{"id":128992,"date":"2026-08-13T13:07:35","date_gmt":"2026-08-13T13:07:35","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=128992"},"modified":"2026-08-13T13:07:35","modified_gmt":"2026-08-13T13:07:35","slug":"exista-o-fisura-in-orice-curajul-ca-punct-de-cotitura-in-constiinta","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/exista-o-fisura-in-orice-curajul-ca-punct-de-cotitura-in-constiinta\/","title":{"rendered":"\u201dExist\u0103 o fisur\u0103 \u00een orice\u201d \u2013 Curajul ca punct de cotitur\u0103 \u00een con\u0219tiin\u021b\u0103"},"content":{"rendered":"

Mai devreme sau mai t\u00e2rziu, fiecare simte fisura din propria fiin\u021b\u0103. Prin ea, poate auzi chemarea care izvor\u0103\u0219te din individualitatea sa complet\u0103 \u0219i adev\u0103rat\u0103.<\/i><\/span><\/p>\n

\u201eExist\u0103 o fisur\u0103 \u00een orice, a\u0219a p\u0103trunde lumina.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

Leonard Cohen.<\/span><\/p>\n

Oricine cerceteaz\u0103 tema \u201ecurajului\u201d poate da peste psihologul \u0219i autorul american, dr. David R. Hawkins. \u00cen 1995, acesta a publicat conceptul unei scale a con\u0219tiin\u021bei care atribuie diferite st\u0103ri de con\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i emo\u021bii unei secven\u021be de niveluri cuprinse \u00eentre 0 \u0219i 1000. El acord\u0103 \u201ecurajului\u201d un statut cu totul special: acela de punct de cotitur\u0103 \u00een dezvoltarea con\u0219tiin\u021bei. Hawkins consider\u0103 c\u0103 aceast\u0103 \u201ecalibrare\u201d este valabil\u0103 universal. Dup\u0103 cum explic\u0103 Hawkins, aceste grad\u0103ri au fost confirmate \u00een nenum\u0103rate teste musculare neurologice \u0219i pot fi verificate oric\u00e2nd. Se poate vorbi despre st\u0103ri de vibra\u021bie mental\u0103 care pot fi citite pe scara comportamentului \u0219i a st\u0103rilor umane.<\/span><\/p>\n

Urm\u0103toarele observa\u021bii se bazeaz\u0103 ini\u021bial pe viziunea lui Hawkins. 0 reprezint\u0103 moartea, iar 1000 reprezint\u0103 cel mai \u00eenalt nivel, iluminarea. Pentru el, cea mai joas\u0103 emo\u021bie este <\/span>ru\u0219inea\/respingerea de sine (20)<\/i><\/span>, urmat\u0103 de <\/span>vinov\u0103\u021bie (30)<\/i><\/span>, <\/span>apatie\/dezn\u0103dejde (50)<\/i><\/span>, <\/span>triste\u021be (75)<\/i><\/span>, <\/span>fric\u0103 (100)<\/i><\/span>, <\/span>dorin\u021b\u0103\/l\u0103comie (125)<\/i><\/span>, <\/span>m\u00e2nie (150) <\/i><\/span>\u0219i <\/span>m\u00e2ndrie (175)<\/i><\/span>. Potrivit lui Hawkins, toate st\u0103rile sub valoarea de 200 sunt epuizante din punct de vedere energetic, restrictive \u0219i nes\u0103n\u0103toase. Ele ne \u00eempov\u0103reaz\u0103 ca ni\u0219te saci de nisip ata\u0219a\u021bi la un balon cu aer cald. Persoanele care se afl\u0103 \u00een aceste st\u0103ri emo\u021bionale sunt \u00eentr-o stare de deficit \u0219i pot avea tendin\u021ba de a extrage energie de la ceilal\u021bi.<\/span><\/p>\n

Abia la valoarea de 200 deficitul \u00eenceteaz\u0103, iar persoana intr\u0103 \u00eentr-un echilibru energetic pozitiv. Aceasta este valoarea curajului. Pentru Hawkins, acesta este punctul de cotitur\u0103, momentul \u00een care \u201ebalonul\u201d \u00eencepe s\u0103 se ridice. Din acest moment, reac\u021biile emo\u021bionale se reduc din ce \u00een ce mai mult. Pe scar\u0103, urmeaz\u0103 <\/span>neutralitatea (250)<\/i><\/span>, <\/span>disponibilitatea (310)<\/i><\/span>, <\/span>acceptarea (350)<\/i><\/span>, <\/span>ra\u021biunea (400)<\/i><\/span>, <\/span>iubirea (500)<\/i><\/span>, <\/span>iubirea necondi\u021bionat\u0103\/bucuria existen\u021bei (540)<\/i><\/span>, <\/span>pacea\/lini\u0219tea interioar\u0103 (600)<\/i><\/span> \u0219i <\/span>iluminarea\/con\u0219tiin\u021ba divin\u0103 (700-1000)<\/i><\/span>. Se poate spune c\u0103, \u00eencep\u00e2nd cu un anumit nivel de con\u0219tiin\u021b\u0103, starea spiritual\u0103 de vibra\u021bie poate fi explicat\u0103 doar printr-un c\u00e2mp energetic superior, prin participarea la o \u201elume a iubirii necondi\u021bionate \u0219i a p\u0103cii\u201d.<\/span><\/p>\n

Este, de asemenea, interesant faptul c\u0103, potrivit lui Hawkins, fiecare nivel de con\u0219tiin\u021b\u0103 aduce \u00een mod reflex cu sine o anumit\u0103 imagine de sine \u0219i o imagine a lui Dumnezeu sau a unei idei divine.<\/span><\/p>\n

Curaj (200) = Pot s\u0103 m\u0103 ridic deasupra mea \u00eensumi = Dumnezeu este de partea mea.<\/span><\/p>\n

M\u00e2ndrie (175) = Sunt mai bun dec\u00e2t ceilal\u021bi = Nu am nevoie de Dumnezeu.<\/span><\/p>\n

M\u00e2nia (150) = Trebuie s\u0103 lupt \u00eempotriva a ceva sau a cuiva = Dumnezeu este nedrept.<\/span><\/p>\n

Dorin\u021ba (125) = Nu am destul = Dumnezeu \u00eemi refuz\u0103 binele, nu vrea s\u0103-l am.<\/span><\/p>\n

Frica (100) = Sunt \u00een pericol = Dumnezeu m\u0103 pedepse\u0219te.<\/span><\/p>\n

Triste\u021bea (75) = Pierd ceva important pentru mine = Dumnezeu m\u0103 abandoneaz\u0103.<\/span><\/p>\n

Apatia (50) = Nu am nicio ie\u0219ire. Este f\u0103r\u0103 speran\u021b\u0103 = Dumnezeu m\u0103 condamn\u0103.<\/span><\/p>\n

Vina (30) = Merit pedeapsa = Dumnezeu nu iart\u0103.<\/span><\/p>\n

Ru\u0219inea (20) = Nu sunt demn de iubire = Dumnezeu m\u0103 dispre\u021buie\u0219te.<\/span><\/p>\n

Cam at\u00e2t despre conceptul de con\u0219tiin\u021b\u0103 dezvoltat de dr. Hawkins.<\/span><\/p>\n

Ce poate \u00eensemna acest lucru pentru o persoan\u0103 care caut\u0103 \u00eemplinirea interioar\u0103, o transformare profund\u0103?<\/i><\/span><\/p>\n

For\u021ba motrice, pivotul dezvolt\u0103rii interioare, este curajul. Curajul nu este o emo\u021bie \u00een adev\u0103ratul sens al cuv\u00e2ntului. Este mai degrab\u0103 o calitate legat\u0103 de conceptul grecesc clasic de virtute: vitejia.<\/span><\/p>\n

Dac\u0103 analiz\u0103m mai atent curajul, putem observa c\u0103 adesea acesta lipse\u0219te tocmai atunci c\u00e2nd este cel mai necesar. De aceea, <\/span>Evanghelia apocrif\u0103 a Mariei<\/i><\/span> spune: \u201e\u00cendr\u0103zne\u0219te! \u0218i dac\u0103 acum e\u0219ti descurajat, \u00eendr\u0103zne\u0219te totu\u0219i!\u201d<\/span><\/p>\n

Curajul este ceva care se afl\u0103 adesea \u00een stare latent\u0103 \u0219i poate fi \u201ere\u00eenviat\u201d \u00een mod con\u0219tient. Da, el implic\u0103 \u00eentotdeauna dep\u0103\u0219irea a ceva de care ne ferim cu o mare parte din fiin\u021ba noastr\u0103.<\/span><\/p>\n

Dar de ce ne ferim \u0219i \u00eencotro vrem s\u0103 mergem? De ce s\u0103 avem curaj?<\/span><\/p>\n

Dac\u0103 g\u00e2ndim la scar\u0103 mare \u00een acest moment \u0219i l\u0103s\u0103m deoparte luptele noastre cotidiene \u2013 care, desigur, au \u0219i ele semnifica\u021bia lor corespunz\u0103toare \u2013, <\/span>ce anume ne sperie cel mai mult \u0219i ce necesit\u0103 cel mai mare curaj?<\/i><\/span><\/p>\n

Cea mai mare team\u0103 pe care o avem (chiar dac\u0103 rareori suntem con\u0219tien\u021bi de ea) este probabil teama de moarte. Ea ne \u00eenso\u021be\u0219te aproape toat\u0103 via\u021ba. Ne este fric\u0103 s\u0103 nu mai fim, s\u0103 nu mai exist\u0103m? Sau, dac\u0103 presupunem o transformare, ne este fric\u0103 de ceea ce ne a\u0219teapt\u0103?<\/span><\/p>\n

Cea mai mare \u0219i mai profund\u0103 dorin\u021b\u0103 care tr\u0103ie\u0219te \u00een noi (chiar dac\u0103, de obicei, r\u0103m\u00e2ne incon\u0219tient\u0103) este dorin\u021ba de a ne reconecta cu divinul, cu unitatea divin\u0103. Dar, la fel ca \u00een cazul mor\u021bii, nu putem \u00een\u021belege ce se va \u00eent\u00e2mpla cu adev\u0103rat atunci c\u00e2nd aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 se va \u00eemplini. Ar fi oare \u0219i aceasta o stare de a nu mai exista? Sau ne a\u0219teapt\u0103 o transformare de amploare, \u00een care existen\u021ba noastr\u0103 anterioar\u0103 se va dizolva? Divinul nu poate fi cunoscut. Nu-l putem integra \u00een vechiul nostru sistem de percep\u021bie \u0219i procesare, la fel cum un r\u00e2u nu poate cuprinde marea.<\/span><\/p>\n

Poate fi doar invers: con\u0219tiin\u021ba noastr\u0103 egotic\u0103 trebuie integrat\u0103, trebuie cunoscut\u0103 \u0219i procesat\u0103 de spiritul divin. Marea poate absorbi cu u\u0219urin\u021b\u0103 r\u00e2ul.<\/i><\/span><\/p>\n

Krishnamurti a spus: \u201e<\/span>Nu \u021bi-e niciodat\u0103 fric\u0103 de necunoscut; \u021bi-e fric\u0103 de sf\u00e2r\u0219itul cunoscutului.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

A\u0219adar, \u00een ad\u00e2ncul sufletului, sim\u021bim \u0219i o team\u0103 fa\u021b\u0103 de ceea ce t\u00e2njim ca \u00eemplinire. Vom mai exista \u201enoi\u201d atunci?<\/span><\/p>\n

Numai curajul ne poate duce mai departe.<\/i><\/span><\/p>\n

Curajul de a renun\u021ba la ceea ce ne este familiar, de a l\u0103sa necunoscutul s\u0103 intre \u00een vie\u021bile noastre. Trebuie s\u0103 renun\u021b\u0103m la noi \u00een\u0219ine, pentru a face loc unei noi etape a devenirii.<\/span><\/p>\n

Iisus a spus: <\/span>\u201eC\u0103ci oricine va vrea s\u0103-\u0219i scape via\u021ba, o va pierde; dar oricine \u00ee\u0219i va pierde via\u021ba pentru Mine, o va g\u0103si\u201d (Matei 16:25).<\/i><\/span><\/p>\n

C\u00e2t timp din via\u021ba noastr\u0103 suntem preocupa\u021bi de emo\u021bii care ne limiteaz\u0103 \u0219i ne deprim\u0103? \u0218i de tiparele de g\u00e2ndire corespunz\u0103toare, de senza\u021biile fizice \u0219i de imaginile negative, \u00een mare parte incon\u0219tiente, despre noi \u00een\u0219ine \u0219i despre Dumnezeu, care le \u00eenso\u021besc.<\/span><\/p>\n

\u00cen acela\u0219i timp, exist\u0103 \u00eentotdeauna posibilitatea de a ne da un impuls interior, de a ne \u00eendep\u0103rta de lumea \u00eenchis\u0103 \u00een care suntem bloca\u021bi \u0219i de a ne \u00eendrepta spre lumea deschis\u0103, spre \u201e\u00eentregul\u201d care \u00eenseamn\u0103 libertate \u0219i transformare. Avem, a\u0219adar, de ales \u00eentre dou\u0103 st\u0103ri ale inimii complet diferite.<\/span><\/p>\n

De regul\u0103, tr\u0103im \u00eentr-un spa\u021biu \u00eenchis al percep\u021biei<\/i><\/span> \u2013 un sistem \u00eenchis care se autoconfirm\u0103. Convingerile, experien\u021bele \u0219i g\u00e2ndurile noastre se \u00eenv\u00e2rt \u00een tipare familiare, \u00eent\u0103rindu-se reciproc \u0219i cre\u00e2nd o aparent\u0103 certitudine: a\u0219a este lumea. Asta sunt eu.<\/span><\/p>\n

Nivelurile de con\u0219tiin\u021b\u0103 ale lui Hawkins, care ne epuizeaz\u0103 energia \u0219i ne reduc la sclavie, pot fi privite ca unit\u0103\u021bi mai mici, ca \u0219i compartimente de percep\u021bie interschimbabile \u00een cadrul unui spa\u021biu al percep\u021biei, fiecare av\u00e2nd propria sa nara\u021biune plauzibil\u0103. Dar tocmai datorit\u0103 naturii lor dureroase \u0219i limitative, ele pot fi \u0219i de ajutor. Pot stimula dorin\u021ba de deschidere, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 c\u0103ut\u0103m o cale de ie\u0219ire \u2013 nu doar dintr-o stare mental\u0103 negativ\u0103, ci din dilema noastr\u0103 existen\u021bial\u0103 fundamental\u0103.<\/span><\/p>\n

Toate aceste spa\u021bii sunt ca o \u00eenchisoare pentru sufletele noastre. Ele filtreaz\u0103 \u00een mare m\u0103sur\u0103 ceea ce este nou, str\u0103in, necunoscut. Ele ne protejeaz\u0103, dar ne \u0219i constr\u00e2ng \u0219i ne \u021bin pe loc. <\/span>\u00cenchiderea p\u0103streaz\u0103 stabilitatea, dar \u00eempiedic\u0103 schimbarea.<\/i><\/span><\/p>\n

Acest lucru contrasteaz\u0103 cu deschiderea<\/i><\/span> \u2013 riscul de a ne desprinde de obiceiuri, de a permite perspective noi, de a suporta incertitudinea, de a percepe ata\u0219amentele ca pe ni\u0219te lan\u021buri. Este pasul c\u0103tre necunoscut care str\u0103punge vechile ziduri \u0219i se deschide c\u0103tre via\u021ba nelimitat\u0103, \u00eentreag\u0103, c\u0103tre eternitate.<\/span><\/p>\n

Leonard Cohen a exprimat un adev\u0103r profund despre existen\u021ba uman\u0103 \u00een imnul s\u0103u \u201eAnthem\u201d:<\/span><\/p>\n

\u201eExist\u0103 o cr\u0103p\u0103tur\u0103 \u00een orice, a\u0219a p\u0103trunde lumina.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

Mai devreme sau mai t\u00e2rziu, fiecare om simte aceast\u0103 fisur\u0103 \u00een interiorul s\u0103u \u2013 o fragilitate care tulbur\u0103. Poate fi o pierdere, o agita\u021bie interioar\u0103, sentimentul brusc c\u0103 via\u021ba cu care e\u0219ti obi\u0219nuit nu te mai sus\u021bine.<\/span><\/p>\n

Fisura dezv\u0103luie incertitudini \u0219i spulber\u0103 plauzibilitatea sistemului \u00eenchis.<\/span><\/p>\n

Dar Cohen arat\u0103 c\u0103 tocmai aici se afl\u0103 oportunitatea. Abia c\u00e2nd vechiul se destram\u0103 poate str\u0103luci ceva nou. Fisura nu este sf\u00e2r\u0219itul \u2013 poate fi \u00eenceputul unei evolu\u021bii m\u0103re\u021be. Spre ceea ce t\u00e2njim \u00een ad\u00e2ncul inimilor noastre. Spre ceea ce ne promite \u00eemplinire adev\u0103rat\u0103, pace \u0219i vitalitate.<\/span><\/p>\n

Cu toate acestea, multe dintre eforturile noastre, at\u00e2t individuale, c\u00e2t \u0219i colective, vizeaz\u0103 folosirea tuturor trucurilor \u0219i a rafinamentelor pentru a astupa fisurile care apar, pentru a le face invizibile sau pentru a le ascunde. Agita\u021bia constant\u0103, distragerile din mass-media, dependen\u021bele de tot felul, medicamentele, credin\u021ba \u00een m\u00e2ntuirea venit\u0103 din exterior prin progresul tehnologic, prin politicieni sau mari eroi de pe scena mondial\u0103 \u0219i, poate, chiar unele terapii sau practici ezoterice \u00eendeplinesc acest scop mai mult sau mai pu\u021bin incon\u0219tient. Dintr-o perspectiv\u0103 global\u0103, intensificarea controlului \u0219i a supravegherii joac\u0103 un rol semnificativ \u00een acest sens.<\/span><\/p>\n

Mai ales av\u00e2nd \u00een vedere evenimentele mondiale actuale, este uimitor c\u00e2t de mari pot deveni astfel de fisuri f\u0103r\u0103 ca, con\u0219tiin\u021ba colectiv\u0103 a umanit\u0103\u021bii s\u0103 dezvolte o \u00een\u021belegere mai profund\u0103 \u0219i s\u0103 pun\u0103 sub semnul \u00eentreb\u0103rii nara\u021biunile \u0219i viziunile asupra lumii care ne-au fost transmise.<\/span><\/p>\n

\u0218i iat\u0103 din nou \u00eentrebarea: de ce este nevoie de curaj \u00een acest context?<\/i><\/span><\/p>\n

Cu siguran\u021b\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, \u00een interiorul individului trebuie s\u0103 se fi dezvoltat o inim\u0103 trezit\u0103, plin\u0103 de dor. Apoi, a devenit vizibil\u0103 o fisur\u0103 \u00een propria lume familiar\u0103, imposibil de ignorat. Acum <\/span>se poate na\u0219te<\/i><\/span> con\u0219tientizarea faptului c\u0103 nu este necesar\u0103 doar o mic\u0103 schimbare sau ajustare a comportamentului, ci o transformare profund\u0103 a vie\u021bii. Ceea ce a fost este privit \u00eentr-o lumin\u0103 complet nou\u0103 \u0219i pus fundamental sub semnul \u00eentreb\u0103rii. Vechea concep\u021bie despre via\u021b\u0103 nu mai este valabil\u0103. Se na\u0219te con\u0219tientizarea c\u0103 trebuie s\u0103 intre \u00een ac\u021biune o nou\u0103 putere, una care dep\u0103\u0219e\u0219te propriile noastre abilit\u0103\u021bi \u0219i ne dep\u0103\u0219e\u0219te posibilit\u0103\u021bile. Acest lucru necesit\u0103 curajul de a recunoa\u0219te propria noastr\u0103 incapacitate structural\u0103 \u0219i de a dezvolta disponibilitatea de a ne \u00eentoarce c\u0103tre o putere superioar\u0103. \u00cen cele din urm\u0103, este vorba \u0219i despre a fi fundamental preg\u0103ti\u021bi s\u0103 ne supunem unei ordini superioare a existen\u021bei \u0219i s\u0103 ne ocup\u0103m locul \u00een ea.<\/span><\/p>\n

Este vorba de smerenie.<\/i><\/span><\/p>\n

Este \u00een\u021belegerea: <\/span>\u201eF\u0103r\u0103 Mine nu pute\u021bi face nimic\u201d<\/i><\/span> (Ioan 15:5).<\/span><\/p>\n

Aceast\u0103 \u00een\u021belegere ne deschide calea c\u0103tre credin\u021b\u0103. Credin\u021ba, \u00een acest context, nu are nimic de-a face cu credin\u021ba \u00een dogme. Credin\u021ba este capacitatea fiin\u021belor umane de a se conecta cu t\u0103r\u00e2muri superioare de dezvoltare pe care nu le pot \u00een\u021belege sau cuprinde cu mintea, prin alinierea inimilor lor. Ea necesit\u0103 un act de credin\u021b\u0103, acceptarea existen\u021bei CEVA dincolo de mintea noastr\u0103 con\u0219tient\u0103, care este mult mai mult dec\u00e2t am putea fi vreodat\u0103 cu vechea noastr\u0103 natur\u0103. CEVA care ne prime\u0219te \u0219i ne accept\u0103 \u00een orice moment, oricum \u0219i oriunde ne-am afla. CEVA din care eman\u0103 ajutor \u0219i \u00eendrumare. Acest CEVA este NIMIC pentru noi. \u0218i este nevoie de curaj s\u0103 ne \u00eencredin\u021b\u0103m complet acestui NIMIC \u0219i s\u0103 renun\u021b\u0103m la ceea ce de\u021binem. Credin\u021ba aprinde poten\u021bialul lui Dumnezeu din noi. Altfel, nu mai exist\u0103 nimic altceva c\u0103tre care s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m inimile. \u00cencepem s\u0103 sim\u021bim \u0219i s\u0103 \u0219tim din ce \u00een ce mai sigur c\u0103 acea cr\u0103p\u0103tur\u0103 din propria noastr\u0103 lume este o cale spre libertate, c\u0103 \u00een spatele ei se afl\u0103 \u201evia\u021ba adev\u0103rat\u0103\u201d \u0219i \u201esinele nostru real\u201d. Leg\u0103tura cu spa\u021biul deschis ne d\u0103 o nou\u0103 putere \u0219i un nou curaj pentru a face urm\u0103torul pas. Se na\u0219te o dorin\u021b\u0103 tot mai puternic\u0103 pentru ceea ce vrea s\u0103 ias\u0103 la iveal\u0103 din spatele cr\u0103p\u0103turii.<\/span><\/p>\n

Este curajul de a crede.<\/span><\/p>\n

Promisiunea r\u0103sun\u0103: <\/span>\u201eCere\u021bi, \u0219i vi se va da; c\u0103uta\u021bi, \u0219i ve\u021bi g\u0103si; bate\u021bi, \u0219i vi se va deschide\u201d<\/i><\/span> (Matei 7:7).<\/span><\/p>\n

Intui\u021bia \u0219i credin\u021ba sunt urmate de ac\u021biune. Ac\u021biunea NU \u00eenseamn\u0103 urmarea vechilor strategii \u0219i tipare ale egoului. Este <\/span>o predare a con\u0219tiin\u021bei egoului<\/i><\/span> \u00een fa\u021ba realit\u0103\u021bii fr\u00e2nte, a\u0219a cum este ea chiar acum, \u0219i o predare \u00een fa\u021ba fluxului vie\u021bii, d\u0103ruindu-se sinelui c\u0103tre <\/span>numinos<\/i><\/span>, c\u0103tre necunoscutul f\u0103r\u0103 nume.<\/span><\/p>\n

Este acceptarea radical\u0103 a ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 chiar \u00een acest moment. Este, \u00een acela\u0219i timp, o \u00eencredere \u0219i experien\u021ba concret\u0103 c\u0103 acest NIMIC este durabil, c\u0103 ne ofer\u0103 un punct de sprijin de neclintit. Din perspectiva lumii, aceasta nu este o fapt\u0103 demn\u0103 de remarcat. \u00centr-un sens spiritual, este cel mai mare lucru pe care \u00eel poate face o fiin\u021b\u0103 uman\u0103. Este o acceptare complet\u0103 \u0219i con\u0219tient\u0103 a fisurii din via\u021b\u0103. \u0218i mult mai mult: devine o leg\u0103tur\u0103, o contopire cu ea \u2013 \u0219i cu lumina care str\u0103luce\u0219te prin ea. Fisura ne poate schimba atunci profund \u0219i structural. Prin ea se pune \u00een mi\u0219care o for\u021b\u0103 care ne reconecteaz\u0103 treptat cu originea noastr\u0103 divin\u0103, c\u0103minul nostru spiritual \u0219i emo\u021bional. Acum, fisura poate s\u0103 se extind\u0103 ca parte a unui proces \u0219i s\u0103 aduc\u0103 o lumin\u0103 nou\u0103 \u00een lumea veche. La fel ca Ioan din Patmos, vedem cum se deschid un cer nou \u0219i un p\u0103m\u00e2nt nou. \u00cen acest proces, devenim al\u021bi oameni. Da, devenim persoana care se afl\u0103 \u00een ad\u00e2ncul inimilor noastre \u0219i care eram meni\u021bi s\u0103 fim \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput.<\/span><\/p>\n

Este curajul de a ac\u021biona.<\/i><\/span><\/p>\n

Este vorba de renun\u021barea la sine: \u201e<\/span>El trebuie s\u0103 creasc\u0103, iar eu trebuie s\u0103 m\u0103 mic\u0219orez\u201d<\/i><\/span> (Ioan 3:30).<\/span><\/p>\n

Acest proces duce, \u00een cele din urm\u0103, la rug\u0103mintea care izvor\u0103\u0219te din inim\u0103:<\/span><\/p>\n

\u201eFac\u0103-se voia Ta!\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

Curajul este punctul de cotitur\u0103 al con\u0219tiin\u021bei noastre. Nu am legat aceast\u0103 reflec\u021bie de obiectivul de a urca o serie de trepte pe scara con\u0219tiin\u021bei. Am deschis o panoram\u0103 mai larg\u0103. Este vorba despre punctul de cotitur\u0103 de la o orientare orizontal\u0103 la una vertical\u0103, de la \u00eenchis la deschis. Este vorba despre o rebeliune profund\u0103 \u00eempotriva vie\u021bii, pe care o putem realiza din nou \u0219i din nou \u00een orice moment, indiferent unde ne-am afla din punct de vedere al con\u0219tiin\u021bei.<\/span><\/p>\n

Desigur, aceast\u0103 trecere de la \u00eenchis la deschis ne afecteaz\u0103 \u0219i starea sufleteasc\u0103. Prin sentimentul de siguran\u021b\u0103 pe care \u00eel sim\u021bim din ce \u00een ce mai mult \u00een noua realitate a vie\u021bii, care \u201enu este din aceast\u0103 lume\u201d, putem s\u0103 ne l\u0103s\u0103m purta\u021bi interior de emo\u021bii precum vinov\u0103\u021bia, durerea, frica \u0219i furia. Nu le mai opunem rezisten\u021b\u0103. Astfel, aspectele incon\u0219tiente ale umbrei se pot revela \u0219i, cu ajutorul noilor for\u021be ale luminii, pot fi integrate \u00een con\u0219tiin\u021ba noastr\u0103. \u00cen acest fel, ele \u00ee\u0219i pot pierde caracterul \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor \u0219i se pot \u201eelibera\u201d treptat. Conceptul lui C.G. Jung privind individua\u021bia fiin\u021bei umane \u00ee\u0219i poate g\u0103si astfel realizarea spiritual\u0103 \u00een noi.<\/span><\/p>\n

Fiecare fisur\u0103 care devine vizibil\u0103 \u00een realitatea noastr\u0103 este un apel adresat nou\u0103 de c\u0103tre individualitatea noastr\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u0219i complet\u0103. La fel ca o pas\u0103re care, atunci c\u00e2nd este preg\u0103tit\u0103, iese din coaja sa protectoare ciugulind-o din interior, fiecare fiin\u021b\u0103 uman\u0103 va dezvolta, \u00een timp, curajul de a-\u0219i urma adev\u0103ratul destin.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":927,"featured_media":117569,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110121],"tags_english_":[],"class_list":["post-128992","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/128992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/117569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128992"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=128992"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=128992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}