{"id":101941,"date":"2023-04-28T13:22:12","date_gmt":"2023-04-28T13:22:12","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/eterna-mangaiere\/"},"modified":"2023-04-28T13:22:14","modified_gmt":"2023-04-28T13:22:14","slug":"eterna-mangaiere","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/ro\/logon_article\/eterna-mangaiere\/","title":{"rendered":"Eterna M\u00e2ng\u00e2iere"},"content":{"rendered":"

\u00cen aceast\u0103 lume plin\u0103 de nevoi, dezastrul se manifest\u0103 \u00een mod necesar sub multe forme: pandemii, r\u0103zboaie, tragedii personale; lista poate fi extins\u0103 la nesf\u00e2r\u0219it. Drept urmare, oamenii sunt adesea \u00een c\u0103utarea disperat\u0103 de ceva de care s\u0103 se \u021bin\u0103, dar acea baz\u0103 este deja acolo. Cei care au curajul s\u0103-\u0219i \u00eenfrunte propriile neajunsuri \u0219i propria ignoran\u021b\u0103, cei care au curajul s\u0103 renun\u021be la tot, vor g\u0103si \u00een sinele lor cel mai profund o surs\u0103 aproape inepuizabil\u0103. Acest lucru nu trebuie f\u0103cut \u00eentotdeauna \u00een ascez\u0103 sau izolare; se poate face, de asemenea, \u00eentr-un mod pl\u0103cut, euforic, de exemplu prin poezie. Pentru mine, urm\u0103toarea poezie (\u2018Sufletul caut\u0103 apropierea lui Dumnezeu<\/i>\u2019<\/i>) ce-i apar\u021bine lui Jan Luyken (1649-1712) a fost, timp de mul\u021bi ani, o expresie clar\u0103 a atotprezen\u021bei lui Dumnezeu \u0219i, totodat\u0103, un moment de inspira\u021bie pentru a continua pe calea odat\u0103 aleas\u0103.<\/p>\n

De asemenea, am crezut c\u0103 Dumnezeu locuie\u0219te departe,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

pe un tron [cer], deasupra lunii \u0219i stelei,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

\u0219i deseori mi-am ridicat ochii<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

cu profund\u0103 a\u0219teptare \u00een sus;<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

dar c\u00e2nd ai binevoit s\u0103 te dezv\u0103lui,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

apoi nu am mai g\u00e2ndit nimic,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

apoi a devenit totul proasp\u0103t \u0219i dulce.<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Acolo ai ap\u0103rut \u021b\u00e2\u0219nind din ad\u00e2ncuri,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

\u0219i ca un izvor ai n\u0103v\u0103lit asupra inimii mele \u00eensetate,<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

ca eu, Doamne, s\u0103 Te g\u0103sesc<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

s\u0103 fii p\u0103m\u00e2ntul p\u0103m\u00e2ntului meu.<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

(din: Iisus \u0219i Sufletul)<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Pentru poet, deci, Dumnezeu nu este cineva deasupra sau \u00een afara lumii noastre, ci \u00een interiorul nostru. Putem ajunge s\u0103-L cunoa\u0219tem pe Dumnezeu \u00een lume \u0219i \u00een noi \u00een\u0219ine. Dumnezeu \u0219i natura sunt identice, a\u0219a cum a spus \u0219i a scris Spinoza \u00een mod repetat: Dumnezeu sau Natura<\/i>. Bine\u00een\u021beles, natura nu trebuie \u00een\u021beleas\u0103 ca un peisaj frumos de p\u0103dure sau ca paji\u0219ti verzi ml\u0103\u0219tinoase cu panorame largi, ci natura ca Univers f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it. Pentru c\u0103 noi \u00een\u0219ine facem parte din ea, putem ajunge s\u0103-L cunoa\u0219tem pe Dumnezeu\/Natura. \u00cen loc s\u0103 credem \u00een dogme \u0219i s\u0103 accept\u0103m orbe\u0219te scripturile biblice, atunci devine o chestiune de cunoa\u0219tere \u0219i experien\u021b\u0103 de sine. Aceasta este ceea ce a\u0219 numi m\u00e2ng\u00e2ierea ve\u0219nic\u0103, \u201em\u00e2ng\u00e2ierea Betleemului\u201d, a\u0219a cum o numeau catharii.<\/p>\n

Momentul Damascului<\/span><\/span><\/b><\/h3>\n

Jan Luyken este un exemplu clasic de poet care printr-un \u201emoment Damasc\u201d \u2013 a\u0219a cum a spus Pavel \u2013 a devenit un ghid al vie\u021bii omului care caut\u0103. Cunoscuta sa colec\u021bie de poezii Duytse Lier<\/i> \u00eenc\u0103 m\u0103rturise\u0219te impetuozitatea frivol\u0103 din anii s\u0103i mai tineri. Dar c\u00e2nd un prieten apropiat a murit brusc la v\u00e2rsta de dou\u0103zeci \u0219i \u0219ase de ani, a luat drastic calea poc\u0103in\u021bei \u0219i a ascezei. S-a retras din Amsterdam la Haarlem \u0219i mai t\u00e2rziu la Schellinkhout pentru a se adresa oamenilor doar \u00een poezie edificatoare. \u00cen alegerea cuvintelor \u0219i a g\u00e2ndirii a g\u0103sit sprijin \u00een cunoscutul mistic din G\u00f6rlitz, Jakob B\u00f6hme. R\u00e2ndurile finale ale poemului citat par aproape literalmente \u00eemprumutate de la el.<\/p>\n

Potrivit unui contemporan, via\u021ba exuberant\u0103 a lui Luyken a f\u0103cut loc, de la o zi la alta, unei ad\u00e2nciri interioare permanente:<\/p>\n

\u00cen rela\u021biile sale, era t\u0103cut, demn, lini\u0219tit \u0219i amabil, dar <\/span><\/span><\/i>cu pu\u021bini oameni \u00een termeni familiari,<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n

iubea plimb\u0103rile singuratice afar\u0103, pentru a sim\u021bi mai mult \u201edulcele pl\u0103ceri ale lui Dumnezeu\u201d. Despre aceasta a spus:<\/p>\n

c\u0103 a privit lucrurile create ale naturii ca pe o scrisoare scris\u0103 de m\u00e2na Iubitului s\u0103u, care l-a f\u0103cut s\u0103 se \u00eendr\u0103gosteasc\u0103 de originea tuturor lucrurilor.<\/span><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

El i-a vizitat adesea pe \u201eoamenii evlavio\u0219i, dar mai ales pe cei nevoia\u0219i \u0219i s\u0103raci\u201d \u0219i i-a ajutat \u00een nevoile lor cu mare discre\u021bie. A fost adesea vizitat \u00een casa lui, tot \u201ede oameni din alte locuri\u201c. \u0218i, de\u0219i era om cu pu\u021bine cuvinte, cei care \u00eel \u00eent\u00e2lneau plecau \u201eedifica\u021bi \u0219i convin\u0219i\u201d. C\u0103ci \u201ea exprimat lucruri \u00eenalte prin cuvinte simple\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":99107,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110083],"tags_english_":[],"class_list":["post-101941","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-ro"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/101941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101941"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=101941"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=101941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}