{"id":91846,"date":"2021-05-26T18:36:29","date_gmt":"2021-05-26T18:36:29","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/catarismo-a-religiao-do-amor-parte-1\/"},"modified":"2025-01-03T08:01:55","modified_gmt":"2025-01-03T08:01:55","slug":"catarismo-a-religiao-do-amor-parte-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/catarismo-a-religiao-do-amor-parte-1\/","title":{"rendered":"Catarismo, a religi\u00e3o do amor &#8211; Parte 1"},"content":{"rendered":"<p><iframe title=\"Spotify Embed: #85 Catarismo - A religi\u00e3o do amor - Parte 1\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/3fGYDdF1ZCJR3nhtMJNVql?si=3RKHWfFtScq4Nr3yU2VqNQ&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">A partir de meados do s\u00e9culo X, um movimento religioso rapidamente se propagou por toda a Europa Ocidental, at\u00e9 ser erradicado pela Igreja Romana: o catarismo.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">A origem do movimento tem sido discutida pela historiografia, sem resultados conclusivos, de modo que o debate permanece aberto. Alguns autores o consideram como uma evolu\u00e7\u00e3o das formas her\u00e9ticas orientais, outros o veem como um impulso de renova\u00e7\u00e3o totalmente ocidental, proveniente de uma parte do clero latino, descontente com a Reforma Gregoriana e vinculado \u00e0 chegada do bogomilismo ao Oriente.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">O movimento recebeu diversos nomes (b\u00falgaros, publicanos, patarinos, tecel\u00f5es, bougresO termo \u201cbougre\u201d significava herege no s\u00e9culo XI.). O termo \u201cc\u00e1taro\u201d foi a ele atribu\u00eddo pela primeira vez por volta de 1163 por um monge proveniente da regi\u00e3o do Reno, Eckbert de Sch\u00f6u, que em seus discursos se refere com esta palavra a uma seita her\u00e9tica surgida nas cidades de Bonn e Col\u00f4nia.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Um personagem e um fato hist\u00f3rico s\u00e3o relevantes ao se analisar as origens do catarismo: Nicetas, bispo bogomilo de Constantinopla (algumas fontes chamam-no \u201cpapa Nicetas\u201d), e o grande conc\u00edlio c\u00e1taro realizado em Saint-F\u00e9lix de Caraman, no sul da Fran\u00e7a, em 1167 (chegou-nos um documento que relata o sucedido neste conc\u00edlio: a<em> Carta de Niquinta<\/em>, publicada em 1660 por Guillaume Besse em sua <em>Hist\u00f3ria dos condes, marqueses e duques de Narbona<\/em>, ainda que alguns autores duvidem de sua autenticidade). Nicetas imp\u00f4s, ao chegar \u00e0 Lombardia, sua vis\u00e3o dualista absoluta, e administrou entre os seus fi\u00e9is o <em>Consolamentum<\/em>. Posteriormente, foi para o Languedoc, onde, na presen\u00e7a de representantes das diferentes igrejas c\u00e1taras, presidiu o conc\u00edlio de Saint-F\u00e9lix de Caraman, confirmou no cargo seis bispos c\u00e1taros (Robert d&#8217;Espernon, bispo franc\u00eas, Sicard Cellarier, bispo de Albi, Marcos, bispo de Lombardia, Bernard Raymond, bispo de Toulouse, G\u00e9rald Mercier, bispo de Carcassona, e Raymond de Casals, bispo de Agen) e renovou os <em>consolamenta<\/em>.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Apesar da tentativa de unifica\u00e7\u00e3o de Nicetas, mais do que catarismo, dever\u00edamos falar de \u201ccatarismos\u201d, pois, em sua origem, ele est\u00e1 vinculado a grupos como os \u201cAlbigenses\u201d, os \u201cBogomilos\u201d, \u201cPaterinos\u201d, ou mesmo os trovadores da \u00e9poca. Por outro lado, pelo menos as comunidades assentadas na It\u00e1lia estavam fragmentadas em seis igrejas locais com bispado pr\u00f3prio, inexistindo uma organiza\u00e7\u00e3o diocesana.<\/p>\n<h3>O dualismo c\u00e1taro<\/h3>\n<p class=\"text-align-justify\">A fim de compreender a religi\u00e3o c\u00e1tara, em nosso entendimento, \u00e9 necess\u00e1rio considerar suas ra\u00edzes gn\u00f3sticas e seu dualismo (proclama a exist\u00eancia de dois princ\u00edpios antag\u00f4nicos que atuam no mundo: o Bem e o Mal).<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Zoroastro ou Zaratustra, o iniciado que estruturou e deu forma ao masde\u00edsmo no Ir\u00e3 dos s\u00e9culos VI e VII a.C, ensinava a seus alunos a exist\u00eancia de dois deuses, de duas for\u00e7as opostas que se enfrentam no Universo: o deus do Bem ou da Luz, Ormuz, e o deus do mal ou das trevas, Arim\u00e3.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">O masde\u00edsmo ensinava que o ser humano vive em um embate cont\u00ednuo entre essas duas for\u00e7as ou princ\u00edpios, e que ele \u00e9 castigado ou recompensado em fun\u00e7\u00e3o de seus pr\u00f3prios atos. Os ensinamentos de Zoroastro tiveram uma influ\u00eancia significativa nas religi\u00f5es posteriores, em especial no cristianismo e no manique\u00edsmo.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Mani, nascido no ano 216, na P\u00e9rsia, retoma a tocha dos mist\u00e9rios de Zoroastro e proclama, igualmente, que no Universo existem dois princ\u00edpios: o deus da Luz e o deus das Trevas ou da mat\u00e9ria.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">As cren\u00e7as do manique\u00edsmo est\u00e3o vinculadas ao gnosticismo crist\u00e3o dos primeiros s\u00e9culos e, em particular, \u00e0 gnosis crist\u00e3 de Paulo.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">A religi\u00e3o c\u00e1tara, que se propagou rapidamente no in\u00edcio do s\u00e9culo XI por toda a Europa, diferencia claramente o Esp\u00edrito e suas obras, e o corpo, cria\u00e7\u00e3o material e, portanto, obra de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">N\u00e3o faltam fontes hist\u00f3ricas que permitam aprofundar os aspectos filos\u00f3ficos, doutrin\u00e1rios e pr\u00e1ticos que geraram tal antagonismo. Entretanto, al\u00e9m dos documentos procedentes dos arquivos da Inquisi\u00e7\u00e3o e dos tratados redigidos com a finalidade de desacreditar os c\u00e1taros, foram conservados tr\u00eas documentos estritamente c\u00e1taros que elucidam esta quest\u00e3o:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"text-align-justify\">O <em>Livro dos dois princ\u00edpios, <\/em>um manuscrito latino dos anos 1260, que \u00e9 o resumo de uma obra atribu\u00edda ao doutor c\u00e1taro Johannes de Lugio, em 1230.<\/li>\n<li class=\"text-align-justify\">O <em>Ritual occitano<\/em> (ou ritual de Lyon).<\/li>\n<li class=\"text-align-justify\">O <em>Ritual latino<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"text-align-justify\">Estes \u00faltimos (aproximadamente do ano 1250) s\u00e3o de grande import\u00e2ncia para tudo o que concerne \u00e0 liturgia c\u00e1tara. A esses tr\u00eas valiosos documentos, deve-se adicionar dois evangelhos ap\u00f3crifos que exerceram uma clara influ\u00eancia sobre as formula\u00e7\u00f5es doutrinais dos c\u00e1taros:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"text-align-justify\"><em>A<\/em> <em>Ceia secreta<\/em> ou <em>Interrogat\u00f3rio de Jo\u00e3o<\/em>, um escrito transmitido pelos bogomilos por volta de 1190 e que teve uma import\u00e2ncia significativa entre os c\u00e1taros franceses e italianos, e<\/li>\n<li class=\"text-align-justify\"><em>A Ascens\u00e3o de Isa\u00edas, <\/em>um antigo texto b\u00falgaro utilizado pelos bogomilos.<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"text-align-justify\">O <em>Livro dos dois princ\u00edpios<\/em> preconiza um dualismo criador fundamentado na exist\u00eancia de duas ordens de realidade opostas: a realidade espiritual, invis\u00edvel e eterna, e o mundo vis\u00edvel, temporal, no qual reinam a maldade e a destrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Os c\u00e1taros n\u00e3o podiam conceber que um Ser \u00fanico, s\u00e1bio e bondoso, poderia ter criado ao mesmo tempo as duas ordens de exist\u00eancia; logo, eles presumiram a exist\u00eancia de dois criadores distintos e opostos: a primeira ordem de exist\u00eancia seria a cria\u00e7\u00e3o do Deus Bom ou Deus Leg\u00edtimo, enquanto que este mundo material era considerado como a obra do Deus Mau.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">O princ\u00edpio criador do mundo (o Deus mau) seria coeterno ao Deus Bom, mas ele n\u00e3o era um Deus verdadeiro. \u00c9 o Pr\u00edncipe deste Mundo, o Pr\u00edncipe das Trevas, mas n\u00e3o tem a exist\u00eancia absoluta que apenas o verdadeiro Deus possui.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Diante desse <em>dualismo absoluto<\/em>, outros setores do catarismo defendiam um <em>dualismo moderado<\/em>, considerando este mundo como a obra de Satan\u00e1s ou L\u00facifer que, em sua queda, sua rebeli\u00e3o contra seu criador, lan\u00e7ou as almas no \u201cpa\u00eds do esquecimento\u201d, o mundo da mat\u00e9ria, onde a alma perde o conhecimento de sua origem e ess\u00eancia.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Para os dualistas moderados, somente o Cristo \u00e9 o Criador, visto que ele \u00e9 Deus. Mas Lucibel, o pr\u00edncipe da guerra e das calamidades, <em>\u201c<\/em>n\u00e3o criou, e sim transformou o mundo, imagem grosseira e terrestre do mundo perfeito e celeste<em>\u201d.<\/em><\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Em ambos os pressupostos, segundo a concep\u00e7\u00e3o c\u00e1tara, n\u00e3o existe outro inferno que o deste mundo. O homem participa, por sua alma, do reino do Esp\u00edrito e, por seu corpo, do mundo do Deus mau. A salva\u00e7\u00e3o seria realizada pela uni\u00e3o da alma com o Esp\u00edrito. Tal uni\u00e3o somente poderia ocorrer mediante o batismo institu\u00eddo por Cristo e transmitido sem interrup\u00e7\u00e3o pelos Ap\u00f3stolos: o batismo de fogo, a efus\u00e3o do Esp\u00edrito Santo por aqueles que o possuem, atrav\u00e9s da imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os.<\/p>\n<h3>O <em>Consolamentum<\/em> ou batismo de fogo<\/h3>\n<p class=\"text-align-justify\">O batismo de fogo, ou da Luz, era o principal sacramento c\u00e1taro e, segundo suas concep\u00e7\u00f5es, o verdadeiro batismo de Cristo.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Tanto o <em>Ritual occitano <\/em>(ou<em> ritual de Lyon<\/em>) como o <em>Ritual latino<\/em> descrevem amplamente o batismo de fogo sob o nome de <em>Consolamentum<\/em> ou batismo espiritual. Por seu interm\u00e9dio, se realiza uma verdadeira uni\u00e3o m\u00edstica entre a alma prisioneira do corpo e o Esp\u00edrito.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">O <em>Consolamentum<\/em> era recebido pelos novi\u00e7os no momento de sua ordena\u00e7\u00e3o, ap\u00f3s uma estadia de tr\u00eas anos em uma casa de Perfeitos, ao longo da qual eles eram instru\u00eddos nos ensinamentos e na pr\u00e1tica das regras de vida restritas.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">No <em>Ritual occitano <\/em>lemos a respeito:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\">Se quereis receber este poder e esta for\u00e7a, deveis guardar todos os mandamentos de Cristo e do Novo Testamento segundo vosso poder. E sabeis que ordenou ao homem que n\u00e3o cometa adult\u00e9rio, nem homic\u00eddio, nem mentira, que n\u00e3o fa\u00e7a nenhum juramento, que n\u00e3o roube nem destrua, que n\u00e3o fa\u00e7a ao seu pr\u00f3ximo o que n\u00e3o gostaria que fizesse a si mesmo, e que o homem perdoe aqueles que lhe tenham causado dano, que ame seus inimigos, e rogue por seus caluniadores e por seus acusadores e os bendiga, e que se sua t\u00fanica for roubada, ofere\u00e7a tamb\u00e9m o seu manto, que n\u00e3o julgue nem condene, e muitos outros mandamentos.?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\">A cerim\u00f4nia de ordena\u00e7\u00e3o transcorria na presen\u00e7a de outros Perfeitos. Ap\u00f3s o interc\u00e2mbio de frases rituais, o oficiante colocava o Novo Testamento sobre a cabe\u00e7a do ne\u00f3fito e pousava sobre ele sua m\u00e3o direita para realizar o <em>Consolamentum<\/em> ou batismo espiritual. Mas antes de poder receber o <em>Consolamentum<\/em>, o novi\u00e7o devia passar por um per\u00edodo de trabalho e rigorosa ascese conhecido sob o nome de <em>endura<\/em>.<\/p>\n<h3>A endura<\/h3>\n<p class=\"text-align-justify\">O verdadeiro significado da \u201cendura\u201d tem sido, certamente, mal compreendido, tendo os c\u00e1taros sido acusados de entregar-se ao suic\u00eddio. Nada \u00e9 mais distante da realidade. A endura certamente representa a morte, mas n\u00e3o a da personalidade, e sim a aniquila\u00e7\u00e3o do que \u00e9 \u00edmpio no ser, no microcosmo, e a santifica\u00e7\u00e3o de todo o sistema. A base fundamental de tal trabalho era retirar-se do mundo para consagrar-se inteiramente a Deus, e purificar o corpo mediante um regime estritamente vegetariano.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Mesmo os simples crentes, no caso de grave enfermidade, podiam receber o <em>Consolamentum<\/em>, o que n\u00e3o significava que as portas celestes lhes eram abertas automaticamente, mas que podiam ser perdoados.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Uma vez que os novi\u00e7os eram consagrados, convertendo-se em Perfeitos ou Perfeitas, deviam viver e deslocar-se em pares, pregando e exercendo alguns dos of\u00edcios aprendidos durante sua estadia na comunidade.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Na pr\u00f3xima parte, veremos o segundo aspecto do catarismo que mencionamos: sua rela\u00e7\u00e3o com o cristianismo romano.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">(continua na <a href=\"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/catarismo-a-religiao-do-amor-parte-2\/\">parte 2<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"author":930,"featured_media":13760,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110082],"tags_english_":[],"class_list":["post-91846","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-pt-br"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/930"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91846"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91846"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}