Ist mein Leben eine Aneinanderreihung von Ereignissen, die nur durch eine gewisse Wahrscheinlichkeit miteinander verbunden sind?
Everett Climb ist ein Alpinist. Ist das Zufall oder Schicksal?
Sein junger Bruder Ruppert, der viel reist, verpasste sein Flugzeug nach Katmandu, das später im Himalaya abstürzte und keinen Überlebenden zurückließ. Als Ruppert die Nachricht erfährt, erleidet er einen tödlichen Herzinfarkt und fällt leblos auf den Küchenboden.
Robert, Rupperts Cousin, der immer die gleiche Lottozahl spielt, gewinnt am Freitag, dem 13. den Jackpot. Aber er hat seinen Schein verloren, der von Alicia gefunden wird, einer Obdachlosen, die vor seinem Haus bettelt.
Sechs Monate später lernen sich Robert und Alicia bei einer karitativen Veranstaltung zur Unterstützung von Erdbebenopfern kennen. Einen Monat später heirateten sie. Während ihrer Hochzeitsreise in den Bergen Kasachstans ereignete sich ein außergewöhnliches und unerwartetes Erdbeben, bei dem beide unter den Trümmern ums Leben kamen.
Was ist von all dem zu halten? Zufall? Schicksal? Verhängnis? Das ist hier die Frage!
Sind kleine oder große Lebenssituationen, glückliche oder unglückliche Erfahrungen, Lebensentscheidungen – berufliche Karriere, Familie, persönliche Entwicklung – Teil des Schicksalsfadens?
Gibt es einen Raum für das Schicksal oder den Zufall? Oder ist das alles nur eine intellektuelle und weit hergeholte Beschäftigung, die die Tatsache verdeckt, dass es nichts gibt? Warum wollen wir die Dinge, die uns widerfahren, interpretieren oder ihnen einen Sinn geben?
Nun, vielleicht haben wir einfach das Bedürfnis, kleine und große Dinge zu verstehen und zu erklären.
Wir alle kennen die Theorie des Schmetterlingseffekts über die Vorhersagbarkeit, die von dem Meteorologen Edward Lorenz stammt: „Kann der Flügelschlag eines Schmetterlings in Brasilien einen Tornado in Texas auslösen?“.
Diese Theorie hat verschiedene Interpretationen und Variationen hervorgebracht, von denen die meisten dazu dienen, zu zeigen, dass ein großes Ereignis durch ein anderes, viel kleineres Ereignis verursacht worden sein kann. Diese Theorie hat eine kleine „russische Puppen“-Seite.
Gibt es einen so großen Unterschied zwischen Zufall und Vorhersagbarkeit?
Einerseits ist der Zufall[1], dessen ursprüngliche Bedeutung „Würfelspiel“ ist, charakteristisch für Ereignisse, die den Gesetzen der Wahrscheinlichkeit unterliegen. Wenn ich einen sechsseitigen Würfel werfe, habe ich eine Chance von sechs, dass er mit einer 6 endet. Wenn ich zwei Würfel benutze, liegt die Chance bei 1 zu 36, eine doppelte 6 zu erhalten; bei drei Würfeln liegt die Chance bei 1 zu 216, eine dreifache 6 zu erhalten.
Andererseits ist die Vorhersagbarkeit die Extrapolation eines zukünftigen Ereignisses aus einem vergangenen Ereignis. Aber auch in diesem Fall kommen die Gesetze der Wahrscheinlichkeit ins Spiel.
In dem schönen Film von Jean-Pierre Jeunet „Die Stadt der verlorenen Kinder“ (La cité des enfants perdus, 1995) gibt es eine denkwürdige Szene über diese Art von Ereigniskette, von der unbedeutendsten – die Träne eines Kindes – bis zur apokalyptischsten – ein Frachtunfall. All dies macht deutlich, dass letztlich nichts rein zufällig ist.
Die Anwendung der Gesetze der Wahrscheinlichkeit bedeutet, dass man akzeptiert, dass „alles passieren kann“. Es bedeutet auch, zu akzeptieren, dass jedes Ereignis eintreten kann, weil ein anderes zuvor eingetreten ist, und so weiter.
Ist mein Leben eine Aneinanderreihung von Ereignissen, zwischen denen keine andere Verbindung besteht als eine gewisse Wahrscheinlichkeit? Wenn ich Medizin studiere, werde ich wahrscheinlich Arzt werden. Wenn ich Arzt werde, werde ich wahrscheinlich einem 73-jährigen irischen Mann in einem Flugzeug auf dem Weg nach Katmandu eine Herzmassage geben. Aber warum sollte ich Medizin studieren? Das ist eine Frage, die sich mit den Gesetzen der Wahrscheinlichkeitsrechnung kaum beantworten lässt. Ich spüre, dass etwas nicht stimmt zwischen dem Warum und der Wahrscheinlichkeit, dass die Dinge eintreten.
Und selbst wenn ich das Warum nicht kenne, kann ich nicht akzeptieren, dass all dies reiner Zufall ist, eine Kette von Wahrscheinlichkeiten. Ich bin der festen Überzeugung, dass Ursachen und Wirkungen durch andere Gesetze gebunden sind. Der Zufall und die Gesetze der Wahrscheinlichkeiten sind unbestreitbar, aber sie gelten nur für eine bestimmte Perspektive der Ereignisse.
Heutzutage ist es anerkannt und bewiesen, dass der Stuhl, auf dem ich jetzt sitze, auf der Ebene meines Büros bestimmten Gesetzen unterliegt. Aber im winzig kleinen Maßstab gelten ganz andere Gesetze. Das bedeutet, dass die Gesetze, die für die Dinge gelten, je nach Betrachtungsweise nicht dieselben sind.
Kurz gesagt: Wenn es Zufall ist, ist es seltsam; wenn es Schicksal ist, wohin wird es mich führen? Wohin bin ich bereit zu gehen, um zu verstehen, was mit mir geschieht und was es bedeutet?
Der häufig verwendete „Sammelbegriff“ Schicksal ist sehr praktisch und kann Antworten auf alle möglichen Rätsel geben. Wie in dem Beispiel der Familie Climb sind der Zufall und die Gesetze der Wahrscheinlichkeit schwache und schwache Erklärungen.
Das bedeutet aber nicht, dass man glauben soll, dass ALLES, was geschieht, das Ergebnis des Schicksals ist. Denn dann würde sich die Frage nach dem Sinn des Lebens stellen. Und dann wird das Ganze sehr peinlich. Bin ich bereit für diese Frage?
Was ist der Sinn meines Lebens? Was ist der Sinn, den ich meinem Leben gebe?
Unabhängig davon, ob ich an das Schicksal glaube oder nicht, ob ich an den Zufall glaube oder nicht, spüre ich dieses lebenswichtige Bedürfnis nach Sinn. Und angesichts all dessen, was in der Geschichte der Menschheit geschehen ist, scheine ich nicht der Einzige zu sein, ganz im Gegenteil. Da ist es nur logisch, dass ich mich mit denjenigen verbunden fühle, die sich mit denselben Fragen beschäftigen. Und das eröffnet mir einen Weg des Verständnisses für mich selbst, die Welt und das Leben. Verstehen ist ein sehr wichtiger Schlüssel auf der Suche nach dem Sinn. Im Verstehen liegt das Licht!
Verstehen ist wichtiger als Erklären. Wenn mir jemand erklärt, wie Bienen leben, ist das gut. Wenn ich die Bienen verstehe, ist es besser. Der Schlüssel des Verstehens öffnet eine Tür, die Tür des Wissens. Wenn ich die Bienen verstehe, kann ich mit ihnen leben. Wenn ich sie kenne, bin ich einer von ihnen. Die Grenzen spielen keine Rolle mehr. Überzeugungen sind nicht von Interesse. Egoismus ist nicht mehr notwendig.
Ich gehe eine andere Beziehung mit dem Schicksal ein. Ich gehe als Gleicher zu Gleichem mit ihm um. Ich sage ihm: „Ok, ich akzeptiere dich, ich verstehe dich. Du bist von Nutzen und notwendig. Aber auch du musst meine Suche nach dem Sinn verstehen und akzeptieren. Mein Bestreben, frei zu sein, setzt voraus, dass du nicht mehr mein Leben führst, sondern dass wir gemeinsam, Hand in Hand, vorankommen.“
Diese Bindung hat eine unerwartete Wirkung: Mitgefühl.
Aber das wird Thema eines anderen Artikels sein.
