{"id":89357,"date":"2019-01-14T09:38:41","date_gmt":"2019-01-14T09:38:41","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/arta-si-constientizarea-ca-o-calatorie-in-noi-insine-partea-4\/"},"modified":"2019-01-14T09:38:41","modified_gmt":"2019-01-14T09:38:41","slug":"arta-si-constientizarea-ca-o-calatorie-in-noi-insine-partea-4","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/arta-si-constientizarea-ca-o-calatorie-in-noi-insine-partea-4\/","title":{"rendered":"Arta \u0219i con\u0219tientizarea ca o c\u0103l\u0103torie \u00een noi \u00een\u0219ine –\tPartea 4"},"content":{"rendered":"

Punct de vedere \u0219i punct de dispari\u021bie<\/em><\/strong><\/p>\n

De acum circa 1500 AD \u0219i p\u00e2n\u0103 la \u00eenceputul timpurilor moderne, arta occidental\u0103 s-a dezvoltat dintr-o atitudine de serviciu colectiv \u0219i anonimat, \u00eentr-una a con\u0219tiin\u021bei eu. Eul determin\u0103 acum pozi\u021bia proprie \u0219i punctul propriu de vedere \u0219i pentru sine, \u00een timp ce \u00eenainte fiin\u021ba uman\u0103 a tr\u0103it \u00eentr-un spa\u021biu interior care a fost p\u0103truns de Dumnezeu \u0219i de for\u021bele opuse, \u0219i \u00een care, undeva  sus era raiul, iar iadul undeva jos.<\/p>\n

Este semnificativ faptul c\u0103 terminologia perspectivei vorbe\u0219te despre un „punct de vedere” \u0219i un „punct de dispari\u021bie”, care este o expresie exact\u0103 a punctului de vedere al eului. „Nivelul ochilor” determin\u0103 „orizontul”. \u00centre punctul de vedere \u0219i punctul de dispari\u021bie exist\u0103 un spa\u021biu, care trebuie s\u0103 fie traversat, umblat  \u0219i cercetat.<\/p>\n

\u00centruc\u00e2t \u00eencorporarea fiin\u021bei umane \u00eentr-un cosmos geocentric s-a dovedit, \u00een cele din urm\u0103 o etap\u0103 care trebuia traversat\u0103 \u0219i apoi abandonat\u0103, tot ceea ce a fost crezut p\u00e2n\u0103 atunci a fost pus la \u00eendoial\u0103 \u0219i revizuit \u00een mod critic. M\u0103rile, care p\u00e2n\u0103 atunci fuseser\u0103 temute ca fiind grani\u021be cu Hades, puteau acum s\u0103 fie navigate; iar interiorul corpului, care fusese un tabu sf\u00e2nt \u00eenainte, a fost acum deschis \u0219i cercetat. Pierderea integr\u0103rii \u00een crea\u021bia lui Dumnezeu \u0219i eliberarea de supersti\u021bie \u00een epoca ilumin\u0103rii, care s-a cultivat \u00eentr-un ateism \u00eencrez\u0103tor \u00een sine, a fost urmat\u0103 de experien\u021ba deprimant\u0103 a unui existen\u021be izolate, inutile \u00eentr-un univers vast \u0219i lipsit de dumnezeu. A devenit necesar\u0103 o nou\u0103 auto-descoperire.<\/p>\n

Prin progresul \u0219tiin\u021bific – conceptul evolutiv al lui Darwin, psihanaliza lui Freud, analizele economice ale lui Karl Marx \u2013 percep\u021bia lumii exterioare s-a extins \u00eentr-un univers nelimitat, \u0219i \u00een interior s-a restr\u00e2ns \u00een microstructuri ale proceselor neuronale \u0219i psihologice. Microscopul \u0219i telescopul au devenit echivalentele optice cu care omul a \u00eencercat s\u0103-\u0219i m\u0103soare securitatea \u00een mare parte pierdut\u0103, at\u00e2t ca individ c\u00e2t \u0219i ca specie. Fisiunea nuclear\u0103, ca dovad\u0103 a unei str\u00e2nse leg\u0103turi \u00eentre materie \u0219i energie, a adus \u00eentr-un mod \u0219ocant \u00een con\u0219tiin\u021ba oamenilor – nemaiauzit\u0103 anterior –  posibilitatea de creativitate total\u0103 sau distrugere total\u0103.<\/p>\n

Arta s-a dezvoltat ca o racheta semnalizatoare de la apari\u021bia eului \u00een perioada Rena\u0219terii. Fascina\u021bia timpurie fa\u021b\u0103 de acest sentiment al sinelui este \u00eenc\u0103 \u00een memoria noastr\u0103 \u0219i este stocat\u0103 \u00een lucr\u0103rile acelei ere; lumina, totu\u0219i, a disp\u0103rut. Cu dinamismul unui progres revolu\u021bionar, realiz\u0103rile perspectivei au fost „dep\u0103\u0219ite”. Perspectiva central\u0103 a eului \u0219i armonia propor\u021biei au c\u0103zut \u00een dezonoare. Influen\u021bele din alte culturi au f\u0103cut ca ideea european\u0103 s\u0103 fie restr\u00e2ns\u0103 \u0219i decadent\u0103. Vechiul ve\u0219m\u00e2nt s-a de\u0219irat \u00een cus\u0103turile din epoca modern\u0103.<\/p>\n

Viziuni expirate<\/em><\/strong><\/p>\n

La \u00eenceputul secolului al 20-lea, omenirea s-a aflat \u00een fa\u021ba unei confrunt\u0103ri, unui salt cuantic pe mai multe niveluri \u0219tiin\u021bific, psihologic, social, economic, politic \u0219i spiritual. Aceasta a cerut un nou limbaj al formelor, \u00een care s-ar putea produce aceast\u0103 schimbare revolu\u021bionar\u0103 de paradigm\u0103.<\/p>\n

Trebuia s\u0103 existe o art\u0103, care s\u0103 fie liber\u0103 de toate referin\u021bele \u0219i iluziile cunoscute, \u0219i care s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 spiritul curat al unei noi omeniri pentru un viitor eliberat de sclavie.<\/p>\n

Kandinsky a amintit pictura icoanelor; \u00een cubism, perspectiva central\u0103 a fost respins\u0103 ca o viziune unidimensional\u0103 care nu corespunde realit\u0103\u021bii. Imaginea ca plan a fost stabilit\u0103 din nou, cu legile sale proprii, care nu erau conduse de imagina\u021bia iluzorie a unui spa\u021biu aparent. \u0218i poate cel mai mare salt din arta modern\u0103 a fost realizat \u00een pictura abstract\u0103, care s-a ab\u0103tut de la lumea vizibil\u0103 a formelor.<\/p>\n

Multe impulsuri spirituale \u0219i artistice s-au n\u0103scut \u00een Germania, \u00een special \u00een Bauhaus. \u00cen timpul fascismului \u00een „al treilea Reich”, aceast\u0103 mi\u0219care a fost discreditat\u0103 \u0219i opus\u0103. \u00cen Rusia, revolu\u021bia pentru eliberarea maselor a devenit o dictatur\u0103 care \u0219i-a distrus propriile idealuri.<\/p>\n

Idealuri<\/em><\/strong><\/p>\n

Utilizarea abuziv\u0103 a conceptelor precum fascismul \u0219i comunismul, care au avut ambele un mare impact asupra umanit\u0103\u021bii, a ar\u0103tat incapacitatea structural\u0103 a omului de a realiza idealuri. \u00cen aceste cazuri, idealul \u00eensu\u0219i a c\u0103zut \u00een dezonoare fiind eliminat din catalogul speran\u021belor umane, l\u0103s\u00e2nd doar promisiuni materiale de fericire. Abuzul rafinat \u0219i lipsit de scrupule al esteticii \u0219i artei de c\u0103tre monarhi \u0219i dictatori a contribuit \u00een mod propriu la o suspiciune general\u0103 \u00een cre\u0219tere fa\u021b\u0103 de tot ceea ce a fost armonios \u0219i frumos.<\/p>\n

Efectele acestui fenomen se reflect\u0103 \u00een arta contemporan\u0103. Caracterul negativ, ur\u00e2t \u0219i haotic apare ca o expresie onest\u0103, care este mai aproape de realitatea pe care o tr\u0103im, dec\u00e2t estetica viitoare idealizat\u0103 a conceptelor utopice e\u0219uate. Ur\u00e2tul, provocatorul \u0219i stridentul se dovedesc, de asemenea, mai eficiente \u00een mass-media. Astfel s-a elaborat o \u00een\u021belegere calculat\u0103, \u00een urma c\u0103reia ur\u00e2ciunea se vinde ca adev\u0103r – o vedere din spate c\u0103tre fa\u021b\u0103 a principiului care pretinde c\u0103 se opune.<\/p>\n

Unele dintre lucr\u0103rile care au ie\u0219it din cele mai \u00eendr\u0103zne\u021be viziuni existente la trecerea dintre secolul al 19-lea c\u0103tre secolul al 20-lea, au avut valori de pia\u021b\u0103 foarte ridicate. Aspectul \u00eenfl\u0103c\u0103rat, spiritual al acelei perioade este acum numit „art\u0103 modern\u0103 clasic\u0103”.<\/p>\n

Obiective<\/em><\/strong><\/p>\n

C\u0103utarea adev\u0103rului din spatele aparen\u021bei a continuat, \u0219i a dus la o deta\u0219are treptat\u0103 de natur\u0103, ca o cerin\u021b\u0103 imperativ\u0103 pentru artele picturale. Nevoia de percep\u021bie obiectiv\u0103, care a fost descoperit\u0103 \u00een perioada Rena\u0219terii, a fost brusc \u00eemplinit\u0103 de inventarea obiectivului. Cu un ochi de sticl\u0103 incoruptibil, cu lentilele sale obiective, fotografierea putea \u00eenghe\u021ba o imagine pe un fundal de argint sensibil la lumin\u0103, f\u0103r\u0103 nicio expresie sau interpretare subiectiv\u0103.<\/p>\n

Aceasta a fost \u00een acela\u0219i timp precursoarea unui t\u0103r\u00e2m de iluzie f\u0103r\u0103 precedent, care ulterior a devenit o industrie influent\u0103 la nivel global. Cinema, televiziune, video, \u0219i, \u00een zilele noastre, lumea virtual\u0103 a jocurilor pe calculator \u0219i a filmelor generate de calculator, toate genereaz\u0103 imagini mobile care prezint\u0103 o realitate f\u0103r\u0103 leg\u0103turi cu natura.<\/p>\n

\u00cen secolul al 21-lea, am ajuns \u00eentr-un fel „\u00eenapoi \u00een viitor”, deoarece toate viziunile de azi ne amintesc de cele e\u0219uate din trecut. Consecin\u021ba este o lips\u0103 total\u0103 de orientare, cu un singur sistem de valori aparent fiabil: capitalul, valoarea financiar\u0103. Experiment\u0103m relativa lips\u0103 de sens a artei ca orientare spiritual\u0103, \u0219i triumful mediilor iluzorii. Cu toate acestea, toate acestea sunt, de asemenea, o provocare pentru trezirea unei fiin\u021be umane creatoare, care \u0219tie c\u0103 este co-responsabil\u0103 pentru viitor.<\/p>\n

(va continua)<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":3940,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110070],"tags_english_":[],"class_list":["post-89357","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89357"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89357"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}