Exist\u0103 o tem\u0103 foarte veche care \u00eenso\u021be\u0219te omenirea \u00een c\u0103l\u0103toria ei prin planul material al vie\u021bii. Dintr-o perspectiv\u0103 exterioar\u0103 vedem c\u0103 aceast\u0103 tem\u0103 \u00ee\u0219i schimb\u0103 ve\u0219m\u00e2ntul de-a lungul veacurilor, dar esen\u021ba interioar\u0103 r\u0103m\u00e2ne mereu aceea\u0219i.<\/p>\n
Golemul este o figur\u0103 dintr-o legend\u0103 evreiasc\u0103. El a fost modelat din lut de un rabin \u0219i a fost adus la via\u021b\u0103. Noi, occidentalii, am devenit mai familiariza\u021bi cu aceast\u0103 tem\u0103 printr-un roman al lui Mary Shelley, intitulat: \u201eFrankenstein\u201d; sau, \u201eModernul Prometeu\u201d. Sau \u2013 \u0219i mai probabil \u2013 prin toate filmele care deriv\u0103 din aceast\u0103 tem\u0103.<\/p>\n
\u00cen\u021belegem c\u0103 avem de-a face cu o tem\u0103 foarte veche, dac\u0103 ne \u00eentoarcem la vechiul continent al Lemuriei sau Mu. Esoteri\u0219tii cred c\u0103 vastul continent lemurian s-a scufundat \u00een ad\u00e2ncurile oceanului cu 850.000 de ani \u00een urm\u0103, \u0219i c\u0103 Australia, Madagascar, \u0219i Insula Pa\u0219telui sunt r\u0103m\u0103\u0219i\u021be ale acestuia care nu au fost \u00eenghi\u021bite de valuri.<\/p>\n
\u00centr-un articol despre Australia[1], Jan van Rijckenborgh scria:<\/p>\n
\u201ePersonalitatea extrem de primitiv\u0103 \u0219i brut\u0103, animal\u0103 a lemurianului a fost p\u0103truns\u0103 de monadele sau fiin\u021bele cere\u0219ti, care \u00eenc\u0103 existau \u00een jur de 90% \u00een domeniul originar. \u00cen acele zile, o parte a omenirii originare se afla \u00eenc\u0103 \u00een drum spre cobor\u00e2rea complet\u0103 \u00een lumea material\u0103, parcurg\u00e2nd involu\u021bia. Fiin\u021ba omului ceresc nu murise \u00eenc\u0103; Prometeu nu era \u00eenc\u0103 complet legat. Totu\u0219i, aceast\u0103 parte a umanit\u0103\u021bii fusese deja creat\u0103 \u2013 f\u0103r\u0103 \u00eendrumare divin\u0103 \u2013 o personalitate primitiv\u0103, brutal\u0103, deformat\u0103, f\u0103r\u0103 o inteligen\u021b\u0103 individual\u0103. Aceast\u0103 creatur\u0103 primitiv\u0103, animal\u0103 era ca un golem, un robot, un automat viu de carne, oase \u0219i mu\u0219chi, reac\u021bion\u00e2nd \u00een totalitate la creatorul s\u0103u semidivin. Acest \u2018robot\u2019 a fost un instrument neobosit al creatorului s\u0103u semidivin, o juc\u0103rie \u00een declinului omului dumnezeu, un instrument cu ajutorul c\u0103ruia a fost capabil s\u0103 se ocupe de materia brut\u0103 a dialecticii. \u00cen acest fel, acest sclav animal a realizat ideile \u0219i misiunile ciudate \u0219i misterioase ale propriei monade, \u00een m\u0103sura \u00een care materia brut\u0103 i-a permis s\u0103 fac\u0103 acest lucru. A construit ora\u0219e enorme cu forme ciudate \u0219i a sculptat statui uria\u0219e din roci de lav\u0103, reprezent\u00e2nd monadele.\u201d<\/p>\n
De aici vedem c\u0103 \u00een acele zile o parte a omenirii era ocupat\u0103 cu declinul \u00een materie: lemurianul ca o fiin\u021b\u0103 dubl\u0103 a fost rezultatul acestei involu\u021bii. Ne putem \u00eentreba: de ce au f\u0103cut acest lucru, de ce au ales aceast\u0103 cale? Este \u00eentr-adev\u0103r, \u00eentrebarea cheie. Ei bine, se pare c\u0103 noi, ca fiin\u021be umane, avem o for\u021b\u0103 interioar\u0103 care ne \u00eempinge s\u0103 ne imit\u0103m Creatorul. Conform r\u0103d\u0103cinilor noastre divine suntem creatori, suntem dumnezei. Dar acum a doua \u00eentrebare este: cum realiz\u0103m acest poten\u021bial divin? Lemuria ne arat\u0103 ideea gre\u0219it\u0103, visul cerului pe P\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n
S-a dovedit c\u0103 realitatea era destul de diferit\u0103. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Fiin\u021ba cereasc\u0103 a creat un vehicul, o personalitate material\u0103, \u0219i a presupus despre crea\u021bia ei c\u0103 se va dezvolta \u00eentr-o nou\u0103 fiin\u021b\u0103 uman\u0103 divin\u0103, \u00een care putea s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u0219i s\u0103 existe. Este o dezvoltare inteligibil\u0103, dar periculoas\u0103, deoarece monada nu trebuie s\u0103-\u0219i dovedeasc\u0103 divinitatea \u00een lumea material\u0103. Ea a ales o cale care nu \u00eei era destinat\u0103. Crea\u021bia sa fizic\u0103, care este una cu materia \u0219i astfel controlat\u0103 de legile materiei, a c\u00e2\u0219tigat domina\u021bia asupra ei. Fiin\u021ba cereasc\u0103 a fost prins\u0103 \u00eentr-o cas\u0103 de carne \u0219i nu s-a mai putut dezv\u0103lui. Ea s-a cristalizat \u00een propria sa crea\u021bie \u0219i a devenit o \u2018imagine cu ochi mor\u021bi\u2019.<\/p>\n
Statuile din Insula Pa\u0219telui ne ofer\u0103 astfel o m\u0103rturie ironic\u0103. Monada a fost reprezentat\u0103 \u00een materie de personalitatea lemurian\u0103, de robotul controlat de ea. Cu toate acestea, el (lemurianul) nu a \u00een\u021beles c\u0103 \u0219i-a \u00eenregistrat viitorul ca un testament de piatr\u0103. El nu a \u00een\u021beles c\u0103 \u00eentr-o zi va fi ca statuia lui: \u00eenghe\u021bat \u0219i incapabil de vreo activitate. Iar acum aceste statui stau pe o insul\u0103 mic\u0103, care \u00eenc\u0103 nu a fost \u00eenghi\u021bit\u0103 de valuri. F\u0103r\u0103 speran\u021b\u0103, ele se holbeaz\u0103 \u00een dep\u0103rtare, c\u0103ut\u00e2nd pe cineva care s\u0103 vin\u0103 s\u0103 le salveze din blestemul lor.<\/p>\n
Misterioasele statui din Insula Pa\u0219telui vorbesc imagina\u021biei \u0219i subcon\u0219tientului nostru. Ele au fost, de asemenea, subiectul teoriilor istorice \u0219i \u0219tiin\u021bifice. Cu toate acestea, potrivit unei legende a localnicilor, aceste statui colosale au sosit singure \u00eentr-o zi. Dintr-un punct de vedere spiritual, legenda con\u021bine ceva adev\u0103r, pentru c\u0103 nu a fost oare omul ceresc de lumin\u0103 cel care a cobor\u00e2t \u0219i a \u00eenceput s\u0103 experimenteze \u00een planul material al vie\u021bii? El a venit din propria lui voin\u021b\u0103 liber\u0103 \u0219i din cauza unei concep\u021bii distorsionate despre via\u021b\u0103.<\/p>\n
Este remarcabil faptul c\u0103 o referire la Prometeu este inclus\u0103 at\u00e2t \u00een citatul lui Jan van Rijckenborgh c\u00e2t \u0219i \u00een titlul romanului lui Mary Shelley. Prometeu este o figur\u0103 din mitologia greac\u0103; numele s\u0103u \u00eenseamn\u0103 „Cel care g\u00e2nde\u0219te \u00eenainte”. Prometeu a furat focul de la zei \u0219i l-a dat oamenilor, pentru c\u0103 a sim\u021bit c\u0103 fiin\u021bele umane au fost prea pu\u021bin \u00eenzestrate \u00een timpul crea\u021biei lor. Ca pedeaps\u0103 pentru rebeliunea sa, Zeus l-a legat de o st\u00e2nc\u0103, unde \u00een timpul zilei un vultur \u00eei smulgea ficatul, care apoi se regenera \u00een timpul nop\u021bii. \u00cen cele din urm\u0103, Prometeu a fost eliberat de Herakles, care a ucis vulturul.<\/p>\n
Uneori adev\u0103rurile spirituale universale sunt ascunse \u00een mituri. Am v\u0103zut c\u0103 \u00een epoca lemurian\u0103 fiin\u021ba uman\u0103 divin\u0103, sufletul spirit-foc, a cobor\u00e2t \u00eentr-o crea\u021bie material\u0103 prin intermediul unui experiment. Manasul a p\u0103r\u0103sit lumile cere\u0219ti \u0219i s-a implantat \u00eentr-o fiin\u021b\u0103 material\u0103. Rezultatul? El a devenit \u00eenl\u0103n\u021buit de o st\u00e2nc\u0103, de materie, \u0219i acolo sufer\u0103, acolo ultima r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103 a focului s\u0103u divin este devorat\u0103 de for\u021bele naturii. Nu este prea greu s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 noi \u00een\u0219ine (Prometeu \u00eenl\u0103n\u021buit) suntem rezultatul acestei dezvolt\u0103ri. Prometeu este legat de noi \u00een ad\u00e2ncul fiin\u021bei noastre, este adev\u0103rata noastr\u0103 identitate.<\/p>\n
Se pot trasa anumite paralele \u00eentre Prometeu \u0219i Lucifer: ac\u021biunile ambilor sunt rebele \u0219i experimentale. Ambii sunt purt\u0103tori ai Luminii, dar focul spiritului lor se scufund\u0103 \u00een \u00eencercarea de a \u00eentemeia o \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie p\u0103m\u00e2ntean\u0103. Prin urmare, vedem c\u0103 temele, identitatea \u0219i imita\u021bia, joac\u0103 un rol major \u00een dezvoltarea noastr\u0103. Cine sunt eu? Care este originea mea? Care este destinul meu? Ce cale ar trebui s\u0103 apuc?<\/p>\n
Dac\u0103 cineva te \u00eentreab\u0103: \u201eCine e\u0219ti tu?\u201d Ce vei r\u0103spunde?<\/p>\n
\u00cen a doua parte a articolului \u2018Golemul\u2019 vom explora dac\u0103 existen\u021ba noastr\u0103 actual\u0103 ne ofer\u0103 indicii cu privire la aceste \u00eentreb\u0103ri existen\u021biale.<\/p>\n