{"id":123600,"date":"2025-12-07T16:44:47","date_gmt":"2025-12-07T16:44:47","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=123600"},"modified":"2025-12-07T16:44:47","modified_gmt":"2025-12-07T16:44:47","slug":"arhitectura-fiintei-templul-lui-solomon","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/arhitectura-fiintei-templul-lui-solomon\/","title":{"rendered":"Arhitectura fiin\u021bei – Templul lui Solomon"},"content":{"rendered":"

Templul lui Solomon este una dintre cele mai misterioase \u0219i importante structuri men\u021bionate \u00een textele sacre, av\u00e2nd un rol central \u00een tradi\u021bia iudaic\u0103, cre\u0219tin\u0103 precum \u0219i \u00een \u0219coala esoteric\u0103.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Templul lui Solomon este una dintre cele mai misterioase \u0219i importante structuri men\u021bionate \u00een textele sacre, av\u00e2nd un rol central \u00een tradi\u021bia iudaic\u0103, cre\u0219tin\u0103 precum \u0219i \u00een \u0219coala esoteric\u0103. A fost construit \u00een secolul al X-lea \u00ee.Hr. \u00een Ierusalim de c\u0103tre Regele Solomon \u0219i rolul lui era s\u0103 ad\u0103posteasc\u0103 Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului devenind astfel centrul de \u00eenchin\u0103ciune al evreilor p\u00e2n\u0103 la distrugerea sa. Conform Bibliei, Templul a fost ridicat pe Muntele Moria, pe locul unde, potrivit tradi\u021biei, Avraam \u0219i-ar fi adus fiul, Isaac, ca jertf\u0103.<\/p>\n

Templul lui Solomon este mai mult dec\u00e2t o construc\u021bie istoric\u0103, el poate fi \u00een\u021beles ca arhetip \u0219i hart\u0103 a omului at\u00e2t pe plan fizic, c\u00e2t \u0219i subtil fiind \u00eenv\u0103luit \u00eentr-o simbolistic\u0103 magic\u0103. El poate fi cercetat at\u00e2t ca \u0219i aparen\u021b\u0103 arhitectural\u0103 exterioar\u0103 dar \u0219i ca av\u00e2nd dimensiune interioar\u0103, dat\u0103 de semnifica\u021bia mistic\u0103 a elementelor de cult ce le con\u021bine. Elemente arhitecturale principale ale templului sunt: Ulam (Pronaosul) – intrarea monumental\u0103 cu coloane de bronz numite Boaz \u0219i Iachin apoi Heichal (Nava principal\u0103) – locul unde se oficiau ritualurile \u0219i unde se aflau obiecte sacre, precum menora (sfe\u0219nicul cu \u0219apte bra\u021be), masa p\u00e2inilor punerii \u00eenainte \u0219i altarul t\u0103m\u00e2ierii; Al treilea element este Debirul (Sf\u00e2nta Sfintelor), camera cea mai sacr\u0103, unde era p\u0103strat Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului, acoperit de doi heruvimi de aur.<\/p>\n

Masa P\u00e2inilor Puneri-\u00cenainte este un element sacru extrem de semnificativ din Templul lui Solomon (\u0219i anterior din Cortul \u00cent\u00e2lnirii), cu o simbolistic\u0103 profund\u0103 \u00een tradi\u021bia iudaic\u0103 \u0219i cu posibile ecouri \u00een alte tradi\u021bii esoterice. Aflat\u0103 \u00een Sf\u00e2nta, prima camer\u0103 din Templu, masa era confec\u021bionat\u0103 din lemn de salc\u00e2m \u0219i \u00eembr\u0103cat\u0103 \u00een aur, \u0219i pe ea se a\u0219ezau 12 p\u00e2ini, dispuse \u00een dou\u0103 gr\u0103mezi de c\u00e2te \u0219ase, schimbate s\u0103pt\u0103m\u00e2nal \u00een ziua de sabat (Leviticul 24:5\u20139).<\/p>\n

\u00cen tradi\u021bia iudaic\u0103 simbolizeaz\u0103 cele 12 semin\u021bii ale lui Israel, dar privind profund ezoteric, p\u00e2inea fe\u021bei\u201d sau \u201ep\u00e2ineaprezen\u021bei\u201d , este semnul prezen\u021bei continue \u201elechem panim\u201d a poporului \u00eenaintea lui Dumnezeu, a comuniunii continue, precum \u0219i hrana spiritual\u0103, harul divin, dat de Dumnezeu poporului S\u0103u.<\/p>\n

\u00cen tradi\u021bii mistice precum Kabbalah \u0219i chiar \u00een simbolismul Rozacrucian sau hermetic masa poate fi v\u0103zut\u0103 ca un altar al con\u0219tiin\u021bei, locul unde se ofer\u0103 roadele efortului spiritual. Cele 12 p\u00e2ini pot fi \u0219i cele 12 semne zodiacale, sau 12 arhetipuri sau canale prin care energia divin\u0103 se manifest\u0103 \u00een crea\u021bie. Aurul mesei simbolizeaz\u0103 natura solar\u0103, nobil\u0103, purificat\u0103 a omului iluminat. \u00cen tradi\u021bia cre\u0219tin\u0103 sunt uneori v\u0103zute ca o prefigurare a Euharistiei, prezen\u021ba real\u0103 a lui Hristos, \u201eP\u00e2inea vie\u021bii\u201d. Astfel se poate spune ca masa devine un simbol al comuniunii dintre om \u0219i Dumnezeu, dar \u0219i al d\u0103ruirii continue a harului divin drept adev\u0103rata hran\u0103.<\/p>\n

De asemenea, Altarul T\u0103m\u00e2ierii era situat \u00een Sf\u00e2nta, foarte aproape de Perdeaua care desp\u0103r\u021bea Sf\u00e2nta de Sf\u00e2nta Sfintelor, fiind confec\u021bionat tot din lemn de salc\u00e2m acoperit cu aur \u0219i era folosit exclusiv pentru arderea t\u0103m\u00e2iei sfinte. Arderea se f\u0103cea diminea\u021ba \u0219i seara, odat\u0103 cu cur\u0103\u021barea \u0219i aprinderea sfe\u0219nicului (Menorah). Simboliz\u00e2nd purificarea \u0219i sacralizarea locului de dinaintea Sfintei Sfintelor, ca mai apoi s\u0103 poat\u0103 fi ridicat\u0103 rug\u0103ciunea precum se ridic\u0103 fumul t\u0103m\u00e2ii la Domnul. Acest altar reprezint\u0103 mijlocirea, punctul de leg\u0103tur\u0103 subtil\u0103 \u00eentre lume \u0219i divinitate, el fiind plasat \u00eenaintea Sfintei Sfintelor, respectiv locul prezen\u021bei lui Dumnezeu (Shekinah).<\/p>\n

Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului este plasat \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, \u0219i reprezint\u0103 \u201einima\u201d sau \u201eloca\u0219ul prezen\u021bei divine\u201d, la fel cum \u00een om inima este centrul vital \u0219i spiritual. De asemenea, inima unui lucru, este o metafor\u0103 pentru esen\u021ba acestuia, Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului fiind chintesen\u021ba, \u201ecodul vie\u021bii\u201d \u00een fiin\u021ba uman\u0103. Coloanele Iachin \u0219i Boaz marcheaz\u0103 intrarea \u00een templu, imagine a dualit\u0103\u021bii (masculin\u2013feminin, activ\u2013pasiv, ra\u021biune\u2013intui\u021bie). \u00cen om, ele pot fi \u00een\u021belese ca polarit\u0103\u021bile care, armonizate, dau stabilitate \u201etemplului trupului\u201d.<\/p>\n

Astfel \u00een sens ezoteric unificator Templul lui Solomon devine o alegorie a Omului Complet. Fizic, pentru c\u0103 trupul \u00eensu\u0219i este \u201eTemplul Spiritului Sf\u00e2nt\u201d (cum spune \u0219i Apostolul Pavel) \u0219i subtil, pentru c\u0103 structura lui reproduce nivelele de con\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i accesul treptat c\u0103tre centrul divin.<\/p>\n

\u00cen acest sens, a intra \u00een Templu, a p\u0103\u0219i din curtea exterioar\u0103 spre Sf\u00e2nta Sfintelor, este echivalent cu c\u0103l\u0103toria ini\u021biatic\u0103 a omului \u00een sine, drumul de la exterioritate la interioritate, de la profan la sacru, de la fragment la \u00eentreg. Prin urmare, vorbind \u00een sens ini\u021biatic, a intra \u00een Curte este tr\u0103irea exterioar\u0103, profan\u0103. A p\u0103\u0219i \u00een Sf\u00e2nta este \u00eenceputul vie\u021bii interioare, disciplinarea min\u021bii \u0219i a inimii. A accede la Sf\u00e2nta Sfintelor este dorin\u021ba de unire cu centrul fiin\u021bei, \u00eent\u00e2lnirea cu Divinul. Pe de alt\u0103 parte, distrugerea \u0219i reconstruirea Templului exprim\u0103 drama fiin\u021bei umane, care pierde unitatea originar\u0103 (cuv\u00e2ntul pierdut) \u0219i aspir\u0103 s\u0103 o reg\u0103seasc\u0103 prin purificare \u0219i ini\u021biere.<\/p>\n

Dou\u0103 mistere ale Templului lui Solomon merit\u0103 evocate pentru puterea lor simbolic\u0103. Primul este chivotul, t\u0103lm\u0103cit ca inim\u0103 vie \u0219i esen\u021b\u0103 ascuns\u0103 a templului \u0219i al doilea se refer\u0103 la distrugerea templului \u0219i la dorin\u021ba ne\u00eencetat\u0103 de a-l ridica din nou, imagine a n\u0103zuin\u021bei umane de a reg\u0103si \u2018cuv\u00e2ntul pierdut\u2019. Ambele trimit la arhitectura l\u0103untric\u0103 a fiin\u021bei, ca emana\u021bie a con\u0219tiin\u021bei divine, \u0219i la drumul de \u00eentoarcere al omului c\u0103tre izvorul s\u0103u originar, dumnezeirea.<\/p>\n

Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului – inima sacr\u0103 a Templului lui Solomon <\/b><\/p>\n

Esoteric vorbind chivotul con\u021binea \u00een\u021belepciunea divin\u0103 (Tablele Legii), cunoa\u0219terea suprem\u0103. Cei doi Heruvimi reprezint\u0103 for\u021bele duale ale crea\u021biei \u0219i al echilibrul cosmic. Aurul \u0219i Salc\u00e2mul reprezint\u0103 materia (lemnul) \u0219i spiritul divin (aurul), unirea umanului cu divinul. Iar Chivotul \u00eensu\u0219i se poate considera templul interior, inima ini\u021biatului, care trebuie purificat\u0103 pentru a primi revela\u021bia divin\u0103.<\/p>\n

A\u0219a cum se poate observa Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului este mai mult dec\u00e2t un simplu artefact biblic, el reprezint\u0103 podul dintre om \u0219i divinitate, simboliz\u00e2nd leg\u0103tura sacr\u0103 dintre Dumnezeu \u0219i poporul S\u0103u. Pierderea misterioas\u0103 a chivotului este plin\u0103 de semnifica\u021bii \u0219i a m\u0103cinat min\u021bile \u0219i inimile oamenilor de secole.<\/p>\n

Conform Bibliei (Exod 25:10-22), Chivotul avea un capac numit \u201eCapacul Isp\u0103\u0219irii\u201d (Kapporet) din aur pur, decorat cu cei doi heruvimi simboliz\u00e2nd prezen\u021ba divin\u0103. Era purtat de levi\u021bi cu ajutorul unor pr\u0103jini de aur, pentru c\u0103 atingerea direct\u0103 a Chivotului era interzis\u0103. Chivotul con\u021binea cele dou\u0103 Table ale Legii, cu cele zece porunci gravate de Dumnezeu. Toiagul lui Aaron, simbol al autorit\u0103\u021bii divine. Un vas cu man\u0103 cereasc\u0103, hrana miraculoas\u0103 primit\u0103 de evrei \u00een de\u0219ert. Considerat ca \u00eens\u0103\u0219i prezen\u021ba lui Dumnezeu, chivotul c\u0103l\u0103uzea poporul evreu prin pustiu \u0219i deschidea drumuri. A despicat apele Iordanului, permi\u021b\u00e2nd intrarea evreilor \u00een \u021aara Promis\u0103. A dobor\u00e2t zidurile Ierihonului, conform relat\u0103rii biblice. Emana o for\u021b\u0103 divin\u0103 care ardea sau ucidea pe cei care \u00eel atingeau neautorizat (ex: moartea lui Uza \u00een Samuel 6:7).<\/p>\n

Capacul Isp\u0103\u0219irii, elementul de cea mai \u00eenalt\u0103 sfin\u021benie, este literalmente \u201etronul invizibil al lui Dumnezeu\u201d pe P\u0103m\u00e2nt, din el ie\u0219eau doi heruvimi din aur, cu aripile \u00eentinse spre interior, privindu-se sau privind spre capac (variaz\u0103 dup\u0103 interpretare). Dup\u0103 cum \u0219tim chivotul se afl\u0103 \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor \u2013 cel mai sacru spa\u021biu al Templului, unde nici m\u0103car marele preot nu intra dec\u00e2t o dat\u0103 pe an, de Yom Kippur. In Exodul 25:22 Dumnezeu spune: \u201eAcolo M\u0103 voi \u00eent\u00e2lni cu tine \u0219i \u00ee\u021bi voi vorbi… \u00eentre cei doi heruvimi de pe Chivotul M\u0103rturiei\u201d.<\/p>\n

Acest loc al prezen\u021bei divine (Shekinah) este \u00een tradi\u021bia iudaic\u0103 \u0219i cabalistic\u0103, manifestarea imanen\u021ba lui Dumnezeu \u00een lume, \u00een special \u00een Templu \u0219i \u00een sufletul celui drept, respectiv Malkuth (Regatul). \u00cen cre\u0219tinism, echivalentele sunt Spiritul Sf\u00e2nt (prezen\u021ba activ\u0103 a lui Dumnezeu) \u0219i, simbolic, Maria (receptacolul divinit\u0103\u021bii). Hristos ca Logos \u00eentrupat este un alt nivel al paralelismului, a\u0219a cum Shekinah este prezen\u021ba vie a lui Dumnezeu \u00een Templu, Hristos este prezen\u021ba lui Dumnezeu \u00eentrupat\u0103 \u00een om.<\/p>\n

\u00centre cei doi heruvimi se manifest\u0103 prezen\u021ba vizibil\u0103, mistic\u0103 a lui Dumnezeu, ace\u0219tia ne fiind o statuie, ci o manifestare de lumin\u0103, \u201eslava Domnului\u201d (kavod Adonai), \u00eentre ei era spa\u021biul \u00een care Dumnezeu comunica cu Moise, fiind canalul \u00eentre cer \u0219i p\u0103m\u00e2nt. \u00cen tradi\u021bia mistic\u0103, este echivalent cu inima sacr\u0103 a omului, centrul unde se reveleaz\u0103 lumina interioar\u0103. Acest spa\u021biu sacru este \u0219i simbolul t\u0103cerii absolute, dincolo de forme, unde omul nu mai cere, nu mai \u00eentreab\u0103 ci doar \u201eeste\u201d \u00een fa\u021ba prezen\u021bei des\u0103v\u00e2r\u0219ite. \u00cen medita\u021bia profund\u0103, ar corespunde cu momentul de golire complet\u0103, dincolo de g\u00e2nduri, acolo unde apare Revela\u021bia.<\/p>\n

\u00cen cre\u0219tinism, Kapporet este \u00een\u021beles ca tronul milostivirii lui Dumnezeu care se \u00eempline\u0219te \u00een Hristos. Apostolul Pavel folose\u0219te termenul grecesc hilast\u0113rion (acela\u0219i folosit pentru Kapporet \u00een Septuaginta) \u0219i \u00eel aplic\u0103 lui Isus: \u201eDumnezeu L-a prezentat ca jertf\u0103 de isp\u0103\u0219ire \u00een s\u00e2ngele S\u0103u prin credin\u021b\u0103\u201d (Romani 3:25).<\/p>\n

Rozacrucienii \u00een\u021beleg Kapporetul ca fiind templul interior (Jan van Rijckenborgh – Omul Nou care vine), unde sufletul nou se une\u0219te cu sc\u00e2nteia divin\u0103, o imagine arhetipal\u0103 a axei lumii (axis mundi), unde Cerul \u0219i P\u0103m\u00e2ntul se \u00eent\u00e2lnesc. Este locul \u00een care atomul spiritului str\u0103luce\u0219te, unde trandafirul inimii \u00eenflore\u0219te, este locul promisiunii sacre f\u0103cute omului.<\/p>\n

Templu lui Solomon este l\u0103ca\u0219ul sacru al \u00eent\u00e2lnirii, unde se desf\u0103\u0219ura \u00een tain\u0103 puterea ascuns\u0103 a cunoa\u0219terii \u0219i misterul ini\u021bierii, unde voin\u021ba uman\u0103 se transmut\u0103 \u201e\u00een fac\u0103-se voia ta Doamne\u201d \u0219i astfel sufletul hr\u0103nit de lumina spiritului se transform\u0103 \u00een Graal, \u00een potirul \u00een care Spiritul Pur poate sta, poate s\u0103 se arate pe Sine, unde sufletul nou este pur \u0219i desc\u0103tu\u0219at de orbirea \u0219i \u00eenveli\u0219urile limitative dialectice ale eului, cunosc\u00e2ndu-se pe sine drept fiul lui Dumnezeu, Hristosul una \u0219i acela\u0219i cu Tat\u0103l.<\/p>\n

\u00cen Sf\u00e2nta, camera \u00een care exista masa (p\u00e2inilor) prezen\u021bei hr\u0103nitoare a duhului \u0219i t\u0103m\u00e2ia rug\u0103ciunii ridicat\u0103, voin\u021ba \u00eenvins\u0103 dar \u0219i luminat\u0103 a omului preg\u0103tea crearea spa\u021biul sacru a prezen\u021bei lui Dumnezeu din Sf\u00e2nta Sfintelor, form\u00e2ndu-\u0219i un nou \u00eenveli\u0219 sufletesc, capabil de sacra \u00eent\u00e2mpinare. Sf\u00e2nta, ca anticamer\u0103 a prezen\u021bei instaurate a divinit\u0103\u021bii era altarul prefacerii, era creuzetul alchimic \u00een care arderea T\u0103maiei Sfinte f\u0103ceau ca omul s\u0103 se mic\u0219oreze \u0219i spa\u021biul prezen\u021bei dumnezeirii s\u0103 creasc\u0103. \u00cen inima fiin\u021bei abandonate \u00eentunericului, se afla poarta ascuns\u0103 prin care lumina ferecat\u0103 din noi se re\u00eentoarce acas\u0103, \u00een sursa \u201eTat\u0103l\u201d.<\/p>\n

Distrugerea \u0219i reconstruc\u021bia repetat\u0103 a templului<\/b><\/p>\n

Se pare c\u0103 este parte din destinul umanit\u0103\u021bii ca aceast\u0103 leg\u0103tur\u0103 s\u0103 se piard\u0103 \u0219i prezen\u021ba divin\u0103 s\u0103 nu mai poat\u0103 fi recunoscut\u0103. Poate c\u0103 toat\u0103 aceast\u0103 mi\u0219care eliptic\u0103 \u00een jurul soarelui spiritual, \u00een jurul esen\u021bei fiin\u021bei, din punctul cel mai luminos \u0219i clar p\u00e2n\u0103 \u00een \u00eentunericul cel mai dens este fireasc\u0103 \u0219i face parte din \u00eens\u0103\u0219i modul de a fi a fiin\u021bei sacre, lumina ei reverber\u00e2ndu-se p\u00e2n\u0103 \u0219i \u00een cel mai ad\u00e2nc \u00eentuneric, dovedindu-\u0219i astfel suprema\u021bia, existen\u021ba absolut\u0103 \u00een tot \u0219i \u00een toate, sau privind \u0219i din unghiul opus, acest tot \u0219i toate nu pot fi altceva dec\u00e2t fiin\u021ba \u00eens\u0103\u0219i, dac\u0103 \u0219tii cum s\u0103 \u00een\u021belegi cu adev\u0103rat aceast\u0103 perspectiv\u0103.<\/p>\n

Adam cade din Eden, iar templul care era construit pentru a restabili comuniunea sacr\u0103 este distrus \u0219i ref\u0103cut \u0219i din nou se distruge p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se realizeaz\u0103 c\u0103 templul este con\u021binut \u00een fiin\u021ba uman\u0103 \u0219i acolo \u0219i doar acolo vom construi templul ve\u0219nic, \u0219i doar acolo se va putea reface leg\u0103m\u00e2ntul pierdut dintre om \u0219i divinitate. Acolo omul se va descotorosi (figurativ) de mantia trupeasc\u0103, jertfindu-se pentru lume \u0219i ren\u0103sc\u00e2nd \u00een spiritul pur al lui Dumnezeu, hr\u0103nit cu p\u00e2inea cereasc\u0103, \u00eenmiresmat cu t\u0103m\u00e2ia purit\u0103\u021bii \u0219i evlaviei \u0219i apoi primit \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor unde lumina \u00eel va umple , regener\u00e2nd creatura, aduc\u00e2nd-o la starea ini\u021bial\u0103 de dinainte de crea\u021bie unde totul era doar EL, Cel ce Este.<\/p>\n

Unele grupuri religioase a\u0219teapt\u0103 reconstruirea templului, eveniment legat de venirea unei epoci mesianice. \u00cen ritualurile hermetice, construc\u021bia templului este o alegorie pentru dezvoltarea spiritual\u0103 a ini\u021biatului, iar Hiram Abiff, arhitectul acestui templu, este v\u0103zut ca un erou arhetipal al cunoa\u0219terii ezoterice.<\/p>\n

Din perspectiva istoric\u0103 afl\u0103m c\u0103 \u00een anul 586 \u00ee.Hr., babilonienii condu\u0219i de Nabucodonosor al II-lea au distrus Templul \u0219i au luat \u00een captivitate popula\u021bia iudaic\u0103. \u00cen 516 \u00ee.Hr., sub conducerea lui Zorobabel, Templul a fost reconstruit, dar f\u0103r\u0103 Chivotul Leg\u0103m\u00e2ntului. Regele Irod cel Mare a extins templul f\u0103c\u00e2nd din el un monument impun\u0103tor. Iar \u00een anul 70 d.Hr. a fost distrus definitiv de romani. Chivotul nu a mai fost de g\u0103sit. Se spune c\u0103 sub Templu exist\u0103 tuneluri unde chivotul ar fi fost ascuns \u00eenainte de distrugerea templului. Se mai spune c\u0103 Templierii, \u00een timpul Cruciadelor, ar fi descoperit Chivotul sub Templul lui Solomon \u0219i l-ar fi ascuns. Unele teorii afirm\u0103 c\u0103 ar fi fost transportat \u00een Fran\u021ba, Etiopia sau Marea Britanie.<\/p>\n

Primul Templu construit de Solomon reprezint\u0103 puritatea ini\u021bial\u0103 a omului, dar \u0219i conexiunea direct\u0103 cu divinul. Distrugerea sa de c\u0103tre babilonieni simbolizeaz\u0103 c\u0103derea omului, pierderea \u00een\u021belepciunii \u0219i necesitatea unei regener\u0103ri. Reconstruc\u021bia Templului sub Zorobabel semnific\u0103 posibilitatea rena\u0219terii spirituale prin efort con\u0219tient. Distrugerea celui de-al Doilea Templu de c\u0103tre romani este v\u0103zut\u0103 ca un simbol al \u00eencerc\u0103rilor continue prin care trece umanitatea. Al Treilea Templu, care urmeaz\u0103 s\u0103 fie construit (conform profe\u021biilor), este v\u0103zut ca o reconstruc\u021bie interioar\u0103, o atingere a des\u0103v\u00e2r\u0219irii, \u0219i de asemenea este templul corpului colectiv al umanit\u0103\u021bii \u00eens\u0103\u0219i.<\/p>\n

Cei trei mari mae\u0219tri constructori, Solomon \u0219i cei doi Hiram, sunt o triad\u0103 care corespunde, \u00eentr-un fel, Sfintei Treimi a religiei cre\u0219tine. Materialul acestui templu mistic era reprezentat de sufletele oamenilor, ce sunt \u00een acela\u0219i timp pietre vii, me\u0219teri \u0219i cocreatori ai scopului divin.<\/span><\/p>\n

Dar, \u00een cursul reconstruc\u021biei acestui templu ideal, s-a \u00eent\u00e2mplat ceva care a stricat planul \u0219i a \u00eent\u00e2rziat pe termen nedefinit \u00eemplinirea. Aceasta a fost C\u0103derea Omului; conspira\u021bia me\u0219te\u0219ugarilor. Dac\u0103 v\u0103 aminti\u021bi Geneza ve\u021bi g\u0103si acela\u0219i subiect relatat \u00een alegoria lui Adam \u0219i a Evei. Ei au fost destina\u021bi, a\u0219a cum \u0219ti\u021bi , pentru perfec\u021biune \u0219i fericire, dar proiectul Creatorului lor a fost anulat de neascultarea lor fa\u021b\u0103 de anumite condi\u021bii care le-au fost impuse. P\u0103catul lor a fost exact cel comis de conspiratorii care l-au ucis pe Hiram. Le fusese interzis s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din Pomul Cunoa\u0219terii; sau, \u00een limbaj ezoteric, aveau obliga\u021bia de „a nu \u00eencerca s\u0103 ob\u021bin\u0103 o tain\u0103 , pentru care nu erau \u00eenc\u0103 preg\u0103ti\u021bi s\u0103 o st\u0103p\u00e2neasc\u0103”, \u0219i astfel dob\u00e2ndind cunoa\u0219terea (de sine \u00eensu\u0219i) au c\u0103zut din con\u0219tiin\u021ba divin\u0103 \u00een cea individual\u0103. <\/span><\/p>\n

A\u0219a cum Adam \u0219i Eva au \u00eencercat s\u0103 ob\u021bin\u0103 cuno\u0219tin\u021be ilicite \u0219i au c\u0103zut din Eden, rat\u00e2nd scopul divin, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ei \u0219i posteritatea lor vor rec\u00e2\u0219tiga Paradisul pe care \u00eel pierduser\u0103, tot astfel, finalizarea marelui Templu mistic a fost \u00eempiedicat\u0103 pentru moment de \u00eencercarea conspiratorilor de a ob\u021bine de la Hiram secretele Maestrului, iar construc\u021bia sa este am\u00e2nat\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd timpul lui Dumnezeu \u0219i circumstan\u021bele pe care ni le cre\u0103m noi \u00een\u0219ine, ne vor reda cuno\u0219tin\u021bele pierdute \u0219i secretele autentice ale naturii noastre \u0219i ale scopului divin \u00een noi. \u0218i toate aceste c\u0103deri \u0219i ridic\u0103ri sunt \u00eenscrise \u00een cartea c\u0103r\u021bilor, sunt \u0219tiute, sunt mi\u0219c\u0103ri normale \u00een procesul de creare a fiin\u021bei, sau mai corect de manifestare a singurei fiin\u021be existente, \u0219i anume, Dumnezeu. Doar din interior apar pline de dramatism \u0219i durere, de p\u0103cat \u0219i moarte, de sacrificiu \u0219i victorie. Dar dac\u0103 te \u00eendep\u0103rtezi de g\u00e2ndirea \u0219i paradigmele psihologice , filosofice umane po\u021bi observa c\u0103 sunt trasee normale din procesul rena\u0219terii, sau mai corect a reg\u0103sirii de Sine. <\/span><\/p>\n

\u00cen ritualurile \u0219colilor de mistere, Templul lui Solomon este reprezentarea templului interior al fiec\u0103rui ini\u021biat. Aceste \u0219coli consider\u0103 c\u0103 fiecare frate c\u0103ut\u0103tor este un constructor simbolic, lucr\u00e2nd la templul fiin\u021bei sale c\u00e2t \u0219i a umanit\u0103\u021bii. \u00cen mitologia masonic\u0103, Hiram Abiff este arhitectul Templului lui Solomon, dar \u0219i un simbol al \u00een\u021belepciunii ascunse \u0219i a sacrificiului pentru cunoa\u0219tere. Uciderea lui Hiram de c\u0103tre cele trei calfe neini\u021biate reflect\u0103 moartea simbolic\u0103 a ini\u021biatului, care trebuie s\u0103 renasc\u0103 \u00eentr-un stadiu superior de con\u0219tiin\u021b\u0103. Astfel, fiecare elev c\u0103ut\u0103tor devine un Hiram, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103-\u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 construc\u021bia propriei fiin\u021be.<\/p>\n

A\u0219adar, tragedia lui Hiram Abiff este o parabol\u0103 a pierderii cosmice \u0219i universale; o alegorie a e\u0219ecului unui plan divin, sau o c\u0103dere ontologic\u0103 fireasc\u0103 \u00een marele plan al divinit\u0103\u021bii. Acesta este \u201eMaestrul Arhitect\u201d al Templului lui Solomon, care posed\u0103 \u201eCuv\u00e2ntul Maestrului\u201d, o tain\u0103 sacr\u0103, simbol al Cunoa\u0219terii \u0219i al Adev\u0103rului divin. Moartea lui duce la pierderea Cuv\u00e2ntului Sf\u00e2nt, astfel c\u0103 Adev\u0103rul absolut \u0219i Cunoa\u0219terea suprem\u0103 au fost pierdute prin corup\u021bia \u0219i c\u0103derea omului. \u201eCuv\u00e2ntul\u201d nu este un simplu cuv\u00e2nt, ci Verbul divin, Logosul, adic\u0103 leg\u0103tura direct\u0103 a omului cu Sacrul.<\/p>\n

Dup\u0103 distrugerea Templului \u0219i pierderea tradi\u021biei sacerdotale, Numele s-a ascuns, iar ini\u021biatul caut\u0103 restaurarea lui prin purificare interioar\u0103. \u00cen Hermetism \u0219i Gnoz\u0103 cuv\u00e2ntul este Lumina primordial\u0103 pe care omul o caut\u0103 dup\u0103 \u201euitarea\u201d cauzat\u0103 de c\u0103derea \u00een materie. \u00cen Corpus Hermeticum, Logosul divin este cel care salveaz\u0103 sufletul, iar pierderea lui corespunde st\u0103rii de ignoran\u021b\u0103. Tradi\u021bia cre\u0219tin\u0103 mistic\u0103 identific\u0103 cuv\u00e2ntul cu Hristos (\u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul\u2026\u201d \u2013 Ioan 1), iar pierderea lui echivaleaz\u0103 cu ruptura dintre om \u0219i Logos prin p\u0103cat. Recuperarea este prin Ini\u021bierea \u00een Hristos, adic\u0103 \u00cenvierea. \u201eCuv\u00e2ntul pierdut\u201d nu este doar un simbol, ci un arhetip universal al condi\u021biei umane, pierderea contactului cu Divinul \u0219i nostalgia dup\u0103 restaurarea sa. Din cauza acestui dezastru, omenirea se afl\u0103 ast\u0103zi \u00een aceast\u0103 lume a cunoa\u0219terii imperfecte, a facult\u0103\u021bilor limitate, a fericirii nesigure, a muncii perpetue, a mor\u021bii \u0219i a am\u0103r\u0103ciunii \u0219i durerii frecvente.<\/p>\n

Maestrul este ucis. Lumina \u00eenalt\u0103 \u0219i \u00een\u021belepciunea menite s\u0103 ghideze \u0219i s\u0103 lumineze omenirea ne lipsesc. Str\u0103lucirea plin\u0103 de lumin\u0103 \u0219i cunoa\u0219terea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 care trebuiau s\u0103 fie ale noastre au disp\u0103rut din ras\u0103, dar \u00een Providen\u021ba divin\u0103 ne-a mai r\u0103mas \u00eenc\u0103 o lic\u0103rire de lumin\u0103, sc\u00e2nteia atomului de spirit zidit ad\u00e2nc \u00een inima noastr\u0103.<\/p>\n

Unde este \u00eengropat Hiram? Regele Solomon, a poruncit s\u0103 fie \u00eenmorm\u00e2ntat \u00eentr-un morm\u00e2nt potrivit \u00een afara Ora\u0219ului Sf\u00e2nt. Unde s-ar putea afla acel morm\u00e2nt? Probabil c\u0103 v-a\u021bi g\u00e2ndit la o \u00eenmorm\u00e2ntare obi\u0219nuit\u0103 \u00een afara zidurilor unui Ierusalim geografic.<\/p>\n

Dar de fapt morm\u00e2ntul lui Hiram, a maestrului suntem chiar noi \u00een\u0219ine. Fiecare dintre noi este morm\u00e2ntul \u00een care este \u00eenmorm\u00e2ntat St\u0103p\u00e2nul lovit. \u00cen centrul nostru, mai ad\u00e2nc dec\u00e2t poate ajunge disec\u021bia sau unde investiga\u021bia poate s\u0103 p\u0103trund\u0103, se afl\u0103 \u00eengropat „principiul vital \u0219i nemuritor”, „raza str\u0103lucitoare” care ne afiliaz\u0103 la Centrul Divin al \u00eentregii vie\u021bi \u0219i care nu se stinge niciodat\u0103 complet, oric\u00e2t de rele sau imperfecte ar fi vie\u021bile noastre. Acesta este Hristos cel ve\u0219nic viu, pe care l-am primit de la Tat\u0103l spre folosin\u021b\u0103 \u00een urcu\u0219ul nostru.<\/p>\n

Noi suntem morm\u00e2ntul Maestrului. Lumina c\u0103l\u0103uzitoare pierdut\u0103 este \u00eengropat\u0103 \u00een centrul nostru. El este \u00eengropat „\u00een afara Ora\u0219ului Sf\u00e2nt”, \u00een acela\u0219i sens \u00een care posteritatea lui Adam a fost plasat\u0103 \u00een afara zidurilor Paradisului, a\u0219a cum logosul divin, intr\u00e2nd \u00een materie \u0219i anim\u00e2nd-o, S-a plasat \u00een afara \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei lui Dumnezeu manifestate. \u015ei totodat\u0103, \u00een noi s-a deschis \u0219i calea spre rena\u0219tere. Sub alegoria mor\u021bii maestrului este exprimat adev\u0103rul universal c\u0103 moartea mistic\u0103 trebuie s\u0103 precead\u0103 rena\u0219terea mistic\u0103. „Nu \u0219ti\u021bi c\u0103 trebuie s\u0103 v\u0103 na\u0219te\u021bi din nou?” ne avertizeaz\u0103 Pavel. Muri\u021bi pentru lume \u0219i rena\u0219te\u021bi pentru Dumnezeu.<\/p>\n

Aceea\u0219i simbolistic\u0103 o are \u0219i Christos care moare \u0219i rena\u0219te ca om. Este cuv\u00e2ntul care se zide\u0219te \u00een materie prin actul crea\u021biei \u0219i mai apoi prin actul jertfei a\u0219az\u0103 umanitate pe calea crucii, pe calea rozei, revendic\u00e2nd sufletul lumii \u00een lumina spiritului, ca emana\u021bie a tat\u0103lui, reiter\u00e2nd lumina logosului primordial \u00een interiorul creaturii prin duhul sf\u00e2nt, m\u00e2ng\u00e2ietorul, martorul vremurilor de apoi, rostitorul de adev\u0103r \u0219i vorbitorul \u00een inima min\u021bii noastre.<\/p>\n

Ca \u0219i Hiram, Iisus a fost r\u0103stignit \u0219i omor\u00e2t de fariseii ecleziastici care erau mae\u0219tri \u00een lege , dar legea era moart\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 duh \u0219i a fost \u00eenmorm\u00e2ntat \u00een inima omului c\u0103zut \u00een care s\u0103l\u0103\u0219luia uitarea de sine. A\u0219a cum ne spune Biblia trupul S\u0103u ne\u00eensufle\u021bit nu a fost g\u0103sit, morm\u00e2ntul fiind gol. De ce \u00cel c\u0103uta\u021bi pe Domnul , unde El nu este – ni se spune.<\/p>\n

Fiul Omului \u0219i Fiul lui Dumnezeu au \u00eenviat \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Tat\u0103lui, zidind \u00een sufletul umanit\u0103\u021bii calea jertfei, calea re\u00eentoarcerii acas\u0103. Pe aceast\u0103 cale sufletul nu moare, ci re\u00eenvie, singurul care se jertfe\u0219te \u0219i se sacrific\u0103 este sinele individual, egoul. Eu sunt calea, adev\u0103rul \u0219i via\u021ba. \u015ei astfel Isus, marele maestru dispare , dar r\u0103m\u00e2ne viu zidit \u00een esen\u021ba umanit\u0103\u021bii, a fiin\u021bei, \u00een inima omului ca adev\u0103r \u0219i via\u021b\u0103, dar mai ales ca \u0219i cale a r\u0103scump\u0103r\u0103rii prin jertf\u0103 a fiec\u0103rui dintre noi, \u0219i nici de cum prin jertfa lui Iisus \u00een numele nostru. Iisus a dat calea jertfei spre fi urmat\u0103, el l-a ridicat pe Adam c\u0103zut \u0219i a deschis, \u0219i a facilitat calea pentru umanitate, dar umanitatea trebuie s\u0103 o \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103.<\/p>\n","protected":false},"author":927,"featured_media":123501,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110083],"tags_english_":[],"class_list":["post-123600","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/123600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/123501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123600"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=123600"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=123600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}