención al todo. De esta manera, la consciencia puede despertar desde la chispa divina que es una con la fuente de todo. Los rosacruces también llaman a esto el átomo primordial. J. van Rijckenborgh describe una actividad muy especial de este átomo en el libro sobre la Pistis Sophia, en el capítulo acerca del átomo primordial. ¿Qué sucede cuando eres capaz de enfocar continuamente tu atención en ese átomo primordial? Cuando tu consciencia se centra en la chispa divina del corazón, esa brizna de oro que es la fuente de todo, la conexión con el todo, el todo, crece la comprensión de que todo es, al mismo tiempo y en todas partes. Cada pensamiento o interpretación de tu ego perturba esta comprensión. Entonces algo te conmueve, percibes algo que no puedes expresar con palabras, pero surge un profundo anhelo en el que ahora tu atención puede sumergirse. Para que crezca y se haga más fuerte. La chispa se convierte en fuego.
Ahora me doy cuenta de que tengo que rendirme, soltar lastre para desaparecer en esta fuente.
La fuente se manifiesta como el Amor mismo. Así te encuentras ante la puerta donde el yo desaparece y todo lo demás se revela. Permaneces en el deseo por ese Alguien, ese Alguien a quien has reconocido en un abrazo amoroso. Tu consciencia puede convertirse en un lago sin olas donde la Luz puede reflejarse. Entonces la Luz te toca y te conviertes en uno con ella. Desea el Amor, entrégate al Amor. Como una inhalación y una exhalación. Poco a poco te das cuenta de un doble flujo de poder. Recibiendo todo, entregando todo. La consciencia de «todo al mismo tiempo y en todas partes» florece, es Amor. Muchos testimonios místicos de diversas tradiciones hablan de «salir del tiempo». Por ejemplo, Krishnamurti habla a menudo del «fin del tiempo». Él lo ve como un futuro para la humanidad. El yo se da cuenta de la limitación y sabe que debe morir por la limitación del solitario torbellino de atención, y ahora se encuentra en el umbral de la «plenitud», en rendición en una inversión de la consciencia.
Leamos la historia sobre los peregrinos de Emaús (La Palabra Viva, Catharose de Petri). Narra la historia después de la crucifixión, después de la resurrección. La consciencia solitaria y abandonada no puede comprenderlo, no puede entenderlo. Ya no hay forma, la consciencia del yo ya no tiene asideros. Pero Él, el resucitado, es reconocido interiormente por el Amor, al partir el pan, al darlo. La única brújula que poseemos es el reconocimiento de la chispa espiritual, que es Amor. Deja que crezca a través de tu atención, a través de la fuente del Amor mismo. De esta manera, el sentimiento del yo se disuelve y la gota se disuelve en el océano. Deja todo atrás y quédate solo con el Amor.
