D\u00f4vodom, pre\u010do si mysl\u00edme, \u017ee je zauj\u00edmav\u00e9 pribl\u00ed\u017ei\u0165 t\u00e9mu Vianoc v\u00a0jej spojitosti so spiritualitou, je potreba osvetli\u0165 rozmer vn\u00fatornej pravdy \u010dloveka, ktor\u00fd prin\u00e1\u0161a k\u013e\u00fa\u010d k transmut\u00e1cii a premene, be\u017ene spojenej s vedou alch\u00fdmie. Nie je to alch\u00fdmia z\u00a0poh\u013eadu transmut\u00e1cie drah\u00fdch kovov, olova na zlato, ale z\u00a0poh\u013eadu premeny v\u0161etk\u00fdch aspektov n\u00e1\u0161ho vedomia a n\u00e1\u0161ho \u017eivota.<\/p>\n
Vn\u00fatorn\u00e9 kres\u0165anstvo a univerz\u00e1lne u\u010denie<\/strong><\/p>\n Kres\u0165anstvo, ktor\u00e9 sa dot\u00fdka tak priamo z\u00e1padn\u00fdch \u013eud\u00ed, je ve\u013emi bohat\u00e1 trad\u00edcia, a to nielen z historick\u00e9ho h\u013eadiska \u010di z\u00a0h\u013eadiska sk\u00fasenost\u00ed a trad\u00edcie v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa s jeho u\u010den\u00edm priamo sp\u00e4t\u00ed, ale hlavne vzh\u013eadom na jeho vn\u00fatorn\u00fd rozmer.<\/p>\n Preto uv\u00e1dzame do kontextu kres\u0165anstvo, ako jednu z trad\u00edci\u00ed toho, \u010do pozn\u00e1me ako Univerz\u00e1lne U\u010denie. Univerz\u00e1lne U\u010denie je Pravda, prejaven\u00e1 v \u010dloveku, ktor\u00e1 pou\u017e\u00edvala v r\u00f4znych \u010dasoch, pre r\u00f4znych \u013eud\u00ed, kult\u00fary a\u00a0na r\u00f4znych miestach r\u00f4zne symboly, jazyky a pr\u00edstupy. T\u00e1to mozaika, ktor\u00e1 tvor\u00ed vn\u00fatorn\u00fa m\u00fadros\u0165 cel\u00e9ho \u013eudstva, je to, \u010do Duchovn\u00e1 \u0160kola Zlat\u00e9ho Kr\u00ed\u017ea s Ru\u017eou naz\u00fdva Univerz\u00e1lne U\u010denie.<\/p>\n V tomto kr\u00e1tkom texte bude kres\u0165anstvo spracovan\u00e9 z poh\u013eadu vonkaj\u0161ej symboliky, teda exoterick\u00e9ho kres\u0165anstva, pri\u010dom sa pok\u00fasi prenies\u0165 v\u0161etky tieto symboly do vn\u00fatorn\u00e9ho aspektu, z\u00a0ktor\u00e9ho vznik\u00e1 kres\u0165anstvo vn\u00fatorn\u00e9, ezoterick\u00e9.<\/p>\n Vianoce a zrod svetla<\/strong><\/p>\n Vianoce, Bo\u017eie narodenie, je symbolom pre zrodenie Svetla, pre cel\u00e9 \u013eudstvo, v danom \u010dase. Tento hlavn\u00fd symbol \u2013 n\u00e1dhern\u00fd symbol mo\u017enosti transform\u00e1cie pre cel\u00e9 \u013eudstvo \u2013 predstavuje zrod Svetla v\u00a0\u013eudskej bytosti.<\/p>\n Uva\u017eova\u0165 o Vianociach t\u00fdmto sp\u00f4sobom znamen\u00e1, \u017ee vn\u00fatorn\u00e9 Vianoce mo\u017eno sl\u00e1vi\u0165 v \u013eubovo\u013enom okamihu roka alebo \u013eudsk\u00e9ho \u017eivota; a od momentu, ke\u010f toto Svetlo, tento univerz\u00e1lny princ\u00edp, m\u00e1 mo\u017enos\u0165 zrodi\u0165 sa v\u00a0\u013eudskej bytosti, oslavuje ona svoj \u017eivotn\u00fd sviatok Vianoc po prv\u00fd a jedin\u00fd raz.<\/p>\n A pre\u010do po prv\u00fd a jedin\u00fd raz?<\/strong><\/p>\n Preto\u017ee vo chv\u00edli, ke\u010f sa v \u010dloveku zrod\u00ed Svetlo a on ho oslavuje, jeho \u017eivot u\u017e nikdy nebude tak\u00fd ako predt\u00fdm. On sa premen\u00ed: nevedome alebo intuit\u00edvne \u010di dokonca mimovo\u013ene sa stane \u010dlovekom, h\u013eadaj\u00facim Svetlo. A toto Svetlo, ktor\u00e9 v \u0148om za\u010d\u00edna \u017eiari\u0165 ako princ\u00edp, ktor\u00e9 sa rod\u00ed v\u00a0jeho vn\u00fatri, ho dovedie k n\u00e1jdeniu prav\u00e9ho pokoja, prav\u00e9ho \u0161\u0165astia a prav\u00e9ho odpo\u010dinku len vtedy, ke\u010f jeho vedomie a jeho \u017eivot sa zjednotia s t\u00fdmto princ\u00edpom univerz\u00e1lneho Svetla.<\/p>\n Symbolika kres\u0165ansk\u00fdch sviatkov<\/strong><\/p>\n Z kres\u0165ansk\u00fdch sviatkov v\u0161etci pozn\u00e1me aspo\u0148 dva: Vianoce a Ve\u013ek\u00fa noc. Tieto dva v\u0161ak nie s\u00fa jedin\u00fdmi v\u00fdznamn\u00fdmi kres\u0165ansk\u00fdmi sviatkami. Je potrebn\u00e9 spomen\u00fa\u0165 e\u0161te aspo\u0148 dva, Letnice1<\/sup><\/strong> a\u00a0Manisola (ktor\u00e1 sa sl\u00e1vila v stredoveku, ale v s\u00fa\u010dasnosti nie je ve\u013emi zn\u00e1ma).<\/p>\n Sl\u00e1venie t\u00fdchto \u0161tyroch kres\u0165ansk\u00fdch sviatkov malo svoj v\u00fdznam dan\u00fd nielen pr\u00edbehmi o postav\u00e1ch evanjelia, ale tie\u017e reprezentovali \u0161tyri hlavn\u00e9 etapy premeny, transform\u00e1cie.<\/p>\n Na severnej pologuli, kde sa tieto trad\u00edcie vytvorili, s\u00fa Vianoce priamo spojen\u00e9 so zimou; Ve\u013ek\u00e1 noc s jarou; Letnice s\u00fa spojen\u00e9 s\u00a0letom; a Manisola s jese\u0148ou. \u0160tyri ro\u010dn\u00e9 obdobia \u2013 zima, jar, leto a\u00a0jese\u0148, v tomto porad\u00ed (s oh\u013eadom na Vianoce na severnej pologuli), tu vyjadruj\u00fa okrem zjavn\u00e9ho symbolu obnovy pr\u00edrody aj cyklus premien: za\u010diatok, v\u00fdvoj, rozkvet a korunovanie.<\/p>\n Vzh\u013eadom na to, \u017ee mnoh\u00e9 z t\u00fdchto symbolov boli vytvoren\u00e9, ke\u010f bola \u013eudsk\u00e1 kult\u00fara zalo\u017een\u00e1 priamo na interakcii s\u00a0pr\u00edrodou, je d\u00f4le\u017eit\u00e9 poznamena\u0165, \u017ee farm\u00e1r seje semen\u00e1 po<\/strong> zime, ke\u010f je p\u00f4da v\u00a0spiacom<\/strong> stave. Potom \u010dak\u00e1, v\u00a0n\u00e1deji, \u017ee toto dobr\u00e9 semienko vykl\u00ed\u010di na jar, ke\u010f sa za\u010dn\u00fa objavova\u0165 kvety a pr\u00edroda za\u010dne by\u0165 znovu-zroden\u00e1 z ve\u013ek\u00e9ho sp\u00e1nku, v\u00a0ktorom bola po\u010das zimy. Toto semienko, ktor\u00e9 bolo zasaden\u00e9 a vykl\u00ed\u010dilo, rastie v lete, stane sa mocnou rastlinou a bude ma\u0165 kvety. Tieto kvety, po oplodnen\u00ed, sa zmenia na ovocie, a to dozrieva a\u00a0st\u00e1va sa potravou. Vtedy nast\u00e1va zber \u00farody.<\/p>\n Takto, tieto \u0161tyri sviatky (Vianoce, Ve\u013ek\u00e1 noc, Tur\u00edce a Manisola), spojen\u00e9 so \u0161tyrmi ro\u010dn\u00fdmi obdobiami (zima, jar, leto a jese\u0148), nazna\u010duj\u00fa \u0161tyri momenty zmien v pr\u00edrode, ktor\u00e9 s\u00favisia so saden\u00edm a \u017eivotom (siatie, kl\u00ed\u010denie, rast a\u00a0prin\u00e1\u0161anie plodov).<\/p>\n Av\u0161ak so zameran\u00edm na na\u0161u \u00fastredn\u00fa t\u00e9mu, Vianoce tie\u017e reprezentuj\u00fa ve\u013emi \u0161pecifick\u00fd \u010das, kedy je na\u0161e vedomie obr\u00e1ten\u00e9 dovn\u00fatra a \u2013 z poh\u013eadu vonkaj\u0161ieho sveta \u2013 sa zd\u00e1, \u017ee sp\u00ed. A v tom \u010dase, ke\u010f je vedomie ponorn\u00e9 do seba<\/strong>, existuje mo\u017enos\u0165, \u017ee sa semienko nie\u010doho \u00faplne nov\u00e9ho po prv\u00fd raz manifestuje v\u00a0\u013eudskej bytosti.<\/p>\n Vianoce a vn\u00fatorn\u00e1 alch\u00fdmia<\/strong><\/p>\n Ke\u010f vedomie dozrieva a \u2013 ako na jar \u2013 op\u00e4\u0165 sa obr\u00e1ti von, pozoruj\u00fac preb\u00fadzaj\u00facu sa pr\u00edrodu, a za\u010dne znovu, zvn\u00fatra, sk\u00fama\u0165 a\u00a0u\u010di\u0165 sa zmyslu \u017eivota, m\u00f4\u017ee potom toto semienko vykl\u00ed\u010di\u0165 a spusti\u0165 proces transmut\u00e1cie vedomia. Ke\u010f tento proces dostato\u010dne napreduje a\u00a0vzrast\u00e1 bez naru\u0161enia, nast\u00e1va skuto\u010dn\u00e1 transmut\u00e1cia \u2013 premena \u017eivota: s\u00fa to nov\u00e9 plody, ktor\u00e9 predstavuj\u00fa samotn\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd je v\u00a0tejto etape \u201ev\u00fdhonkom\u201c Stromu \u017divota. T\u00e1to \u013eudsk\u00e1 bytos\u0165 sa potom za\u010d\u00edna prejavova\u0165 celkom in\u00fdm sp\u00f4sobom, a preto m\u00f4\u017eeme v t\u00fdchto \u0161tyroch nosn\u00fdch sviatkoch kres\u0165anstva, pr\u00edrody a Univerz\u00e1lneho U\u010denia vidie\u0165 metaforu alchymickej premeny \u2013 transmut\u00e1cie.<\/p>\n V\u00a0alch\u00fdmii m\u00f4\u017eeme tie\u017e rozozna\u0165 \u0161tyri f\u00e1zy, ktor\u00e9 mo\u017eno da\u0165 do s\u00favisu so spom\u00ednan\u00fdmi kres\u0165ansk\u00fdmi sviatkami, ro\u010dn\u00fdmi obdobiami a f\u00e1zami po\u013enohospod\u00e1rstva. Naz\u00fdvaj\u00fa sa nigredo, albedo, citrinitas a rubedo.<\/p>\n Nigredo<\/em> predstavuje prv\u00fa f\u00e1zu, ke\u010f vo vn\u00fatornom rozj\u00edman\u00ed, v\u00a0\u201etme\u201c<\/strong>, sa semienko zasieva do vedomia.<\/p>\n Albedo<\/em> reprezentuje prejavenie sa, manifest\u00e1ciu nov\u00e9ho osvieten\u00e9ho vedomia.<\/p>\n \u010eal\u0161ia f\u00e1za, zn\u00e1ma ako \u201eP\u00e1v\u00ed chvost\u201c alebo citrinitas<\/em>, predstavuje rozvinutie siedmich farieb d\u00fahy, ktor\u00e1 \u2013 ako slnkom osvetlen\u00fd chvost p\u00e1va \u2013 hr\u00e1 v\u0161etk\u00fdmi odtie\u0148mi farieb sveteln\u00e9ho spektra. To znamen\u00e1, \u017ee v\u00a0tejto etape vedomie mus\u00ed postavi\u0165 most so siedmimi stup\u0148ami transform\u00e1cie: olovo, c\u00edn, \u017eelezo, me\u010f, ortu\u0165, striebro a zlato. Tento most reprezentuje v\u0161etky aspekty \u013eudskej bytosti, ktor\u00e9 bud\u00fa transmutovan\u00e9, teda ktor\u00e9 je potrebn\u00e9 pretransformova\u0165 albedom, to znamen\u00e1 prostredn\u00edctvom tohto nov\u00e9ho vedomia kl\u00ed\u010diaceho semienka, ktor\u00e9 vstupuje do nov\u00e9ho cyklu \u017eivota.<\/p>\n Nakoniec prich\u00e1dza rubedo<\/em>, \u010do je zjednotenie zlata a krvi, a odtia\u013e je n\u00e1zov rubedo, \u010do znamen\u00e1 \u201e\u010derven\u00e9 zlato\u201c.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ke\u010f pochop\u00edme jasn\u00fa paralelu, ktor\u00e1 existuje medzi ezoterick\u00fdm u\u010den\u00edm kres\u0165anstva a vn\u00fatornou alch\u00fdmiou, m\u00f4\u017eeme sa kedyko\u013evek obr\u00e1ti\u0165 na skuto\u010dn\u00fd zmysel Vianoc a h\u013eada\u0165 ho v sebe.<\/p>\n Tejto t\u00e9me sa bud\u00fa venova\u0165 aj \u010fal\u0161ie dve \u010dasti tohto \u010dl\u00e1nku s n\u00e1zvami: \u201eVianoce a spiritualita \u2013 Hranica \u013eudsk\u00e9ho vedomia\u201c, a tie\u017e \u201eVianoce a spiritualita \u2013 Nov\u00e1 \u013eudsk\u00e1 bytos\u0165\u201c.<\/p>\n Pozn. prekl.<\/p>\n 1<\/sup> Sviatok \u201eLetnice\u201c (lat.\u00a0pentecostes<\/em>, gr\u00e9c. \u03c0\u03b5\u03bd\u03c4\u03b5\u03ba\u03bf\u03c3\u03c4\u03ae (\u1f21\u03bc\u03ad\u03c1\u03b1) – pentekost\u00e9 (h\u00e9mer\u00e1)<\/em>\u00a0– p\u00e4\u0165desiaty de\u0148) sa na Slovensku pou\u017e\u00edva v\u00a0r\u00f4znych cirkv\u00e1ch s\u00a0r\u00f4znymi n\u00e1zvami:\u00a0Tur\u00edce, Zoslanie Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho,\u00a0Sv\u00e4todu\u0161n\u00e9 sviatky,\u00a0Zost\u00fapenie Sv\u00e4t\u00e9ho Ducha,\u00a0P\u00e4\u0165desiatnica. Zdroj: https:\/\/sk.wikipedia.org\/wiki\/Letnice<\/p>\n\n\n
\n Vianoce<\/td>\n Ve\u013ek\u00e1 noc<\/td>\n Letnice\/Tur\u00edce<\/td>\n Manisola<\/td>\n<\/tr>\n \n Zima<\/td>\n Jar<\/td>\n Leto<\/td>\n Jese\u0148<\/td>\n<\/tr>\n \n Siatba<\/td>\n Kl\u00ed\u010denie<\/td>\n Rast<\/td>\n Zber<\/td>\n<\/tr>\n \n Nigredo<\/td>\n Albedo<\/td>\n Citrinitas \/ P\u00e1v\u00ed chvost<\/td>\n Rubedo<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n