\u201eMun\u021bii cheam\u0103\u201d este o expresie obi\u0219nuit\u0103 \u00een Alpii europeni care te invit\u0103 s\u0103 faci drume\u021bii sau s\u0103 urci un munte. Este o chemare magic\u0103 care atrage, care promite ceva: fericire \u00een v\u00e2rf? Vederi magnifice? Sentimente de \u00eemplinire sau autorealizarea egoului nostru? Sau este un apel din alt\u0103 lume? Lumea Sufletului, care vrea s\u0103 se fac\u0103 auzit\u0103 prin str\u0103lucirea \u201emuntelui\u201d din noi? Dup\u0103 cum vorbe\u0219te Psalmistul:<\/p>\n
\u00ce<\/em>mi ridic ochii spre mun\u021bi, de unde \u00eemi vine ajutorul. De unde \u00eemi vine ajutorul? Ajutorul meu vine de la Domnul care a f\u0103cut cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul…<\/em><\/p>\n
(Psalm 121)<\/p><\/blockquote>\n
\u00cen epoca noastr\u0103 modern\u0103, dominat\u0103 de mai mult-mai departe-mai rapid, semnifica\u021bia mistic\u0103 a mun\u021bilor aproape s-a pierdut. Ne cheam\u0103 muntele fizic, un \u201emasiv st\u00e2ncos\u201d, sau ne cheam\u0103 Sufletul nostru la un \u201emunte\u201d care nu apar\u021bine acestei lumi? Ar trebui s\u0103 ne schimb\u0103m loca\u021bia fizic\u0103, s\u0103 c\u0103l\u0103torim \u0219i s\u0103 urc\u0103m pe munte, sau s\u0103 mergem \u00een noi \u00een\u0219ine \u0219i s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u0219i s\u0103 urm\u0103rim originea chem\u0103rii din noi? Putem g\u0103si r\u0103spunsuri urc\u00e2nd un munte sau c\u0103ut\u00e2nd \u201e\u00eemp\u0103r\u0103\u021bia din noi, care este mai aproape dec\u00e2t m\u00e2inile \u0219i picioarele\u201d? Sau ….. o cale care conduce de la unul la altul?<\/p>\n
\u00cen religiile \u0219i filozofiile lumii, mun\u021bii au o semnifica\u021bie special\u0103. Himalaya este re\u0219edin\u021ba zeilor \u00een hinduism \u0219i budism, cu Muntele Meru ca centru al lumii, vizibil \u00een Muntele Kailash \u00een regiunea de grani\u021b\u0103 indiano-tibetan\u0103. \u00cen Vechiul Testament, Moise a fost chemat de Dumnezeu pe Muntele Nebo pentru a vedea \u021aara F\u0103g\u0103duin\u021bei, \u00een care nu putea s\u0103 intre. \u00cen Noul Testament, citim despre retragerea lui Iisus pe diferi\u021bi mun\u021bi, despre Predica de pe Munte \u0219i apoi despre schimbarea lui Iisus pe munte. Aici este descris ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pe v\u00e2rful \u201emuntelui sufletelor\u201d. R\u0103stignirea lui Iisus are loc pe un munte, la fel \u0219i \u00cen\u0103l\u021barea. Catharii, care locuiau \u00een Pirinei, \u0219i-au realizat contempla\u021biile \u0219i transform\u0103rile interioare \u00een pe\u0219terile din jurul Ussat-Les Bains \u0219i s-au dus la Monts\u00e9gure ca ultimul refugiu \u00een fa\u021ba armatei Papei \u0219i a Regelui. Exist\u0103 Lalibela \u00een Etiopia, cu bisericile \u0219i schiturile s\u0103pate \u00een st\u00e2nc\u0103…<\/p>\n
Omul caut\u0103 o leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu; el caut\u0103 s\u0103 se apropie de divin. \u0218i din timpuri imemoriale, el a fost atras de str\u0103lucirea mun\u021bilor, d\u00e2ndu-le o semnifica\u021bie mistic\u0103, religioas\u0103. Ast\u0103zi, chemarea mun\u021bilor este tr\u0103it\u0103 mai ales ca o chemare la aventur\u0103 \u0219i la realizarea ambi\u021biilor. Totu\u0219i, poate \u0219i ast\u0103zi, un al doilea apel rezoneaz\u0103 \u00een fundal, \u201eVocea t\u0103cerii.\u201d[i], care vrea s\u0103 ne conduc\u0103 \u00een fiin\u021ba noastr\u0103 cea mai interioar\u0103.<\/p>\n
Chemarea care nu apar\u021bine acestei lumi<\/strong><\/p>\n
C\u0103utarea unei alte dimensiuni \u0219i-a pus amprenta peste tot \u00een lume, iar mun\u021bii stau m\u0103rturie: pe ei s-au \u00een\u0103l\u021bat tumulusuri, s-au a\u0219ezat steaguri de rug\u0103ciune, se g\u0103sesc rug\u0103ciuni \u0219i statui sculptate \u00een piatr\u0103, pere\u021bi de rug\u0103ciune, cruci pe v\u00e2rfuri \u0219i altare la bifurc\u0103ri ale drumului. Exist\u0103 locuri de pelerinaj pe mun\u021bi mistici \u0219i structuri de roc\u0103 modelate ciudat de natur\u0103. Sunt lacuri naturale la 4000, la 6000 metri \u00een Himalaya, dificil de atins, dar venerate ca scaunul lui Shiva \u0219i Parvati \u0219i vizitate anual de mari fluxuri de pelerini. Ei preiau urcu\u0219ul anevoios cu devotament \u0219i credin\u021b\u0103. Se spune c\u0103 o baie \u00een apele reci ca ghea\u021ba ale lacurilor Gosainkunda sp\u0103la toate p\u0103catele \u0219i karma \u0219i asigur\u0103 o rena\u0219tere bun\u0103. Din exterior, pare a fi agita\u021bia simplilor pelerini, \u0219amanii cu tobe \u0219i clopote, yoghini \u0219i sadhus. Vor g\u0103si to\u021bi pacea pe care o caut\u0103, \u00een\u0103l\u021barea din necazurile vie\u021bii lor de zi cu zi? Pe l\u00e2ng\u0103 treburile lume\u0219ti \u0219i zgomotul cotidian, t\u0103cerea profund\u0103 se ridic\u0103 maiestuos… dar nu este u\u0219or de auzit sau perceput. A\u0219a depl\u00e2nge \u201eVocea t\u0103cerii\u201d:<\/p>\n
Vai, at\u00e2t de pu\u021bini oameni <\/em>pot <\/em>s\u0103 profite de dar, de avantajul nepre\u021buit de a \u00eenv\u0103\u021ba adev\u0103rul, de percep\u021bia corect\u0103 a lucrurilor existente, de Cunoa\u0219terea inexistentului!![ii]<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Mai mult, mai repede, mai departe. Ora\u0219ele de corturi din taberele de baz\u0103 din Himalaya sunt celebre. Vocea Lini\u0219tii este greu de auzit, iar chemarea Psalmistului \u201c\u2026 dup\u0103 ajutorul care vine din mun\u021bi\u2026.\u201d este \u00eenecat. \u0218i totu\u0219i aceast\u0103 chemare este acolo \u0219i ne putem apropia de el. De pe v\u00e2rfurile \u00eenalte r\u0103sun\u0103 chemarea Vocii T\u0103cerii, chemarea Psalmistului, chemarea Nirvanei, sunetul celui mai interior al Sufletului uman, al Sufletului Lumii. Din inima lumii, chemarea r\u0103sun\u0103. De pe v\u00e2rfurile mun\u021bilor, se r\u0103sp\u00e2nde\u0219te c\u0103tre umanitate \u2013 chemarea P\u0103m\u00e2ntului spiritual, sf\u00e2nt. Pentru a o auzi \u0219i a o accepta, nu este necesar s\u0103 urc\u0103m mun\u021bii fizici, dar trebuie s\u0103 cobor\u00e2m \u00een noi \u00een\u0219ine \u2013 pentru ca apoi \u201es\u0103 urc\u0103m din nou la v\u00e2rful pe care forma moare\u201d.<\/p>\n
\u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu este mai aproape dec\u00e2t m\u00e2inile \u0219i picioarele noastre. \u201eNoul p\u0103m\u00e2nt \u0219i noul cer\u201dpot cobor\u00ee \u00een noi.<\/p>\n
Calea mea<\/strong><\/p>\n
Am crescut cu mun\u021bii. Ei au fost \u0219i sunt prietenii mei. Am \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it cu ei momente de fericire \u0219i triste\u021be \u0219i chiar \u0219i \u00een copil\u0103rie \u0219i tinere\u021be, mi-au oferit bucurie, confort \u0219i ajutor. M-au atras \u0219i m-au condus \u00een Himalaya. Odat\u0103 cu aceast\u0103 schimbare, c\u0103utarea mea a crescut. Aceast\u0103 c\u0103utare nu s-a limitat la cucerirea a din ce \u00een ce mai mul\u021bi \u0219i mai \u00eenal\u021bi mun\u021bi. M-a determinat s\u0103 caut altceva \u0219i s\u0103 realizez c\u0103 nu ar trebui s\u0103 caut v\u00e2rfurile fizice ale mun\u021bilor, ci s\u0103 urmez o chemare interioar\u0103.<\/p>\n
Mi s-a oferit oportunitatea de a lucra \u00een Himalaya. A\u0219 putea s\u0103 urc mun\u021bi din ce \u00een ce mai \u00eenal\u021bi \u0219i, \u00een acela\u0219i timp, s\u0103 vizitez \u0219i s\u0103 experimentez centrele spirituale \u0219i radia\u021biile mun\u021bilor din Himalaya, templele \u0219i m\u0103n\u0103stirile sale. Am \u00eencercat s\u0103 le absorb mesajele. Am \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 accept chemarea mun\u021bilor ca pe o chemare nou\u0103, imaterial\u0103 \u0219i spiritual\u0103 a Sufletului \u0219i am \u00eencercat s\u0103 \u00eei r\u0103spund\u2026\u2026<\/p>\n
Pierdut \u00een g\u00e2nduri, merg printr-o p\u0103dure complicat\u0103 de rododendroni spre destina\u021bia mea pentru acea zi. Pe ce cale sunt \u2013 calea c\u0103tre culmea fericirii acestei lumi? Sau \u00een drum spre \u201emun\u021bii de unde \u00eemi vine ajutorul\u201d?<\/p>\n
\u00cemi amintesc un incident al lui Christian Rozacruce \u00een drumul s\u0103u c\u0103tre Nunta Alchimic\u0103: el se afla la o r\u0103scruce de drumuri \u0219i trebuia s\u0103 aleag\u0103, dar nu putea ajunge la nicio decizie ra\u021bional\u0103. Un porumbel se apropie de el, iar el \u00ee\u0219i \u00eemparte p\u00e2inea cu el. Porumbelul este speriat de un corb care \u00ee\u0219i disput\u0103 cu el p\u00e2inea. Christian Rozacruce alearg\u0103 dup\u0103 p\u0103s\u0103ri pentru a salva porumbelul \u0219i a alunga corbul, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u0219i dea seama c\u0103 \u0219i-a ales astfel calea. Decizia spontan\u0103 de a ap\u0103ra porumbelul a venit din interiorul lui \u0219i l-a determinat s\u0103 accepte \u201ecalea bun\u0103\u201d, pe care a intrat spontan.[iii]. Aceast\u0103 poveste \u00eent\u0103re\u0219te \u00een mine \u00eencrederea de a alege calea care este potrivit\u0103 pentru mine \u00een smerenie \u0219i aliniere: se va face voia Ta, nu a mea.<\/p>\n
\u00cen lumina apusului, v\u00e2rfurile \u00eenz\u0103pezite ale mun\u021bilor Himalaya devin roz, iar pacea \u0219i lini\u0219tea pe care le radiaz\u0103 natura \u00eemi \u00eent\u0103resc dorul \u0219i dorin\u021ba de a m\u0103 deschide c\u0103tre \u201eajutorul care vine din mun\u021bi\u201d\u2026\u2026 A\u0219a c\u0103 \u00eemi ating scopul zilei \u0219i certitudinea c\u0103 \u00eentr-o zi voi g\u0103si \u201ev\u00e2rful unde forma moare\u201d. Cu toate acestea, mi se pare c\u0103 pacea \u0219i lini\u0219tea naturii trimit \u0219i o pl\u00e2ngere trist\u0103:<\/p>\n
Vai, to\u021bi oamenii ar trebui s\u0103 posede Alaya (Sufletul Universal), s\u0103 fie una cu marele Suflet \u0219i, posed\u00e2ndu-l, Alaya ar trebui (\u00eenc\u0103) s\u0103 le foloseasc\u0103 at\u00e2t de pu\u021bin. [iv]<\/em><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n