{"id":98568,"date":"2022-12-14T06:01:28","date_gmt":"2022-12-14T06:01:28","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/nascido-pelo-ouvido-de-maria\/"},"modified":"2022-12-14T07:29:15","modified_gmt":"2022-12-14T07:29:15","slug":"nascido-pelo-ouvido-de-maria","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/nascido-pelo-ouvido-de-maria\/","title":{"rendered":"Nascido pelo ouvido de Maria"},"content":{"rendered":"<p>Estamos na Marienkapelle, na cidade alem\u00e3 de W\u00fcrzburg. No portal norte, nossa aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 voltada para um t\u00edmpano representando \u201cO An\u00fancio a Maria\u201d \u2013 tamb\u00e9m conhecido como \u201cAnuncia\u00e7\u00e3o\u201d. Numa representa\u00e7\u00e3o enigm\u00e1tica, em relevo, vemos um tubo que vai da boca do Deus-Pai at\u00e9 o ouvido de Maria. Neste tubo, que se transforma em pomba no ouvido da m\u00e3e de Deus, o Menino Jesus nu, adornado com uma cruz, desliza em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 orelha de sua m\u00e3e, em torno da qual encontra-se uma pomba.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-63150\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0.jpg\" alt=\"Mary\" title=\"\" width=\"1024\" height=\"684\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0.jpg 1024w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0-300x200.jpg 300w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0-768x513.jpg 768w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0-24x16.jpg 24w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0-36x24.jpg 36w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1024px-Wurzburg_Marienkapelle_Maria_Empfangnis_20170422_004-3_0-48x32.jpg 48w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Image: <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/User:Tilman2007\">Tillman 2007<\/a> &nbsp;<a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.en\">CC BY-SA 4.0<\/a><\/p>\n<p>A obra data de pouco antes do ano de 1400. A conex\u00e3o incomum entre a boca de Deus e o ouvido de Maria n\u00e3o \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o do escultor medieval an\u00f4nimo. Pelo contr\u00e1rio, ele retratou uma cren\u00e7a presente no quarto e quinto s\u00e9culos: a concep\u00e7\u00e3o do filho de Deus ocorreu pelo ouvido de Maria; assim, sua virgindade permaneceu intacta. \u00c9 uma interpreta\u00e7\u00e3o completamente diferente da cena tradicional de Natal atualmente disseminada em quase todo o mundo. O nascimento pelo ouvido de Maria parece ter sido finalmente apagado da mem\u00f3ria coletiva; \u00e9 quase imposs\u00edvel encontrar esta interpreta\u00e7\u00e3o em qualquer fonte. Apenas em alguns lugares na Europa, como em Amiens e na Baixa \u00c1ustria, ainda encontramos exemplos dessa narrativa.<\/p>\n<p>Isso \u00e9 ainda mais not\u00e1vel quando consideramos que o feriado crist\u00e3o da Anuncia\u00e7\u00e3o \u2013 25 de mar\u00e7o, nove meses antes do Natal \u2013 \u00e9 importante e simboliza a transi\u00e7\u00e3o do Antigo para o Novo Testamento. Durante s\u00e9culos, a Anuncia\u00e7\u00e3o coincidiu com o Ano Novo Florentino e a introdu\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio gregoriano acabou com isso. At\u00e9 hoje, a festa \u201cAnuncia\u00e7\u00e3o a Maria\u201d, em Floren\u00e7a, d\u00e1 origem a uma \u201cfesta de Ano Novo\u201d alternativa e rica em tradi\u00e7\u00f5es, em 25 de mar\u00e7o. O nascimento pelo ouvido (latim concepcio per aurem) tamb\u00e9m era comum entre os artistas \u2013 as primeiras imagens bizantinas atestam isso, assim como um conjunto de pinturas italianas do s\u00e9culo XIII e os impressionantes murais da capela da necr\u00f3pole eg\u00edpcia de El \u2013 Bagawat (s\u00e9culos IV e V).<\/p>\n<p>Nosso interesse pelo assunto s\u00f3 aumenta quando descobrimos que o nascimento pelo ouvido n\u00e3o \u00e9 um monop\u00f3lio crist\u00e3o, mas apresenta caracter\u00edsticas universais. Por exemplo, na lenda oriental do salvador mongol Chigemouni, aprendemos que ele escolheu a bela Mahaenna, a virgem mais perfeita da Terra, e a engravidou perfurando sua orelha direita durante o sono. E Gustav Jung afirma em uma de suas obras que o Buda Mongol nasceu do ouvido de sua m\u00e3e.<\/p>\n<p>Esta representa\u00e7\u00e3o aparentemente peculiar e esquecida da concep\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito, que em holand\u00eas tamb\u00e9m \u00e9 chamada de Mensagem de Maria, requer mais esclarecimentos. Estamos, sem d\u00favida, lidando com uma express\u00e3o simb\u00f3lica de uma verdade oculta e, certamente, n\u00e3o com a descri\u00e7\u00e3o literal de um evento real.<\/p>\n<p><em>Por que sabemos t\u00e3o pouco sobre o nascimento pelo ouvido e por que o fen\u00f4meno \u00e9 praticamente invis\u00edvel em nossa tradi\u00e7\u00e3o espiritual hist\u00f3rica? Por que o nascimento ocorre pelo ouvido?<\/em><\/p>\n<p>A resposta \u00e0 primeira pergunta n\u00e3o ser\u00e1 nenhuma surpresa. No s\u00e9culo XV, a imagem foi condenada pela igreja governante por violar o dogma de que a palavra de Deus se tornou carne do corpo de uma virgem. Temia-se que o nascimento pelo ouvido chamasse a aten\u00e7\u00e3o para o gn\u00f3stico Valentim (~100-160) e, sob pena de acusa\u00e7\u00e3o, ordenou que todas as imagens fossem destru\u00eddas. De acordo com Valentim, Cristo trouxe seu corpo \u00e0 Terra em uma forma espiritual totalmente amadurecida, e Jesus \u00e9 um exemplo e arqu\u00e9tipo de todo homem espiritual. <\/p>\n<p>De acordo com Valentim, Jesus s\u00f3 esteve na Terra com um corpo ilus\u00f3rio. Essa vis\u00e3o, amplamente difundida entre os primeiros gn\u00f3sticos, tamb\u00e9m \u00e9 chamada de docetismo (dokein \u00e9 a palavra grega<br \/>\npara apar\u00eancia).<\/p>\n<p><strong>Dando luz a Deus<\/strong><\/p>\n<p>Para Valentim, Maria n\u00e3o era literalmente uma m\u00e3e, mas um meio e um canal. Os Bogomilos e os C\u00e1taros tinham exatamente a mesma vis\u00e3o s\u00e9culos depois. Um Bogomilo n\u00e3o precisa de uma M\u00e3e de Deus, ele ou ela \u00e9 um Theotokos, um portador de Deus, enquanto proclama a Palavra de Deus. Para Bogomilos e C\u00e1taros, o concepcio per aurem era um aspecto importante de sua vis\u00e3o de mundo, uma vez que rejeitavam tudo que vinha \u201cda lux\u00faria da carne\u201d.<\/p>\n<p>Aqui tocamos em um ponto-chave. A reprova\u00e7\u00e3o do nascimento atrav\u00e9s do ouvido deixa bem claro o qu\u00e3o seriamente o cristianismo ocidental e oriental iludiu seus fi\u00e9is para apresentar Cristo convulsivamente como um ser humano, o confinar \u00e0 pessoa que Jesus pode ter sido. \u201cCristo n\u00e3o \u00e9 um ser humano, n\u00e3o \u00e9 uma escrita, mas uma ess\u00eancia refinada e sutil que se espalha no ser humano e \u00e9, para o planeta, a luz do mundo\u201d (Peter Huijs, Volmaakt Licht, p. 80, Almere 2007, p. 80). Essa ess\u00eancia sutil permite que todo o universo se torne a express\u00e3o perfeita do amor divino.<\/p>\n<p><strong>O ouvido como \u00f3rg\u00e3o primordial<\/strong><\/p>\n<p>A concep\u00e7\u00e3o pelo ouvido de Maria \u00e9 um modelo para uma verdade crist\u00e3 profundamente espiritual: \u201cA f\u00e9 vem pelo ouvir\u201d, diz Paulo. Maria \u00e9 frequentemente descrita como n\u00e3o olhando para o anjo, mas apenas ouvindo sua voz. Ouvindo uma palavra de Deus com f\u00e9, ela acredita.<\/p>\n<p>O ouvido tamb\u00e9m \u00e9 denominado como a parte feminina da cabe\u00e7a. A audi\u00e7\u00e3o tem uma consci\u00eancia que oferece o m\u00e1ximo de aten\u00e7\u00e3o com o m\u00ednimo de inten\u00e7\u00e3o preconcebida. O ouvido em si n\u00e3o pode conseguir nada, n\u00e3o pode produzir nada, n\u00e3o pode causar nenhum dano, o ouvido escolhe entre o que \u00e9 oferecido e, se algo n\u00e3o agrada ao ouvido, pode-se afastar. Ouvido e primordial s\u00e3o conceitos que est\u00e3o pr\u00f3ximos um do outro. O \u00f3rg\u00e3o auditivo \u00e9 nosso \u00f3rg\u00e3o primordial; \u00e9 o primeiro sentido a agir no feto, e quando chega a hora da morte, a audi\u00e7\u00e3o \u00e9 o \u00faltimo sentido a nos deixar. O terapeuta franc\u00eas de escuta e m\u00e9dico de garganta, nariz e ouvido, Alfred Tomatis, d\u00e1 um exemplo ilustrativo disso: uma mulher de l\u00edngua-m\u00e3e francesa o visitou com a filha por causa de um dist\u00farbio de desenvolvimento. Quando sua filha estava na idade sens\u00edvel \u00e0 linguagem, ela s\u00f3 falava em ingl\u00eas, enquanto apenas franc\u00eas era falado com ela na educa\u00e7\u00e3o e na fam\u00edlia. Ap\u00f3s uma minuciosa auto-an\u00e1lise da m\u00e3e, parecia que durante os primeiros meses de gravidez ela havia trabalhado intensamente como int\u00e9rprete&#8230; em ingl\u00eas. A chave para resolver o transtorno havia sido encontrada!<\/p>\n<p>Assim, podemos entender que a escuta ocorre no in\u00edcio da gravidez. O feto ouve a voz da m\u00e3e, e cresce a confian\u00e7a de que os seres s\u00e3o unos com ele antes de mesmo de qualquer pensamento. Essa confian\u00e7a \u00e9 amor.<\/p>\n<p>Mesmo assim \u00e9 criada a possibilidade de aprender mais tarde a escutar interiormente a \u201cvoz do sil\u00eancio\u201d ou \u201co que o esp\u00edrito proclama do novo campo da vida\u201d. N\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rias imagens misteriosas para isso.<\/p>\n<p>Como podemos desenvolver a audi\u00e7\u00e3o e vis\u00e3o interior? Qual a atitude de vida de uma pessoa que se esfor\u00e7a para isso?<\/p>\n<p>Tat faz a seguinte pergunta a Hermes: Que tipo de ser humano \u00e9 esse, Pai?<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Essa \u00e9 uma pessoa que fala pouco e pouco d\u00e1 ouvidos. Porque quem gasta seu tempo apegado e ouvindo disputas, luta com sombras. Afinal, Deus, o Pai, o Bom, n\u00e3o pode ser falado nem ouvido pelo ouvido comum.<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No entanto, s\u00f3 podemos desenvolver nosso ouvido interno se tamb\u00e9m aperfei\u00e7oarmos nossa audi\u00e7\u00e3o externa, no sentido social. Ouvir \u00e9 uma forma \u00fanica de perceber. Os sons n\u00e3o podem ser alterados ou afastados. Podemos fechar os olhos, apertar o nariz, nos afastar do toque e nos recusarmos a experienciar sabores. Mas n\u00e3o podemos fechar os ouvidos. Assim como \u201co olho \u00e9 a l\u00e2mpada do p\u00e9\u201d que ilumina os objetos que v\u00ea, o ouvido \u00e9 como uma membrana &#8220;r\u00edtmica&#8221; e como uma concha na qual ressoa a ondula\u00e7\u00e3o do oceano. Atrav\u00e9s do som experimentamos a dist\u00e2ncia como proximidade e o outro como pr\u00f3ximo.<br \/>\nOuvir \u00e9 um processo no qual nos tornamos o outro e deixamos o outro se tornar parte de n\u00f3s. A verdadeira escuta busca o auto esquecimento, n\u00e3o a auto express\u00e3o. Em um di\u00e1logo de parceiros iguais, quem escuta est\u00e1 na posi\u00e7\u00e3o do humilde receptor. Enquanto a palavra ecoa, o ouvido \u201couve\u201d ao outro, o ouvido \u00e9 emprestado ao outro. Neste breve momento, abandonamos nossa pr\u00f3pria identidade, depois voltamos a n\u00f3s mesmos e aceitamos ou rejeitamos o que foi dito.<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Mas, neste momento fugaz de auto desaparecimento, algo novo nasce!<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":9027,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110082],"tags_english_":[],"class_list":["post-98568","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-pt-br"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/98568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98568"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=98568"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=98568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}