Worauf ist meine Aufmerksamkeit gerichtet?
Aufmerksamkeit erscheint oft als ein Punkt, der herumwirbelt. Als ob sie sich nur auf einen Punkt, eine Sache gleichzeitig konzentrieren könnte: etwas, das ich sehe oder fühle, einen Gedanken, eine Erinnerung. Sie wirbelt herum, chaotisch in einem Strudel aus Gedanken und Gefühlen.
Tatsächlich gibt es nur einen sehr kleinen Teil meines Gesichtsfeldes, den mein Auge klar erkennen kann. Einen kleinen Teil in der Mitte des Sichtfeldes. Weil ich ständig mit meinen Augen umherblicke, hin und her, habe ich die Empfindung, dass ich alles klar sehe. Dass ich das Objekt meiner Aufmerksamkeit als Ganzes wahrnehme. Aber eigentlich entwickelt sich nur eine Vorstellung, ein Bild vom Ganzen. Ich sehe das Ganze nicht wirklich.
Mit Gedanken ist es mehr oder weniger dasselbe. In meinen Kopf passt immer nur ein Gedanke. Genauso wie beim Lesen oder Schreiben. Meine Aufmerksamkeit umfasst einen Gedanken, ein paar Worte oder Begriffe. Wenn ich spreche, tue ich das ebenfalls Wort für Wort. Meine Aufmerksamkeit ist immer auf einen Gedanken, eine Erinnerung, ein Gefühl beschränkt, auf einen sehr kleinen Teil unserer gesamten Realität. Das Gehirn versucht, daraus ein Ganzes zu machen. Eine Darstellung des Ganzen mit Hilfe meines Gedächtnisses, damit ich in dieser Welt, von der ich eine Vorstellung habe, einigermaßen sinnvoll handeln kann. Die Darstellung erweitert sich durch Erfahrungen, so „lernen” wir.
Ist mein Fokus nicht sehr chaotisch? Er bestimmt sich selbst anhand eines Splitters, eines Bruchteils von allem, auch von der Realität, die ich selbst bin. Als wäre ich fast nie ganz bei mir selbst. Ja, was ist das eigentlich für ein Geschwätz in meinem Kopf? Ist das nicht eine Verengung des Bewusstseins, eine Begrenzung?
Ein kleiner, wirbelnder Punkt der Aufmerksamkeit. Habe ich Kontrolle darüber? Macht es mich glücklich?
Was ist der Kern meines Seins?
Was sind die bestimmenden Kräfte? Wird meine Aufmerksamkeit nicht von den Zielen meiner Wünsche und Bedürfnisse bestimmt? Das Verlangen nach Zielen in der Zukunft und der Versuch, diese durch Denken und Handeln zu erreichen. Ein Punkt der Aufmerksamkeit, der ständig um sich herum scannt, um seine Position zu bestimmen. Auch Gegensätze. Bei Tieren erkennt man diesen Punkt ebenfalls, der ständig wachsam sein muss. Ob es sicher ist oder wo es Nahrung gibt. In dieser Natur des Lebens und des Bewusstseins lässt sich eine Entwicklung erkennen, von der Pflanze über das Tier zum Menschen. Auf diese Weise hat sich das Bewusstsein zu dem Ich-Bewusstsein entwickelt, das ich jetzt bin.
Meine Aufmerksamkeit spiegelt immer einen Teil, einen Ausschnitt des Ganzen wider. Und wenn ich nun versuche, meine Aufmerksamkeit nicht auf einen Gedanken, ein paar Worte oder was auch immer zu fixieren, sondern nur in die Stille in mir hineinhöre und erkenne, dass alles ist, dass ich bin, im Nichtwissen, Nichtverstehen, und in aller Ruhe in Staunen verharre. Mich nach innen wenden, zur Quelle meines Bewusstseins, zu allem Bewusstsein und Leben.
Aufmerksamkeit auf das Ganze. Auf diese Weise kann das Bewusstsein aus dem göttlichen Funken erwachen, eins mit der Quelle von allem. Rosenkreuzer nennen dies auch das Uratom. Eine ganz besondere Aktivität wird von J. van Rijckenborgh in dem Buch über die Pistis Sophia im Kapitel über das Uratom beschrieben. Was geschieht, wenn man seine Aufmerksamkeit kontinuierlich auf dieses Uratom richten kann? Wenn sich das Bewusstsein auf den göttlichen Funken im Herzen konzentriert, dieses Stück Gold, das die Quelle von allem ist, die Verbindung mit dem Ganzen, dem All, wächst die Erkenntnis, dass alles gleichzeitig und überall ist. Jeder Gedanke oder jede Interpretation durch das Ego stört diese Erkenntnis. Dann berührt dich etwas, du schmeckst etwas, das du nicht in Worte fassen kannst, aber es entsteht eine tiefe Sehnsucht, in die sich deine Aufmerksamkeit nun versenken kann. So dass sie wächst, stärker wird. Der Funke wird zum Feuer.
Ich erkenne jetzt, dass ich mich hingeben, loslassen muss, um in dieser Quelle zu verschwinden.
Die Quelle präsentiert sich als Liebe selbst. So stehst du im Tor, wo das Ich verschwindet und alles andere sich offenbart. Du stehst in der Sehnsucht nach dem Einen, dem Einen, den du in liebevoller Umarmung erkannt hast. Dein Bewusstsein kann wie ein wellenloser See werden, in dem sich das Licht spiegeln kann. Dann berührt dich das Licht und du wirst eins mit ihm. Sehne dich nach Liebe, gib Liebe. Wie ein Einatmen und Ausatmen. Langsam wirst du dir eines doppelten Kraftflusses bewusst. Alles empfangen, alles hingeben. Das Bewusstsein von „alles gleichzeitig und überall” blüht auf, ist Liebe. Viele mystische Zeugnisse aus verschiedenen Traditionen sprechen von einem „Heraus-Treten aus der Zeit”. Krishnamurti spricht zum Beispiel oft vom „Ende der Zeit”. Er sieht darin eine Zukunft für die Menschheit. Das Ich erkennt die Begrenztheit und weiß, dass es aus der Begrenztheit des einsamen Wirbelpunktes der Aufmerksamkeit sterben muss und nun in Hingabe an der Schwelle zur „Fülle” steht. Umkehrung des Bewusstseins. Lies die Geschichte über die Pilger von Emmaus (Das lebendige Wort, Catharose de Petri). Die Geschichte nach der Kreuzigung. Nach der Auferstehung. Das einsame, verlassene Bewusstsein kann es nicht begreifen, nicht verstehen. Es gibt keine Form mehr, das Ich-Bewusstsein hat keinen Halt mehr. Aber Er, der Auferstandene, wird innerlich durch die Liebe erkannt, durch das Brechen des Brotes, durch das Geben. Der einzige Kompass, den wir besitzen, ist die Erkenntnis des Geistfunkens, der Liebe. Lassen Sie ihn durch Ihre Aufmerksamkeit wachsen, durch die Quelle der Liebe selbst. Auf diese Weise löst sich das Ich-Gefühl auf und der Tropfen löst sich im Ozean auf. Lassen Sie alles hinter sich und behalten Sie nur die Liebe.
