{"id":88907,"date":"2018-03-13T08:50:41","date_gmt":"2018-03-13T08:50:41","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/karma-si-liberul-arbitru\/"},"modified":"2018-03-13T08:50:41","modified_gmt":"2018-03-13T08:50:41","slug":"karma-si-liberul-arbitru","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/karma-si-liberul-arbitru\/","title":{"rendered":"Karma \u0219i liberul arbitru"},"content":{"rendered":"

Unul dintre cuvintele comun uzitate \u00een literatura esoteric\u0103 actual\u0103 este cuv\u00e2ntul<\/em> karma, <\/em>vulgarizat \u00een limbajul cotidian<\/em> unde a \u00eenlocuit cuv\u00e2ntul destin, care el \u00eensu\u0219i a servit mult timp ca o explica\u021bie <\/em>\u0219i chiar ca o dovad\u0103 pentru faptele \u0219i evenimentele tr\u0103ite de c\u0103tre indivizi \u0219i grupuri.<\/em> <\/em>Astfel<\/em>, <\/em>\u00een loc de a spune<\/em>: \u00abeste destinul <\/em>cel <\/em>care a vrut\u00bb, <\/em>a devenit o tendin\u021b\u0103 de a spune<\/em> \u00ab<\/em>este<\/em> karma <\/em>sa<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n

Oare la ce face referire <\/em>\u00een realitate aceast\u0103 no\u021biune care pare s\u0103 ne <\/em>plaseze<\/em> \u00eentr-un cadru existen\u021bial <\/em>\u00eentre\u021besut<\/em> <\/em>de<\/em> ac\u021biuni \u0219i reac\u021bii mecanice? Dar mai presus de toate, ce ar fi eliberator <\/em>\u00een aceast\u0103 viziune predeterminat\u0103<\/em> <\/em>\u0219i ce ar fi liberul arbitru<\/em>?<\/em><\/p>\n

Derivat din sanscrit\u0103, cuv\u00e2ntul karma <\/em>semnific\u0103 ac\u021biune<\/em> <\/em>\u00een toate formele sale, dar \u0219i consecin\u021ba actelor, soldul consecin\u021belor bune sau rele de suferit pentru faptele trecute \u0219i determin\u00e2nd \u00eencarn\u0103rile succesive.<\/p>\n

Considerat \u00een acest sens, acest termen nu se refer\u0103 doar la retribu\u021bia actelor, dar \u0219i la maturarea lor. Conform acestei concep\u021bii, nu ar exista nicio interven\u021bie divin\u0103 \u00een derularea evenimentelor, ci o maturare natural\u0103 a actelor \u00een consecin\u021bele lor. Pentru a-i face fa\u021b\u0103, omul caut\u0103 \u00een mod constant s\u0103-\u0219i amelioreze karma, literalmente ac\u021biunile sale, f\u0103c\u00e2nd fapte bune, pentru a-\u0219i atinge eliberarea final\u0103 numit\u0103 Moksha sau Nirvana.<\/p>\n

Pentru mistica hindus\u0103, ca \u0219i pentru alte curente oculte, ar exista un fel de fatalism \u00een m\u0103sura \u00een care \u00abceea ce trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple se va \u00eent\u00e2mpla\u00bb, indiferent de aspira\u021biile, eforturile, rug\u0103ciunile \u0219i faptele omului.<\/p>\n

Legea Karmei apare astfel drept cea mai puternic\u0103 lege a universului, reglement\u00e2nd, critic\u00e2nd, reprim\u00e2nd \u0219i recompens\u00e2nd ac\u021biunile bune \u0219i rele.<\/p>\n

\u00abM\u0103 \u021bin departe de pro\u0219ti, vicio\u0219i, perver\u0219i, invidio\u0219i, lacomi, uciga\u0219i \u0219i nelegiui\u021bi; \u00eei predau demonului r\u0103zbun\u0103rii care \u00eei biciuie\u0219te cu biciul de foc, care le excit\u0103 sim\u021burile \u0219i \u00eei \u00eenarmeaz\u0103 astfel pentru \u0219i mai multe ac\u021biuni nelegiuite, ca s\u0103 le m\u0103reasc\u0103 \u00een continuare pedeapsa.\u00bb<\/p>\n

La acest nivel de determinism se situeaz\u0103 complexitatea unei percep\u021bii karmice a existen\u021bei umane relativ alienant\u0103. Care ar fi de fapt marja de manevr\u0103 a oamenilor \u00eentr-un determinism construit din legi inalienabile \u0219i incoruptibile? Dac\u0103 totul pare scris dinainte, dac\u0103 omul nu este dec\u00e2t simplul executant a unei traume existen\u021biale astfel condi\u021bionate, ce-i r\u0103m\u00e2ne de f\u0103cut pentru a-\u0219i g\u0103si salvarea?<\/p>\n

Acest lucru pare cu at\u00e2t mai contradictoriu \u00een limbajul sacru, prin vocea lui Iisus, care \u00eei r\u0103spunde centurionului, afirm\u00e2nd \u00abAceasta se va face dup\u0103 credin\u021ba ta\u00bb. Aceast\u0103 dispensa\u021bie christic\u0103 va fi de atunci \u00een armonie cu ideea liberului arbitru potrivit c\u0103ruia individul trebuie s\u0103-\u0219i aleag\u0103 calea, s\u0103-\u0219i defineasc\u0103 timpul, uneltele \u0219i metodele.<\/p>\n

\u00cen realitate, g\u00e2nditorii metafizici au fost deseori diviza\u021bi \u00eentre libertate \u0219i necesitate, \u00eentre dou\u0103 c\u00e2mpuri, s\u0103 cunoasc\u0103 compatibilit\u0103\u021bile \u0219i incompatibilit\u0103\u021bile. Aici, reflec\u021bia ne poart\u0103 asupra compatibilit\u0103\u021bii sau asupra incompatibilit\u0103\u021bii \u00eentre Legi \u0219i ini\u021biativ\u0103 personal\u0103, \u00eentre determinism \u0219i liberul arbitru. Cum s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti c\u0103 cineva este \u00een acela\u0219i timp at\u00e2t dependent de legile naturale, c\u00e2t \u0219i responsabil de ac\u021biunile sale?<\/p>\n

Sunt posibile mai multe<\/strong> <\/strong>viitoruri<\/strong> ?<\/strong><\/p>\n

Dac\u0103 unanimitatea este ca pronun\u021bat\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te condi\u021bion\u0103rea orei, locului de na\u0219tere, \u00een ceea ce prive\u0219te importan\u021ba familiei care ne prime\u0219te, dezbaterile sunt \u0219i mai multe \u00een ceea ce prive\u0219te luarea \u00een m\u00e2ini a experien\u021bei proprii, a experien\u021belor tr\u0103ite, a ac\u021biunilor, cuceririlor \u0219i frustr\u0103rilor.<\/p>\n

Pentru kabali\u0219tii moderni, termenul karma desemneaz\u0103 o serie de \u00eencerc\u0103ri pe care cineva \u0219i le-a ales chiar \u00eenaintea na\u0219terii, scopul vie\u021bii fiind de a reu\u0219i \u00een aceste \u00eencerc\u0103ri, restul f\u0103c\u00e2nd parte din liberul arbitru \u0219i put\u00e2nd fi tr\u0103it cum dore\u0219te individul.<\/p>\n

Conform abord\u0103rilor teosofice \u0219i antropozofice, karma desemneaz\u0103 legea retribu\u021biei sau legea cauzei \u0219i efectului.<\/p>\n

Credin\u021ba conform c\u0103reia individul poate \u00een orice moment s\u0103 genereze fapte care s\u0103 modifice cursul destinului s\u0103u, c\u00e2\u0219tig\u0103 teren.<\/p>\n

Aceast\u0103 posibilitate de \u00aba ne crea destinul\u00bb \u00een fiecare moment al vie\u021bii  pare s\u0103 intereseze mai mult pe c\u0103ut\u0103torii moderni. De fapt, \u00een numeroasele oferte de dezvoltare personal\u0103, c\u0103ut\u0103torii sunt invita\u021bi s\u0103-\u015fi exploreze limitele personalit\u0103\u021bii, \u00een aspectele con\u0219tiente, incon\u0219tiente \u0219i subcon\u0219tiente pentru a fi st\u0103p\u00e2nii destinului lor, sau mai mult pentru l\u0103rgirea con\u0219tiin\u021bei lor \u0219i pentru dob\u00e2ndirea unei mai mari st\u0103p\u00e2niri de sine.<\/p>\n

Filozofia transfigur\u0103rii pare de asemenea s\u0103 orienteze c\u0103tre un program de autofrancmasonerie bazat pe cunoa\u0219terea Atomului Sc\u00e2nteie de Spirit, a c\u0103rui trezire re\u00eennoie\u0219te aspectele interioare \u0219i exterioare ale Microcosmosului, \u0219i care trebuie s\u0103 preia fr\u00e2iele vie\u021bii noastre.<\/p>\n

Or, ce construc\u021bie liber\u0103 ar putea fi conceput\u0103 dac\u0103 nu ar exista posibilitatea de a sc\u0103pa determinismului karmic?<\/p>\n

Cu excep\u021bia faptului de a ne imagina ca eliberarea s\u0103 fie ea \u00eens\u0103\u0219i prev\u0103zut\u0103 dinainte \u0219i c\u0103 ar fi suficient s\u0103 ne activ\u0103m \u00abkarma pozitiv\u0103\u00bb. Ar exista astfel fiin\u021be condamnate dinainte de c\u0103tre karma lor grea \u0219i fiin\u021be din punct de vedere karmic dotate cu posibilit\u0103\u021bi de a se salva. Aceast\u0103 viziune pare nu doar nedreapt\u0103, dar \u0219i nejustificat\u0103 \u0219i intolerabil\u0103 pentru o con\u0219tiin\u021b\u0103 preocupat\u0103 de soarta omenirii suferinde.<\/p>\n

Mai multe posibilit\u0103\u021bi par s\u0103 se prezinte \u00een fa\u021ba con\u0219tiin\u021bei individuale \u0219i colective, \u0219i ar exista \u00een fiecare moment al vie\u021bii noastre o alegere de f\u0103cut. Din perspectiva acestei percep\u021bii, orice idee emis\u0103, orice dorin\u021b\u0103, orice fapt\u0103 pe care omul o face, individual \u0219i colectiv, actualizeaz\u0103 intriga destinului s\u0103u, care nu ar fi un mers linear, ci o \u021bes\u0103tur\u0103 complex\u0103 de drumuri virtuale, cu posibilitatea ca fiecare fiin\u021b\u0103 s\u0103-\u015fi modifice cursul vie\u021bii \u0219i pe al altora.<\/p>\n

At\u00e2ta timp c\u00e2t r\u0103m\u00e2ne pe planul orizontal al vie\u021bii sale, fiin\u021ba uman\u0103 este sub egida destinului care o conduce \u0219i o maltrateaz\u0103, dar atunci c\u00e2nd dep\u0103\u0219e\u0219te aceast\u0103 fatal\u0103 dependen\u021b\u0103, tot ceea ce tr\u0103ie\u0219te se \u00eent\u00e2mpl\u0103 doar pentru \u00een\u0103l\u021barea sa \u0219i pentru cea a alor s\u0103i.<\/p>\n

Fraternitatea Universal\u0103, compus\u0103 din Microcosmosurile care nu au c\u0103zut \u0219i din cele care s-au reintegrat Ordinului Vie\u021bii Divine, aduce \u00een aceast\u0103 lume un panaceu, Legea Iubirii, la care to\u021bi oamenii se pot conecta, \u0219i astfel pot s\u0103 scape de \u00eenchisoarea karmic\u0103 natural\u0103.<\/p>\n

A \u00eencerca prin for\u021be proprii de a \u00eembl\u00e2nzi karma prin \u00abfapte bune\u00bb, ar putea atenua durerile \u0219i s\u0103 permit\u0103 a tr\u0103i o via\u021b\u0103 acceptabil\u0103 pe plan natural, dar nu ar oferi o ie\u0219ire eliberatoare durabil\u0103. Pentru a deveni demn de a primi acest dar divin, oferit de c\u0103tre \u00abFra\u021bii V\u00e2rstnici\u00bb, candidatul la misterele divine, care p\u00e2n\u0103 atunci era sub \u00eenfierarea karmic\u0103 a sufletului natural, trebuie s\u0103-\u015fi trezeasc\u0103 sufletul divin, s\u0103-i croiasc\u0103 o Hain\u0103 de Lumin\u0103, gra\u021bie c\u0103reia el va reu\u0219i s\u0103-i scape lui Nemesis, zei\u021ba cu ochii lega\u021bi care simbolizeaz\u0103 karma.<\/p>\n

Prin calitatea sufletului, el se va \u00eentoarce, va sc\u0103pa demonului r\u0103zbun\u0103tor pentru a intra \u00eentr-un ciclu de via\u021b\u0103 virtuoas\u0103, evolu\u00e2nd din m\u0103re\u021bie \u00een m\u0103re\u021bie. Ceea ce nu \u00eenseamn\u0103 neap\u0103rat c\u0103 el nu va mai face fa\u021b\u0103 obstacolelor \u0219i dificult\u0103\u021bilor inerente vie\u021bii \u00een materie.<\/p>\n

\u00abNoua\u00bb privire pe care o va avea asupra circumstan\u021belor \u0219i evenimentelor vie\u021bii sale le va transforma \u00een \u00ab cceleratori ai con\u0219tiin\u021bei\u00bb, \u0219i mai t\u00e2rziu le va \u00een\u0103l\u021ba la statutul paradoxal de \u00abpietre de construc\u021bie\u00bb ale eliber\u0103rii sale \u0219i ale eliber\u0103rii omenirii.<\/p>\n","protected":false},"author":922,"featured_media":2741,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110121],"tags_english_":[],"class_list":["post-88907","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/922"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2741"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88907"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88907"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}