{"id":90260,"date":"2020-02-14T01:21:40","date_gmt":"2020-02-14T01:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/leonardo-da-vinci-500-anos-de-um-genio\/"},"modified":"2025-01-01T21:27:07","modified_gmt":"2025-01-01T21:27:07","slug":"leonardo-da-vinci-500-anos-de-um-genio","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/leonardo-da-vinci-500-anos-de-um-genio\/","title":{"rendered":"Leonardo da Vinci \u2013 500 anos de um g\u00eanio"},"content":{"rendered":"<p><iframe title=\"Spotify Embed: #41 Leonardo da Vinci \u2013 500 anos de um g\u00eanio\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/2K7pvNyMqFRWiHNPi4w7IC?si=CO_L51mET7y3u1nh_e3n6g&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Para marcar os 500 anos desde sua morte, foi inaugurada em 2019 a exposi\u00e7\u00e3o \u201cLeonardo da Vinci \u2013 500 anos de um g\u00eanio\u201d. \u00c9 considerada a investiga\u00e7\u00e3o mais completa e detalhada sobre o trabalho de Leonardo Da Vinci. Est\u00e1 circulando o globo, e j\u00e1 marcou presen\u00e7a em Almaty, Atenas, Denver, Floren\u00e7a, Ottawa, Richmond, Seoul, S\u00e3o Paulo e Tel Aviv. A mostra vai al\u00e9m da forma tradicional de exibir obras de arte: o visitante \u00e9 imerso num ambiente repleto de est\u00edmulos sensoriais, cheio de luz, cor e som.<\/p>\n<p>Ficamos absortos pelo ambiente externo, pelas incr\u00edveis cria\u00e7\u00f5es de Da Vinci. Al\u00e9m disso, ao visitante que se permite se abrir ao incognosc\u00edvel, \u00e9 poss\u00edvel voltarmos aos simbolismos que remetem a um processo de transforma\u00e7\u00e3o que ocorre no n\u00edvel interior do ser humano, que aponta para um aspecto perene e atemporal.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-62372\" title=\"\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340.jpg\" alt=\"Leonardo da Vinci\" width=\"480\" height=\"340\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340.jpg 480w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340-300x213.jpg 300w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340-24x17.jpg 24w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340-36x26.jpg 36w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vintage-3892435__340-48x34.jpg 48w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/p>\n<p><strong>Tr\u00eas diferentes maneiras de interpretar s\u00edmbolos<\/strong><\/p>\n<p>No que se refere \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o de s\u00edmbolos no geral, o fil\u00f3sofo Or\u00edgenes (185-254), um dos grandes expoentes da filosofia do cristianismo primitivo, falou de tr\u00eas possibilidades: a \u201ccarnal\u201d, a \u201cps\u00edquica\u201d e a \u201cespiritual\u201d.<\/p>\n<p>&#8211; A vis\u00e3o \u201ccarnal\u201d corresponde \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o apenas hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>&#8211; A \u201cps\u00edquica\u201d \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o baseada na f\u00e9. Nela, processos hist\u00f3ricos s\u00e3o interpretados no sentido de uma hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o, a qual satisfaz no homem terreno necessidades psicol\u00f3gicas como as sensa\u00e7\u00f5es de seguran\u00e7a, prote\u00e7\u00e3o e amor.<\/p>\n<p>&#8211; A \u201cespiritual\u201d \u00e9 o ponto de vista em que, a partir do hist\u00f3rico, real ou aparente, manifestam-se leis espirituais eternas que podem ser vivenciadas por cada indiv\u00edduo no presente. Um caminho cujo objetivo \u00e9 fazer-nos interiormente sens\u00edveis \u00e0 luz e ao fluido do espirito, assim como abrir-nos para o sentido mais \u00edntimo e para o mist\u00e9rio da vida e da eternidade.<\/p>\n<p>A divindade se aproxima do homem por meio de in\u00fameros sinais e constr\u00f3i, assim, uma ponte para o conhecimento.<\/p>\n<p><strong>Todo homem \u00e9 um artista<\/strong><\/p>\n<p>Atualmente, as influ\u00eancias da era de Aqu\u00e1rio agem poderosamente sobre a consci\u00eancia. Influ\u00eancias similares ocorreram na Renascen\u00e7a, h\u00e1 aproximadamente seiscentos anos, quando as formas de express\u00e3o e os dogmas, inclusive na arte, foram quebrados. Um exemplo \u00e9 o desenvolvimento de um novo sentido do espa\u00e7o pela utiliza\u00e7\u00e3o e controle da perspectiva na pintura. Devido a essa percep\u00e7\u00e3o trazida pela arte, uma grande mudan\u00e7a ocorreu na consci\u00eancia, o que, para muitos homens, provocou medo e rejei\u00e7\u00e3o\u201cA ess\u00eancia da arte\u201d. In: Revista Pentagrama, ano 34 (2014), n\u00ba 1, p. 22-37.<\/p>\n<p>No in\u00edcio do s\u00e9culo 20, o conceito de espa\u00e7o-tempo foi igualmente revisto e colocado num contexto totalmente novo. O espa\u00e7o e o tempo foram relativizados tanto no n\u00edvel da arte como no das ci\u00eancias. Com a organiza\u00e7\u00e3o espacial das imagens, Picasso deu nascimento ao cubismo. E nesse mesmo per\u00edodo (in\u00edcio do s\u00e9culo 20, 1905-1907), Einstein trabalhava na teoria da relatividade, por meio da qual demonstrou cientificamente a relatividade do tempo.<\/p>\n<p>Pensar em tr\u00eas dimens\u00f5es est\u00e1 ultrapassado. No contexto da relatividade do tempo e do espa\u00e7o, surge uma nova luz. Estamos no limiar de uma nova dimens\u00e3o. O conhecimento e a for\u00e7a universais nos impulsionam para uma realiza\u00e7\u00e3o. Quais s\u00e3o as caracter\u00edsticas dessa nova dimens\u00e3o? A compreens\u00e3o. O saber interior de que a ci\u00eancia (o conhecimento universal), a religi\u00e3o (a for\u00e7a universal) e a arte (a concretiza\u00e7\u00e3o da realidade na vida) formam uma unidade, ultrapassa o conceito tradicional de arte limitada no tempo, e cria um conceito absolutamente novo, livre de todas as teorias e predile\u00e7\u00f5es: \u201cTodo homem \u00e9 um artista\u201d. Isso significa que cada homem, em sua pr\u00f3pria realidade, possui um potencial criador e uma for\u00e7a para mudar esta realidade. A nova dimens\u00e3o, j\u00e1 onipresente, abre-se a n\u00f3s como a \u201cperspectiva\u201d na Renascen\u00e7a\u201cQuatro s\u00e9culos sonhando com o humanismo\u201d. In: Revista Pentagrama, ano 23 (2001), n\u00ba 3, p. 12-15.<\/p>\n<p>Em primeiro lugar, \u201cRenascen\u00e7a\u201d significa \u201cnascer de novo\u201d. Em segundo lugar, \u00e9 um termo cultural e hist\u00f3rico que se refere ao florescimento da cultura e da arte que se diferenciou dos per\u00edodos precedentes essencialmente pela revivifica\u00e7\u00e3o de antigos valores culturais. Em terceiro lugar, \u00e9 o nome atribu\u00eddo desde 1855 ao per\u00edodo cultural e art\u00edstico que come\u00e7ou na It\u00e1lia no s\u00e9culo XV, e que se caracterizou pela emancipa\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo, e pela seculariza\u00e7\u00e3o de muitos valores cient\u00edficos e art\u00edsticos, sob a poderosa influ\u00eancia da antiga civiliza\u00e7\u00e3o grega e do conhecimento que deu origem ao Humanismo.<\/p>\n<p>Foi um per\u00edodo marcado pela busca da origem das religi\u00f5es, das artes e da ci\u00eancia. A cultura n\u00e3o diz respeito apenas ao lado externo da vida, mas para os precursores deste movimento tratava-se da renova\u00e7\u00e3o do ser humano e de sua compreens\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a si mesmo e ao mundo no qual ele vive; um processo de renova\u00e7\u00e3o interior.<\/p>\n<p><strong>O retorno \u00e0s fontes<\/strong><\/p>\n<p>As maiores fontes de inspira\u00e7\u00e3o da Renascen\u00e7a foram Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles. Dezenas de artistas e escritores tentavam exprimir as ideias de Plat\u00e3o de um modo novo, e esta influ\u00eancia era vis\u00edvel em todos os n\u00edveis da sociedade.<\/p>\n<p>Floren\u00e7a foi o centro da civiliza\u00e7\u00e3o europeia e a cidade ber\u00e7o da Renascen\u00e7a, e de l\u00e1 a Fam\u00edlia M\u00e9dici na figura de Cosme de M\u00e9dici foi a grande respons\u00e1vel pela propaga\u00e7\u00e3o dos antigos textos da Gr\u00e9cia. Mars\u00edlio Ficino teve papel preponderante na redescoberta dos fil\u00f3sofos gregos, foi o principal disseminador do novo pensamento da \u00e9poca, fundando a Academia neoplat\u00f4nica, cujo inteiro foco era a pesquisa da rela\u00e7\u00e3o entre Deus, o Cosmo e o Homem (o Homem como microcosmo).<\/p>\n<p>A pedido de Cosme de M\u00e9dici, Ficino traduziu in\u00fameras obras de Hermes Trismegistos, Pit\u00e1goras, Orfeu e Zoroastro. E, no momento em que seu conte\u00fado foi conhecido, muitos dogmas correntes se mostraram insustent\u00e1veis, uma vez que essas obras despertaram a consci\u00eancia do homem.<\/p>\n<p>Havia uma grande aspira\u00e7\u00e3o a um renascimento espiritual, ao restabelecimento espiritual do homem original que amea\u00e7ava perder-se na mat\u00e9ria. A revivifica\u00e7\u00e3o da arte e da filosofia antigas foi colocada a servi\u00e7o desta aspira\u00e7\u00e3o \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o. \u201cAd fontes\u201d \u2014 o retorno \u00e0s fontes \u2014 foi o lema da \u00e9poca.<\/p>\n<p><strong>Leonardo Da Vinci e o Homem Universal<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-62386\" title=\"\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640.jpg\" alt=\"Golden Ratio\" width=\"462\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640.jpg 462w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640-217x300.jpg 217w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640-17x24.jpg 17w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640-26x36.jpg 26w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leonardo-da-vinci-1125056_640-35x48.jpg 35w\" sizes=\"(max-width: 462px) 100vw, 462px\" \/><\/p>\n<p>Um dos principais conceitos da Renascen\u00e7a \u00e9 o de Homem Universal e Leonardo Da Vinci personificou os padr\u00f5es do homem renascentista, tendo sido pintor, escultor, arquiteto, engenheiro, cientista e m\u00fasico.<\/p>\n<p>Da Vinci deixou contribui\u00e7\u00f5es nas artes, entre elas, umas das mais populares pinturas na hist\u00f3ria das artes, La Gioconda, a Mona Lisa. Paralelamente, realizou in\u00fameros experimentos cient\u00edficos, entre eles os projetos de engenharia, que assombraram sua \u00e9poca, como salva-vidas, bicicletas, paraquedas, e at\u00e9 mesmo um helic\u00f3ptero.<\/p>\n<p>No desenho era um mestre da perspectiva: este constitui um efeito pict\u00f3rico que \u201cinsere\u201d o observador no espa\u00e7o representado no desenho, ao contr\u00e1rio das obras produzidas anteriormente, em que a ideia da onisci\u00eancia de Deus fornecia par\u00e2metros como ponto de vista.<\/p>\n<p>Para Leonardo, o corpo humano era uma m\u00e1quina complexa e avan\u00e7ada, capaz de uma diversidade de movimentos. Ele explorou a maneira em que as formas determinam o comportamento f\u00edsico de humanos e animais, e o modo pelo qual os humanos expressam seus sentimentos. Acima de tudo, ele se perguntava: quais s\u00e3o os mecanismos ocultos que governam a pr\u00f3pria vida?<\/p>\n<p>O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci ilustra a teoria da propor\u00e7\u00e3o postulada pelo arquiteto romano Vitr\u00favio no s\u00e9culo I a.C. Ele retrata a \u201cpropor\u00e7\u00e3o \u00e1urea\u201d, ou as propor\u00e7\u00f5es perfeitas do corpo humano.<\/p>\n<p>A propor\u00e7\u00e3o \u00e1urea \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o harmoniosa entre os elementos de uma forma que ocorre em toda a natureza. Para os pensadores renascentistas, tais propor\u00e7\u00f5es eram matem\u00e1tica e esteticamente agrad\u00e1veis e essenciais \u00e0 estrutura do universo. O corpo humano ideal refletiria tais propor\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>O Homem Vitruviano representa duas imagens sobrepostas de um corpo, uma inscrita em um c\u00edrculo e outra em um quadrado. O novo homem se posiciona como um pentagrama \u00e1ureo, eleva-se como um ser alado no interior do c\u00edrculo perfeito de seu corpo renovado.<\/p>\n<p>O Pentagrama \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o do homem microc\u00f3smico. A P\u00eantada (o cinco) foi relacionada com o \u00e9ter, o quinto elemento, que, sendo diferente e \u00fanico, sempre permanece inalter\u00e1vel. Os antigos alquimistas designavam o termo quintess\u00eancia com um quinto elemento, ao qual tamb\u00e9m denominavam \u00e9ter ou alma.<\/p>\n<p>A representa\u00e7\u00e3o geom\u00e9trica da P\u00eantada consistia no Pentagrama m\u00edstico Pitag\u00f3rico: o Pentalfa. Foi um diagrama simb\u00f3lico essencial no que se refere ao esoterismo geom\u00e9trico. Sua repercuss\u00e3o na filosofia e nas artes foi muito not\u00e1vel. Sua influ\u00eancia chega at\u00e9 n\u00f3s atrav\u00e9s de personalidades como Plat\u00e3o e Vitr\u00favio. Muitos grandes do Renascimento como Leonardo da Vinci beberam da fonte de luz da ci\u00eancia geom\u00e9trico-esot\u00e9rica.<\/p>\n<p>A raz\u00e3o \u00e1urea, ou divina propor\u00e7\u00e3o \u2013 o n\u00famero \u00e1ureo \u2013 \u00e9 representada pela letra grega Phi, um n\u00famero irracional que descreve a rela\u00e7\u00e3o entre o lado do pent\u00e1gono e sua diagonal. Na Gr\u00e9cia antiga, a propor\u00e7\u00e3o \u00e1urea representava a mais bela e harm\u00f4nica propor\u00e7\u00e3o que se podia imaginar.<\/p>\n<p>Para Plat\u00e3o, a geometria \u00e9 um tipo de conhecimento intermedi\u00e1rio entre o sens\u00edvel e o puramente intang\u00edvel e, portanto, um m\u00e9todo para direcionar a alma para o ser eterno, uma escola preparat\u00f3ria para um esp\u00edrito cient\u00edfico, capaz de direcionar as atividades da alma para Coisas sobre-humanas. Segundo ele, a geometria ajuda na forma\u00e7\u00e3o do fil\u00f3sofo, porque for\u00e7a a alma a se voltar para o lugar onde se encontra o que h\u00e1 de mais elevado, ou seja, o imut\u00e1vel.<\/p>\n<p>A Geometria Sagrada foi concebida como express\u00e3o do plano divino manifestado no mundo f\u00edsico, isto \u00e9, como padr\u00e3o metafisico ou g\u00eanese de toda forma manifestada, pois, com efeito, por tr\u00e1s de cada padr\u00e3o natural de crescimento se revela uma estrutura geom\u00e9trica. Um dos princ\u00edpios b\u00e1sicos da Geometria Sagrada j\u00e1 mencionada \u00e9 a m\u00e1xima herm\u00e9tica \u201co que est\u00e1 em cima \u00e9 como o que est\u00e1 embaixo\u201d, principio este que corresponde \u00e0 ideia de que \u201co microcosmo reflete o macrocosmo\u201d. Isso implica necessariamente que o universo manifestado, suas leis e estruturas, se refletem na pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o do ser humano. Assim, estabelece-se uma rela\u00e7\u00e3o palp\u00e1vel entre a cria\u00e7\u00e3o universal e a cria\u00e7\u00e3o humana, fazendo com que esta adquira um sentido transcendente, ou seja, um sentido sagrado. Com isso, a Geometria deixa de ser uma ci\u00eancia puramente emp\u00edrica e converte-se em experi\u00eancia spiritualZaton, Jesus. Geometria Sagrada. Tradu\u00e7\u00e3o: Jos\u00e9 de Jesus. S\u00e3o Paulo: Publica\u00e7\u00f5es Civitas Solis, 2017.<\/p>\n<p>Arte, ci\u00eancia e religi\u00e3o formam uma unidade, a realiza\u00e7\u00e3o desses tr\u00eas impulsos de luz libertadora d\u00e1 origem \u00e0 arte verdadeira: o impulso ideal \u2013 o conhecimento universal, o anelo vital \u2013 a energia universal, o impulso realizador \u2013 a arte universal. O artista, em verdade todo ser humano que se baseia nesses tr\u00eas impulsos e testemunha assim do reino da luz, seja mediante a forma, a cor ou o som, manifesta no mundo algo da vida original e cria, assim, uma ponte.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7926,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110069],"tags_english_":[],"class_list":["post-90260","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-pt-br"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90260"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90260"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}