Tenho 28 anos e estou percorrendo sozinho a paisagem montanhosa da ilha grega de Samos. O ar puro, o perfume das flores silvestres, a imensa quietude das trilhas da montanha criam em mim uma abertura inesperada. De repente ele est\u00e1 ali \u2013 o grande Ser que me invade. Sinto um toque tranquilo e terno de percep\u00e7\u00f5es e sentimentos totalmente novos.<\/p>\n
Depois de muitos anos de luta, conflito, desespero e falta de rumo, nesse momento comecei a sentir:<\/p>\n
Tudo em minha vida vai mudar e vai ser diferente!<\/p>\n
Estou sendo chamado para participar de uma grande e poderosa aventura!<\/p>\n
E essa aventura tem algo a ver com intimidade (intimus<\/em>, em latim, significa “o imo, o mais interior, o mais profundo e secreto do ser”).<\/p>\n Estou subindo uma montanha de onde tenho uma vis\u00e3o de longo alcance e bem clara das colinas verdes e do oceano. Mas, na verdade, n\u00e3o estou no exterior, mas sim, “no \u00edntimo, no mais profundo”. Sinto maior familiaridade e intimidade com a Ess\u00eancia, com meu Ser. Durante dois dias, sento-me l\u00e1 no alto e pondero como devem ser as coisas em minha vida a partir de agora.<\/p>\n Ser\u00e1 que devo me retirar em mim mesmo por alguns anos em um dos mosteiros da ilha de Samos para praticar medita\u00e7\u00e3o, absorvido em mim mesmo, mergulhado em reclus\u00e3o? Ou ser\u00e1 que minha miss\u00e3o est\u00e1 em casa, “em meio \u00e0 vida”, no obscuro e cansativo empenho do dia-a-dia com relacionamentos, filhos, trabalho e casa?<\/p>\n Sento-me e pondero: levei dois dias at\u00e9 chegar a uma conclus\u00e3o. Sim. Vou para casa, vou assumir a responsabilidade. E no meu caso, isso significa: vou me casar, vou constituir uma fam\u00edlia. A aventura da intimidade pode fluir.<\/p>\n <\/p>\n Na cerim\u00f4nia de casamento hindu h\u00e1 um componente central: o Saptapadi:<\/em> a esposa e o marido rodeiam o anel de fogo sete vezes.<\/p>\n Na vis\u00e3o de hoje \u2013 35 anos de casamento depois \u2013 acho esse ritual um s\u00edmbolo maravilhoso. Nele est\u00e3o desenhados detalhadamente os gestos do que significa uma parceria, em sua profundidade:<\/p>\n Quando olho para tr\u00e1s, tenho de admitir que n\u00e3o tinha nenhuma ideia da profundidade de uma parceria. Deslizei mais ou menos despreparado para dentro dessa aventura. J\u00e1 na fase da paix\u00e3o eu tinha dificuldade de dizer e sentir um “sim” incondicional em favor de minha parceira e dizer isso para ela. Esse sentimento sensual de se sentir atra\u00eddo por outra pessoa ainda n\u00e3o \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o do Ser interior de cada parceiro. Ser\u00e1 que vou conseguir aceitar e apreciar a outra pessoa em sua singularidade imut\u00e1vel?<\/p>\n N\u00e3o: eu n\u00e3o conseguiria<\/em>. Eu n\u00e3o conseguiria porque ainda n\u00e3o havia aprendido a me <\/em>aceitar e a gostar de mim <\/em>em minha unicidade imut\u00e1vel.<\/p>\n Mesmo assim, fui me deixando envolver no relacionamento. Fomos permitindo a proximidade, procuramos a congru\u00eancia, mas uma verdadeira “intimidade” n\u00e3o surgiu de fora.<\/p>\n <\/p>\n S\u00f3 muito mais tarde aprendi que existe uma grande diferen\u00e7a entre “proximidade” e “intimidade”.<\/p>\n “Proximidade” significa permitir que o outro chegue perto de mim e me conhe\u00e7a. Isso pode acontecer tanto na proximidade f\u00edsica como na proximidade emocional.<\/p>\n “Intimidade” significa, por outro lado, “que um entende o outro e se abre na presen\u00e7a desse outro<\/em>. Intimidade significa que, atrav\u00e9s daquilo que dizemos ou fazemos, trazemos \u00e0 tona, de verdade, nosso \u00edntimo: nossos sentimentos e pensamentos interiores que s\u00e3o \u00fanicos \u2013 e, assim, percebemos a n\u00f3s mesmos atrav\u00e9s dessa entrega, dessa auto-divulga\u00e7\u00e3o”[1]<\/sup><\/sup><\/a>.<\/p>\n Podemos filosofar durante anos sobre essa interrela\u00e7\u00e3o entre mulher e homem. Podemos vivenciar nossa incompletude existencial e imperfei\u00e7\u00e3o em processos dolorosos e observar que tamb\u00e9m nosso parceiro mais amado n\u00e3o consegue nem pode compensar essa “defici\u00eancia de alma”. Como consequ\u00eancia, podemos nos ocupar com a elevada ideia espiritual de que dentro de n\u00f3s \u2013 em cada mulher e em cada homem \u2013 existe uma “crian\u00e7a espiritual”, uma cria\u00e7\u00e3o totalmente nova, que deseja evoluir, quando nos entregamos em completa dedica\u00e7\u00e3o ao Outro-em-n\u00f3s, \u00e0 centelha divina. \u00c9 uma revela\u00e7\u00e3o muito importante, dentro e fora da Luz. Mas, com essa perspectiva cheia de Luz, no final, devemos nos aventurar e enfrentar os perigos dos esconderijos escuros do nosso dia-a-dia. Tem muita coisa para descobrirmos l\u00e1, muitos lugares para lan\u00e7armos luz.<\/p>\n A cada ponto culminante que conquistamos, precisamos dar uma guinada e trazer a energia e a ilumina\u00e7\u00e3o Dele para baixo, em nossas atividades mortais. (Sri Aurobindo)<\/p>\n<\/blockquote>\n Estou pronto para uma autorrealiza\u00e7\u00e3o honesta, uma autoentrega sincera, ainda mais na presen\u00e7a da outra pessoa?<\/p>\n A troca de experi\u00eancias \u00e9 positiva: \u00e9 a oportunidade de descobrirmos um consenso. \u00c9 assim que validamos nossas viv\u00eancias, especialmente no in\u00edcio de uma rela\u00e7\u00e3o, quando uma vez ou outra partilhamos nossas opini\u00f5es. Essa \u00e9 a chamada “confirma\u00e7\u00e3o externa da intimidade”. \u00c9 assim que nos sentimos seguros com nossos parceiros: podemos nos expressar abertamente, sem medo.<\/p>\n Mas esse “esconder-se debaixo das mesmas cobertas”, que cria a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar atrav\u00e9s de sentimentos partilhados, geralmente tem uma vida \u00fatil bem curta.<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 em \u00e1guas paradas que um time \u00e9 posto \u00e0 prova. (Tobias Ruland)<\/p>\n<\/blockquote>\n A verdade come\u00e7a quando dois est\u00e3o juntos. (Lukas Michael Moeller)<\/p>\n<\/blockquote>\n Por outro lado, a chave para a cont\u00ednua intimidade est\u00e1 no fato de vivenciarmos e praticarmos momentos de “intimidade autoafirmada”. O que isso significa exatamente?<\/p>\n Queremos confiar na outra pessoa. Queremos revelar ou compartilhar algo obscuro ou at\u00e9 embara\u00e7oso com ela. Tamb\u00e9m pode ser que algo que ela nos fez ou nos disse at\u00e9 nos assustou ou nos enfureceu. \u00c9 muito importante que nos envolvamos calmamente com essa pessoa, sem censur\u00e1-la.<\/p>\n Vamos correr um risco. Ser\u00e1 que essa pessoa consegue navegar em torno do estresse emitido pela exposi\u00e7\u00e3o de nossos pensamentos mais \u00edntimos e secretos? Ser\u00e1 que ele ou ela \u00e9 firme e autoconfiante o suficiente?<\/p>\n Para nos ajudar a compreender: nosso parceiro ou parceira pode n\u00e3o pensar como n\u00f3s ou n\u00e3o gostar daquilo que acabamos de revelar. \u00c9 somente e exclusivamente por isso que ele ou ela ouve abertamente nossos posicionamentos, nossas perspectivas e n\u00e3o nos chama a aten\u00e7\u00e3o por aquilo que falamos em p\u00fablico, e n\u00e3o nos acusa, por exemplo, de \u201cficar furioso\u201d, \u201cexigir justificativas\u201d, \u201cfugir\u201d ou \u201cficar parado\u201d.<\/p>\n Essas s\u00e3o as rea\u00e7\u00f5es negativas mais comuns. Nas rela\u00e7\u00f5es mais duradouras acontece muitas vezes que um parceiro que foi repelido em rela\u00e7\u00e3o a um determinado assunto numa discuss\u00e3o que aconteceu h\u00e1 muito tempo, j\u00e1 n\u00e3o fala mais desse assunto e se fecha \u201cem seu casulo\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Ser\u00e1 que confiamos em n\u00f3s mesmos para descobrir as sombras dentro de n\u00f3s e falar sobre elas? Sobre aquelas que ainda est\u00e3o l\u00e1 esperando para ser esclarecidas? Sobre as que s\u00e3o muito possivelmente embara\u00e7osas? As que podem ser muito inquietantes? Ser\u00e1 que conseguiremos falar juntos sobre elas atrav\u00e9s dos “c\u00edrculos em volta do fogo”? Quando quisermos realmente estar l\u00e1 para nosso parceiro ou parceira como alma companheira, ent\u00e3o lhes daremos esse espa\u00e7o \u00edntimo e de confian\u00e7a. Ent\u00e3o ouviremos nosso parceiro ou parceira sem julgamento ou preconceito.<\/p>\n Esta \u00e9 uma troca que exige grande sensibilidade e aten\u00e7\u00e3o! Temos de estar conscientes de nossas fraquezas, truques e armadilhas, que podem saltar de repente de nosso subconsciente como trope\u00e7os e obst\u00e1culos. Sei que nem sempre devo pisar nessas armadilhas. E ainda assim acontece sempre, de quando em quando…<\/p>\n Na pr\u00e1tica m\u00fatua dessa “intimidade tranquilizadora” (pois confiamos em n\u00f3s para abrir nossos pensamentos secretos sem contar com a seguran\u00e7a da confirma\u00e7\u00e3o de nossos parceiros), vamos conhecendo a n\u00f3s mesmos e ao outro de forma muito intensa.<\/p>\n Sim: ser\u00e1 poss\u00edvel, com o tempo, desenhar algo como um “roteiro de relacionamento” topogr\u00e1fico. Posso ver e reconhecer nesse mapa minhas montanhas, meus vales e meus p\u00e2ntanos. Meus altos e meus baixos \u2013 assim como os de meu parceiro ou parceira.<\/p>\n L\u00e1 estar\u00e3o todos os meus “filhos internos”, meus “lixos” descascados e sem polimento, minhas constela\u00e7\u00f5es de conflitos n\u00e3o resolvidos nesta vida e nas vidas anteriores, dos que me precederam em meu microcosmo[2]<\/sup><\/sup><\/a>.<\/p>\n Todos n\u00f3s conhecemos as formas de express\u00e3o desses “filhos internos”. Eles s\u00e3o as v\u00e1rias m\u00e1scaras de nosso comportamento egoc\u00eantrico. Eles s\u00e3o descritos no “Purgat\u00f3rio” da Divina Com\u00e9dia<\/em>, de Dante:<\/p>\n … mostram-se insultados rapidamente… ficam zangados… impacientes… famintos e dependentes de reconhecimento… querendo sempre ter a \u00faltima palavra… pois precisam sempre estar certos… fogem quando as coisas ficam cr\u00edticas… caem em um abismo sem fundo, amuados… agem como \u201co palha\u00e7o da classe\u201d… s\u00e3o invejosos… t\u00eam fome de reconhecimento… s\u00e3o extremamente ambiciosos e agitados…<\/p>\n<\/blockquote>\n Ent\u00e3o, de repente e inesperadamente, essas “crian\u00e7as indisciplinadas de meu interior” irrompem de meu subconsciente: elas exigem ser ouvidas, ser notadas, mas n\u00e3o ser “castigadas” ou “rejeitadas”.<\/p>\n Ser\u00e1 que vou conseguir come\u00e7ar um \u201cdi\u00e1logo \u00edntimo\u201d com elas?<\/p>\n Ser\u00e1 que vou conseguir assumir alguma responsabilidade por elas fora da tranquilidade da conex\u00e3o da alma e oferecer a elas uma resposta acertada e firme, sem deixar que elas me arrastem emocionalmente? (Em sua Divina Com\u00e9dia, <\/em>Dante contava com Virg\u00edlio como um companheiro tranquilizador e neutro).<\/p>\n Ser\u00e1 que, em parceria, poderemos nos transformar em companheiros tranquilos um para o outro, passo a passo, a partir das muitas voltas no “circuito do fogo”, para podermos desenvolver uma maturidade que nos permita, sem estresse, colocar nossos “lados escuros” na luz?<\/p>\n Em \u00faltima inst\u00e2ncia n\u00e3o somos n\u00f3s<\/em> que estaremos em condi\u00e7\u00f5es de afastar essas sombras, mas sim o Fogo Interior. Nessa viv\u00eancia da Luz, toda a escurid\u00e3o poder\u00e1 ser transformada.<\/p>\n Por fim, depende de eu aprender a sentir a dor daquilo que ainda \u00e9 imperfeito, defeituoso. Dentro de mim, um novo rumo vai criando uma antena para meus sentidos e pode se desenvolver, para que eu possa tamb\u00e9m sentir em mim, como uma queimadura,<\/em> todo o mal que fiz aos outros \u2013 como um fogo que vai consumindo tudo. Mas, ao mesmo tempo, \u00e9 como se fosse uma corrente libertadora, que n\u00e3o posso conter e na qual todas as minhas d\u00favidas e incertezas se tornam fluidas e podem ser transmutadas…<\/p>\n Quando sinto esse ardor interior nas profundezas de meu ser, quando as l\u00e1grimas da mais profunda empatia comigo mesmo e com os outros podem fluir em mim, ent\u00e3o, nesse momento, eu me vejo em uma viv\u00eancia verdadeira<\/em> com a “aventura da intimidade”.<\/p>\n O desespero \u00e9 o resultado de toda tentativa s\u00e9ria de entender e justificar a vida humana. O desespero \u00e9 o resultado de toda tentativa s\u00e9ria de atravessar a vida com virtude, justi\u00e7a e compreens\u00e3o e de cumprir suas exig\u00eancias. As crian\u00e7as vivem de um lado do desespero, os despertos, do outro lado. <\/p>\n (Hermann Hesse, Die Morgenlandfahrt \u2013 traduzido no Brasil como Viagem ao Oriente)<\/p>\n<\/blockquote>\n <\/p>\n <\/p>\nO que significa uma parceria em profundidade<\/h3>\n
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O que se entende por intimidade?<\/h3>\n
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Ser\u00e1 que temos confian\u00e7a em n\u00f3s mesmos?<\/h3>\n
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