{"id":89657,"date":"2019-06-13T10:34:46","date_gmt":"2019-06-13T10:34:46","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/patru-interviuri-despre-adevaratul-sine-partea-4-peter-herrle-rozacrucian-germania\/"},"modified":"2023-01-04T20:20:08","modified_gmt":"2023-01-04T20:20:08","slug":"patru-interviuri-despre-adevaratul-sine-partea-4-peter-herrle-rozacrucian-germania","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/patru-interviuri-despre-adevaratul-sine-partea-4-peter-herrle-rozacrucian-germania\/","title":{"rendered":"Patru interviuri despre adev\u0103ratul sine – Partea 4: Peter Herrle (Rozacrucian, Germania)"},"content":{"rendered":"

LOGON: <\/strong>Calea spiritual\u0103 conduce la adev\u0103ratul sine<\/strong>. <\/strong>Ce \u00eenseamn\u0103 adev\u0103ratul sine pentru dvs.<\/strong>?<\/strong><\/p>\n

Herrle: Adev\u0103ratul sine este ascuns \u00een ad\u00e2ncurile fiec\u0103rei persoane. \u00cen contrast cu metamorfozele trecute \u0219i prezente experimentate \u00een biografia noastr\u0103, este identitatea insondabil\u0103 a omului. Din p\u0103cate, este necunoscut\u0103 pentru mul\u021bi, deoarece este inaccesibil\u0103 min\u021bii ra\u021bionale \u0219i acoperit\u0103 de identit\u0103\u021bi false construite \u00een cursul vie\u021bii noastre. Trebuie s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u0219i s\u0103 o explor\u0103m. Pentru mine este o surs\u0103 de inspira\u021bie.<\/p>\n

Cine este omul \u00eenainte <\/strong>ca <\/strong>adev\u0103ratul sine <\/strong>s\u0103 fie realizat<\/strong>?<\/strong><\/p>\n

Acum treizeci de ani, Derek Parfit [1] a \u0219ocat lumea afirm\u00e2nd c\u0103 ar trebui s\u0103 renun\u021b\u0103m la credin\u021ba \u00eentr-o identitate uman\u0103 fix\u0103. De fapt, putem considera identitatea ca un pachet de reflexe, acorduri culturale \u0219i factori ereditari lipsi\u021bi de o identitate stabil\u0103. Cu toate acestea, promisiunea pentru omenire se afl\u0103 tocmai \u00een aceast\u0103 construc\u021bie: a merge dincolo de sine, a se recunoa\u0219te pe sine ca parte a cosmosului \u0219i a P\u0103m\u00e2ntului \u0219i astfel realiz\u00e2ndu-\u0219i adev\u0103ratul sine \u0219i identitatea ca om.<\/p>\n

Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 <\/strong>ulterior? Este o chestiune de trezire sau de o transformare a fiin\u021bei sau …?<\/strong><\/p>\n

Este o chestiune de transformare a fiin\u021bei. Omul se schimb\u0103 \u00een mod constant. Un om de \u0219aptezeci de ani nu este acela\u0219i ca el sau ea la zece, dou\u0103zeci sau patruzeci de ani. Acest lucru este normal. \u00centrebarea este totu\u0219i, dac\u0103 \u0219i \u00een ce m\u0103sur\u0103 se afirm\u0103 un anumit tip de transformare, pe care a\u0219 dori s\u0103-l denumim na\u0219terea con\u0219tiin\u021bei de sine adev\u0103rate. Spiritul se exprim\u0103 pe sine \u00een acest sine. Via\u021ba mea devine astfel diferit\u0103, inclusiv rela\u021bia mea cu natura \u0219i cu alte fiin\u021be umane. Aceasta este adev\u0103rata transformare a fiin\u021bei.<\/p>\n

Poate cineva s\u0103 spun\u0103 ceva despre cine <\/strong>parcurge<\/strong> de fapt calea?<\/strong><\/p>\n

Sinele adev\u0103rat nu exist\u0103 pentru sine, ci pentru realizare, pentru al\u021bii, se poate spune pentru „revela\u021bia” sa. Abstractul necesit\u0103 uneori ceva concret \u00een care s\u0103 se poat\u0103 exprima \u0219i s\u0103 poat\u0103 fi experimentat. Calea sa conduce la concret, la \u201erealizare\u201c. Acest lucru devine posibil, totu\u0219i, atunci c\u00e2nd omul \u00eei face loc acestuia \u00een via\u021ba sa, c\u00e2nd \u2013 a\u0219a cum este exprimat \u00een Tao Te King \u2013 exist\u0103 un vas pentru acesta. Acest spa\u021biu trebuie s\u0103 fie creat \u0219i hr\u0103nit, pentru c\u0103 este constant asediat de tot felul de obiective, temeri \u0219i a\u0219tept\u0103ri. Crearea acestui spa\u021biu este misiunea \u0219i calea omului muritor.<\/p>\n

Cum aprecia\u021bi importan\u021ba realiz\u0103rii sinelui <\/strong>pentru <\/strong>via\u0163<\/strong>a de zi cu zi<\/strong>? <\/strong>\u0218i pentru omenire \u00ee<\/strong>n general?<\/strong><\/p>\n

Toate marile religii \u0219i nenum\u0103ra\u021bi \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori spirituali \u2013 fiecare \u00een timpul s\u0103u \u0219i \u00een limbajul lor propriu – au f\u0103cut aluzie la aceast\u0103 cale interioar\u0103, care conduce simultan \u00een afar\u0103. Religia, ca un concept care promoveaz\u0103 \u00eemplinirea vie\u021bii \u00eentr-un rai de neatins sau \u00eentr-un viitor \u00eendep\u0103rtat, hr\u0103ne\u0219te pur \u0219i simplu fantezia. A fost \u0219i \u00eentotdeauna este, o chestiune de o conexiune cu via\u021ba de zi cu zi. Dac\u0103 este adev\u0103rat c\u0103, modificarea fiin\u021bei este \u00een final scopul vie\u021bii, atunci via\u021ba de zi cu zi nu este doar testul crucial pentru cre\u0219terea interioar\u0103, dar, de asemenea, manifestarea perceptibil\u0103 a unei vie\u021bi din adev\u0103ratul sine.<\/p>\n

V\u0103 mul\u021bumesc, domnule Herrle, pentru acest interviu.<\/p>\n

Peter Herrle<\/strong><\/p>\n

N\u0103scut \u00een 1947, Prof. Dr. Peter Herrle a predat urbanismul interna\u021bional \u0219i<\/p>\n

arhitectura la Universitatea Tehnic\u0103 din Berlin \u0219i Tongji, Shanghai. Concentr\u00e2ndu-se, printre altele, pe leg\u0103turile dintre arhitectur\u0103 \u0219i identitatea cultural\u0103, consiliaz\u0103 organiza\u021bii interna\u021bionale \u0219i ONG-uri, Asia fiind centrul activit\u0103\u021bii sale. Este membru al Conducerii Spirituale Interna\u021bionale a Rozacrucii de Aur.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1] Derek Antony Parfit (1942-2017) a fost un filosof britanic care s-a specializat \u00een identitatea personal\u0103, ra\u021bionalitate \u0219i etic\u0103. El este considerat unul dintre cei mai importan\u021bi \u0219i influen\u021bi filosofi morali ai sf\u00e2r\u0219itului secolului al 20-lea \u0219i \u00eenceputul secolului 21.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":6208,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110121],"tags_english_":[],"class_list":["post-89657","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89657"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89657"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}