Zidurile construite de fiin\u021bele umane pot fi foarte diferite \u0219i realizate din materiale diferite. Ele sunt aparent externe \u0219i vizibile, dar \u00een esen\u021b\u0103 interioare \u0219i invizibile. Zidurile exterioare sunt peste tot unde tr\u0103ie\u0219te fiin\u021ba uman\u0103. Fiin\u021bele umane \u00ee\u0219i delimiteaz\u0103 teritoriul \u0219i se str\u0103duiesc s\u0103 \u00eel men\u021bin\u0103. Fie, de exemplu, o bucat\u0103 de p\u0103m\u00e2nt, fie o parte din economie, politic\u0103, societate, religie sau cultur\u0103. Aceste ziduri servesc pentru a-\u0219i limita propria lume \u0219i pentru a o proteja, \u00een spatele lor ace\u0219tia sper\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een pace \u0219i astfel, acumuleaz\u0103 suficient\u0103 putere pentru a-\u0219i ataca vecinii, de unde \u0219i r\u0103zboaiele, violen\u021bele \u0219i persecu\u021biile.<\/p>\n
Cu toate acestea, mai puternic dec\u00e2t zidurile exterioare pe care le construiesc fiin\u021bele umane sunt acelea pe care le construiesc \u00een ei \u00een\u0219i\u0219i. Zidurile interioare, \u00een esen\u021b\u0103, genereaz\u0103 barierele exterioare. Aceste ziduri sunt g\u00e2ndurile, sentimentele \u0219i ac\u021biunile care sunt \u00een dizarmonie cu fiin\u021ba noastr\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u0219i care genereaz\u0103 conflicte \u0219i suferin\u021b\u0103. De cele mai multe ori, ac\u021bion\u0103m f\u0103r\u0103 s\u0103 g\u00e2ndim, suntem paraliza\u021bi de sentimente, sau suntem nelini\u0219ti\u021bi de zgomotul asurzitor al g\u00e2ndurilor repetitive. Care este cauza fundamental\u0103 care construie\u0219te aceste ziduri care \u00eentemni\u021beaz\u0103 \u00eensu\u0219i fiin\u021ba uman\u0103? Este con\u0219tiin\u021ba sa egocentric\u0103 \u2013 r\u0103d\u0103cina tuturor acestor nenum\u0103rate bariere; este ceea ce \u00eei separ\u0103 con\u0219tiin\u021ba de Iubirea adev\u0103rat\u0103. C\u00e2te dorin\u021be, de exemplu, \u00ee\u021bi faci \u00eentr-o zi de c\u00e2nd te treze\u0219ti? \u021ai-ai imaginat cum ar fi dac\u0103 toate aceste dorin\u021be s-ar \u00eemplini? Ar fi haos, nu-i a\u0219a?<\/p>\n
Spre deosebire de con\u0219tiin\u021ba egocentric\u0103, care caut\u0103 s\u0103 primeasc\u0103 totul \u0219i s\u0103 nu dea nimic sau foarte pu\u021bin (\u0219i atunci c\u00e2nd face acest lucru, ascunde o inten\u021bie egoist\u0103 interioar\u0103), Iubirea se d\u0103ruie\u0219te complet \u0219i ne poate elibera de aceste ziduri interioare care ne \u00eencarcereaz\u0103.<\/p>\n
\u00cen cuvintele profunde \u0219i inspiratoare ale lui Rumi, pe care le folosim ca epigraf al acestui text, ce este atunci Iubirea? Risc\u0103m, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 vorbim despre iubire, pentru c\u0103 este un cuv\u00e2nt foarte des folosit, \u0219i \u00een general se refer\u0103 la \u201ea sim\u021bi afec\u021biune\u201d, c\u00e2nd, de exemplu, cineva spune \u201eTe iubesc\u201d. Iubirea despre care Rumi vorbe\u0219te nu are nimic de-a face cu acest sentiment de iubire, nici cu vreun fel de iubire elevat\u0103 \u0219i asociat\u0103 cu dogmele religioase sau cu orice alt\u0103 autoritate exterioar\u0103.<\/p>\n
Iubirea, aici este Iubirea absolut\u0103, care este Principiul Universal latent care exist\u0103 deja \u00een inima fiec\u0103ruia dintre noi. Precum Rumi ne spune, nu are rost s\u0103 c\u0103ut\u0103m aceast\u0103 Iubire \u00een afara noastr\u0103, c\u0103ci este o c\u0103utare zadarnic\u0103 \u0219i la final te \u00eentorci \u00eentotdeauna cu m\u00e2inile goale. Acest principiu este o for\u021b\u0103 care une\u0219te totul \u0219i care trebuie trezit\u0103 \u00een inima fiin\u021bei umane pentru ca aceasta s\u0103 poat\u0103 \u201eg\u00e2ndi cu inima sa\u201d \u0219i s\u0103 dizolve toate iluziile separ\u0103rii cauzate de c\u0103tre ego. Numai \u00een acest fel Iubirea este capabil\u0103 s\u0103 sparg\u0103 barierele care o plaseaz\u0103 \u00eentr-o \u00eenchisoare creat\u0103 de sine.<\/p>\n
Precum lumina Soarelui, Iubirea lumineaz\u0103 pe to\u021bi \u00een mod egal. Ea nu cunoa\u0219te ziduri sau separare. A iubi nu \u00eenseamn\u0103 a nu mai ur\u00ee, ci o for\u021b\u0103 activ\u0103 care une\u0219te totul. \u00cen sensul s\u0103u cel mai profund, este Compasiune, ca trecerea din lumina Soarelui \u00een umbr\u0103, pentru a face loc celuilalt. \u00cen Buddhism, Buddha\u0219ii Compasiunii sunt cei care refuz\u0103 s\u0103 treac\u0103 \u00een starea nirvanic\u0103 pentru c\u0103 astfel nu vor mai putea s\u0103-i ajute pe ceilal\u021bi \u2013 prefer\u00e2nd s\u0103 continue munca \u00een lume \u0219i s\u0103 contribuie la eliberarea omenirii, pentru c\u0103 nu exist\u0103 fericire absolut\u0103 \u00een timp ce exist\u0103 suferin\u021b\u0103.<\/p>\n
Dar cum putem accesa Iubirea din noi \u00een\u0219ine? Nu exist\u0103 o formul\u0103 sau un manual pentru a ne ajuta. Dup\u0103 experien\u021be \u0219i maturizare, ne d\u0103m seama \u00een mod natural: c\u0103utarea nu este exterioar\u0103, nici nu este nici t\u00e2rzie c\u0103ci, ceea ce c\u0103ut\u0103m se afl\u0103 deja \u00een noi \u00een\u0219ine, aici \u0219i acum. Este acea voce interioar\u0103 care ne vorbe\u0219te \u00een t\u0103cere, o busol\u0103 care ne ghideaz\u0103 spre singurul Nord adev\u0103rat. \u0218i, pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin, \u00een loc s\u0103 reac\u021bion\u0103m pur \u0219i simplu la oameni \u0219i circumstan\u021be, \u00eencepem s\u0103 realiz\u0103m c\u0103 tot ceea ce atragem sau respingem se afl\u0103 \u00een noi \u00een\u0219ine.<\/p>\n
P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd con\u0219tiin\u021ba egocentric\u0103 nu este transformat\u0103 de Iubire \u00eentr-o nou\u0103 atitudine de via\u021b\u0103, situa\u021biile se repet\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ne d\u0103m seama c\u0103 nu are rost s\u0103 ne ag\u0103\u021b\u0103m de acelea\u0219i automatisme de evadare, atac sau veghe, motivate de fric\u0103. Aceste automatisme perpetueaz\u0103 iluzia separ\u0103rii, motivate de identificarea con\u0219tiin\u021bei cu g\u00e2ndurile, emo\u021biile \u0219i dorin\u021bele, ca \u00eentr-o roat\u0103 nesf\u00e2r\u0219it\u0103. De c\u00e2t timp mai este nevoie pentru a ne elibera de aceast\u0103 rotire nesf\u00e2r\u0219it\u0103, \u00een care suntem ca un hamster care \u00ee\u0219i conduce propria roat\u0103?<\/p>\n
C\u00e2nd percepem \u0219i trezim Iubirea \u00een interiorul nostru, o lumin\u0103, chiar dac\u0103 \u00eenc\u0103 mic\u0103, ne lumineaz\u0103 inima \u0219i ne face s\u0103 vedem zidurile care ne separ\u0103 de adev\u0103rata noastr\u0103 fiin\u021b\u0103. \u00cen acest fel, ghida\u021bi de Iubire \u0219i cu o nou\u0103 \u00een\u021belegere, ne putem desf\u0103\u0219ura munca interioar\u0103 \u0219i \u00een fiecare zi, cu perseveren\u021b\u0103 \u0219i bucurie, ca \u0219i cum am fi echipa\u021bi cu un burghiu \u00een piept, d\u0103r\u00e2m\u0103m zidurile ridicate \u00een inima noastr\u0103 \u0219i le transform\u0103m \u00eentr-o atitudine de via\u021b\u0103 complet nou\u0103.<\/p>\n
Rumi, citate din Os Sete Raios do Esp\u00edrito e a Transforma\u00e7\u00e3o da Vida Humana. (Cele \u0219apte raze ale <\/em>S<\/em>piritului \u0219i transformarea vie\u021bii umane), <\/em>prima edi\u021bie<\/em>. Jarinu, SP, Brazilia: Revista Pentagrama, 2018<\/p>\n Revista Pentagrama. Jarinu, SP, Brazilia: Revista Pentagrama, Mai\/Iunie 1999: anul 21, n. 3<\/p>\n Blavatsky, Helena. Vocea Lini\u0219tii<\/em>. <\/em>S\u00e3o Paulo-SP, Brazilia, Texte pentru edi\u021bia Reflec\u021bii, 2013.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12032,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110109],"tags_english_":[],"class_list":["post-91400","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91400"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91400"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}