{"id":99438,"date":"2023-01-23T06:06:06","date_gmt":"2023-01-23T06:06:06","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/ouvir-pode-levar-a-uma-vida-gloriosa\/"},"modified":"2024-05-20T22:06:25","modified_gmt":"2024-05-20T22:06:25","slug":"ouvir-pode-levar-a-uma-vida-gloriosa","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/ouvir-pode-levar-a-uma-vida-gloriosa\/","title":{"rendered":"Ouvir pode levar a uma vida gloriosa"},"content":{"rendered":"

Voc\u00ea prefere ouvir este artigo?<\/strong><\/p>\n\n

H\u00e1 alguns meses escrevi que ouvir \u00e9 a habilidade de linguagem mais negligenciada [1].<\/a> Houve muitas rea\u00e7\u00f5es. N\u00e3o \u00e9 estranho que a escuta seja t\u00e3o mal praticada pelas massas nos dias atuais? Todo relacionamento entre as pessoas come\u00e7a com a escuta [2], <\/a>[3], <\/a>[4]<\/a>. Um encontro s\u00f3 ganha for\u00e7a quando escutamos com o cora\u00e7\u00e3o aberto. Enquanto escuta, voc\u00ea se coloca por um momento no lugar da outra pessoa, para registrar o que ela tem a dizer. Temos muito a aprender durante esse momento de auto-esquecimento em que nossas ideias iniciais podem mudar. Para mim, geralmente isso torna o ouvir mais rico do que o falar.<\/p>\n

Quem fala est\u00e1 repetindo o que j\u00e1 sabe. Nestes tempos de tribula\u00e7\u00e3o, isso parece estar ganhando for\u00e7a e, de forma generalizada, as pessoas s\u00f3 querem superar umas \u00e0s outras. Quem acompanha as \u201cconversas\u201d nas redes sociais pode concluir que todos, cada vez mais, t\u00eam o desejo incontrol\u00e1vel de se provar com suas pr\u00f3prias \u201cpesquisas\u201d e parecer melhor do que os outros com suas pr\u00f3prias \u201cverdades\u201d absolutas. Esse fen\u00f4meno tamb\u00e9m pode refletir os valores destruidores da Era de Aqu\u00e1rio, neste momento em que tudo o que est\u00e1 oculto vem sendo revelado. Em termos b\u00edblicos:<\/p>\n

Porque n\u00e3o h\u00e1 nada oculto que n\u00e3o venha a ser revelado e nada escondido que n\u00e3o venha a ser conhecido e trazido \u00e0 luz.<\/em> [5]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Tirar a cobertura<\/a>, como se diz [6]<\/a>.<\/p>\n

Muitas vezes, nas intera\u00e7\u00f5es sociais, quando escutamos outra pessoa e temos que colocar nossos pr\u00e9-julgamentos sobre aquela pessoa ou determinado assunto \u00e0 prova, temos a sensa\u00e7\u00e3o de fragilidade. Isso \u00e9 no m\u00ednimo curioso, porque \u00e9 justamente ouvindo que podemos mudar de ideia e expandir nossos conhecimentos e horizontes. \u00c9 libertador experimentar isso. Recomendo!<\/p>\n

Por que os humanos fazem uso limitado de seus talentos de escuta?<\/p>\n

A partir do momento em que pude falar, fui ordenado a ouvir.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Isso \u00e9 o que o cantor brit\u00e2nico Cat Stevens diz na bela can\u00e7\u00e3o “Father and Son” [7]<\/a> , na qual o filho canta para o pai em sua despedida do ambiente parental. Ouvir parece estar associado a obedecer desde a inf\u00e2ncia, com horas de escuta chata. Mas quase ao mesmo tempo, Stevens canta sobre uma \u201doutra\u201d escuta, uma segunda escuta:<\/p>\n

Eu escuto o vento em minha alma.<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n

Aqui sua escuta parece ter transcendido as esferas da alma.<\/p>\n

Isto \u00e9 o que a palavra b\u00edblica de Lucas indica:<\/p>\n

Portanto, considerem atentamente como voc\u00eas est\u00e3o ouvindo<\/em>. [8]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

A palavra \u201ccomo\u201d \u00e9 importante aqui. N\u00e3o se trata apenas de ouvir, mas de como se ouve. Se voc\u00ea ouvir com a mente e a consci\u00eancia sensorial terrena, natural, isso apenas o ajudar\u00e1 a conhecer melhor este mundo como um filho desta terra. Mas voc\u00ea tamb\u00e9m disp\u00f5e de uma audi\u00e7\u00e3o para as mensagens internas de seu n\u00facleo verdadeiro e essencial. Voc\u00ea tamb\u00e9m pode ouvir essas mensagens para compreender ainda mais os conhecimentos que chegam at\u00e9 voc\u00ea do mundo do esp\u00edrito.<\/p>\n

Assim voc\u00ea pode ouvir a palavra do Incognosc\u00edvel com a consci\u00eancia terrena ou espiritual. Seria uma pena se a consci\u00eancia espiritual diminu\u00edsse e se tornasse permanentemente escravizada pela mente \u201cnormal\u201d. \u00c9 por isso que cada pessoa \u00e9 convidada a desenvolver ainda mais essa consci\u00eancia espiritual em conex\u00e3o, para ouvi-la e torn\u00e1-la cada vez mais poderosa, tamb\u00e9m e especialmente em tempos de tribula\u00e7\u00e3o<\/strong> [9]<\/a>.Isso contribui para uma vida gloriosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Um exemplo po\u00e9tico de escuta<\/strong><\/h3>\n

O poeta P\u00e9 Hawinkels de Nijmegen possu\u00eda uma energia sem precedentes e, em sua intensa vida de trinta e cinco anos, escreveu, editou e traduziu os mais diversos textos. Pessoas \u00edntimas diziam que ele vivia t\u00e3o grudado na m\u00e1quina de escrever que muitas vezes datilografava com band-aids nos dedos doloridos.<\/p>\n

Al\u00e9m de poesia e prosa, as muitas publica\u00e7\u00f5es de Hawinkels tamb\u00e9m incluem tradu\u00e7\u00f5es de livros b\u00edblicos (Ezequiel e Eclesiastes) e obras de Friedrich Nietzsche, Theodor Fontane, Herman Hesse, Thomas Mann, entre outros. Ele tamb\u00e9m escreveu v\u00e1rios artigos sobre jazz, m\u00fasica pop e letras de m\u00fasicas para Herman Brood (m\u00fasico, pintor, ator e poeta holand\u00eas).<\/p>\n

Em seu poema \u201cToda vez que uma palavra soa\u201d<\/em>, o poeta consegue transmitir uma mensagem penetrante sobre a escuta:<\/p>\n

 <\/p>\n


\nA luz fica atolada, a esperan\u00e7a encalhada,<\/em><\/p>\n

nos alimentamos de cinzas.<\/em><\/p>\n

A morte bane, sofrendo queimaduras,<\/em><\/p>\n

e nada \u00e9 o que costumava ser.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Mas toda vez que h\u00e1 novamente uma palavra<\/em><\/p>\n

em que um novo futuro brilha;<\/em><\/p>\n

d\u00ea isso a algu\u00e9m que ouve,<\/em><\/p>\n

que n\u00e3o mata suas chances por medo,<\/em><\/p>\n

mas escuta.<\/em><\/p>\n

A cruz florescer\u00e1 como uma rosa,<\/em><\/p>\n

e ningu\u00e9m se perder\u00e1 na noite.<\/em><\/p>\n

E quem escolheu viver com ouvidos abertos,<\/em><\/p>\n

d\u00e1 \u00e0 palavra um novo poder<\/em><\/p>\n

e escuta.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

P\u00e9 Hawinkels (1942-1977) [10]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\n

References:<\/h3>\n

[1]<\/a> Dick van Niekerk, Nascido pelo ouvido de Maria<\/em><\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Pierau V.,\u00a0Leiderschap in luisteren\u00a0<\/em>[Lideran\u00e7a em ouvir] (Makkum NL 2019, 302 p.)<\/p>\n

[3]<\/a> Tomatis\u00a0 A.,\u00a0Het bewuste oor\u00a0<\/em>[O ouvido consciente] (Katwijk 2006)<\/p>\n

[4]<\/a> Constas, Nicholas, \u201cThe ear of the virginal Body\u201d: The poetics of Sound in the School of Proclus, chapter five, in:\u00a0\u00a0Proclus of Constantinople and the Cult of the Virgin in Late Antiquity,\u00a0<\/em>(Leiden Boston 2003), 273-313<\/p>\n

[5]<\/a> Lucas 8:17<\/p>\n

[6]<\/a> Henk Hofland,Tegels lichten of Ware verhalen over de autoriteiten in het land van de voldongen feiten <\/em>[Azulejos ou hist\u00f3rias reais sobre as autoridades na terra do fato consumado], <\/em>Contact 1972<\/p>\n

[7]<\/a> Cat Stevens, Father and Son, <\/em>1970 Cat Stevens Father & Son 1971 – YouTube<\/a><\/p>\n

[8]<\/a> Lucas 8:18<\/p>\n

[9]<\/a> Este artigo apareceu no LOGON 2022-3 impresso em holand\u00eas como ‘Filosofia em tempos atribulados – Parte 8’<\/p>\n

[10]<\/a> P\u00e9 Hawinkels, Drie Gezangen voor de Veertigdagentijd<\/em> in: Verzamelde Gedichten <\/em>[Tr\u00eas Hinos para a Quaresma, em: Poemas Coletados], De Stiel, Nijmegen 1988<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":95619,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110120],"tags_english_":[],"class_list":["post-99438","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pt-br"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/99438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99438"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=99438"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=99438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}