{"id":88742,"date":"2017-11-21T20:01:49","date_gmt":"2017-11-21T20:01:49","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/ser-responsavel-pelo-proprio-tempo\/"},"modified":"2017-11-21T20:01:49","modified_gmt":"2017-11-21T20:01:49","slug":"ser-responsavel-pelo-proprio-tempo","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pt-br\/logon_article\/ser-responsavel-pelo-proprio-tempo\/","title":{"rendered":"Ser respons\u00e1vel pelo pr\u00f3prio tempo"},"content":{"rendered":"

Quase cinquenta anos atr\u00e1s, o escritor alem\u00e3o Michael Ende (1929-1995) publicou Momo,<\/em> um livrinho prof\u00e9tico no qual ele descrevia homens cinzentos imagin\u00e1rios que, literalmente, roubavam tempo dos seres humanos (suas “flores-horas”), e mostravam a suposta inutilidade do lazer e das horas de descanso, prometendo aos homens que, se seguissem seus conselhos, poderiam valorizar todo seu tempo. No livro Momo<\/em>, os homens cinzentos foram derrotados gra\u00e7as \u00e0 alian\u00e7a com Mestre Hora, o Senhor do Tempo. Mas, se olharmos para a vida humana atual, na realidade os vencedores bem que poderiam ser os homens cinzentos descritos por Ende!<\/p>\n

H\u00e1 mais de 2.000 anos, durante um debate sobre a efemeridade da vida humana, S\u00eaneca disse:<\/p>\n

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\u201cNa realidade, o tempo que temos n\u00e3o \u00e9 curto, mas o desperdi\u00e7amos demais. A vida \u00e9 suficientemente longa e nos foi dada generosamente, na medida exata para permitir a realiza\u00e7\u00e3o das coisas maiores \u2013 isso se ela for totalmente bem empregada. Mas, quando ela se esvai no luxo e na indiferen\u00e7a, quando n\u00e3o a empregamos em nada de bom, seremos for\u00e7ados pela fatalidade a perceber que ela j\u00e1 passou antes mesmo que tiv\u00e9ssemos a consci\u00eancia de que estava passando. Portanto, a vida n\u00e3o e curta: somos n\u00f3s que a fazemos ser quando a desperdi\u00e7amos\u201d (Sobre a brevidade da vida).<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Quando Momo pede ao Mestre Hora para impedir que os homens cinzentos roubem o tempo dos seres humanos, ele responde: “N\u00e3o, eu n\u00e3o posso, porque os homens t\u00eam que decidir como gastar seu tempo, e cabe a eles defend\u00ea-lo. Eu s\u00f3 posso distribuir”.<\/p>\n

Se for verdade que todo ser humano \u00e9 respons\u00e1vel pela administra\u00e7\u00e3o de seu tempo, \u00e9 necess\u00e1rio considerar que o tempo cont\u00e9m um mist\u00e9rio, que agora tentaremos examinar mais de perto. Anos, meses, semanas, dias, horas, minutos, segundos… a medida do tempo parece ser a mesma para todos hoje em dia. A hora marcada pelos rel\u00f3gios de sat\u00e9lite \u00e9 v\u00e1lida para todos, mas todos n\u00f3s j\u00e1 passamos por um per\u00edodo que nos pareceu muito longo, ou por longos per\u00edodos de tempo que desapareceram em um piscar de olhos.<\/p>\n

Por que a percep\u00e7\u00e3o do tempo nem sempre \u00e9 a mesma?<\/strong><\/p>\n

O que faz com que o passar dos minutos seja t\u00e3o flex\u00edvel? Emo\u00e7\u00e3o, talvez? Ou consci\u00eancia? Por que os momentos que precedem um poss\u00edvel incidente duram por muito tempo e cont\u00eam uma consci\u00eancia que \u00e0s vezes envolve uma vida inteira? Por que um grande amor que dura apenas alguns meses ocupa um espa\u00e7o t\u00e3o grande em nossas mem\u00f3rias?<\/p>\n

A consci\u00eancia \u00e9 um dos principais atributos da alma. E emo\u00e7\u00f5es, sentimentos e pensamentos s\u00e3o elementos que, antes de tudo, alimentam a consci\u00eancia. Assim, podemos dizer que existe um “Tempo do Corpo” e um “Tempo da Alma”. Em rela\u00e7\u00e3o ao Tempo do Corpo devemos lembrar que o primeiro medidor de tempo \u00e9 o batimento card\u00edaco \u2013 apenas pense que a dura\u00e7\u00e3o de um minuto (sessenta segundos) geralmente engloba um pouco mais de sessenta batimentos card\u00edacos. Portanto, o corpo est\u00e1 alinhado com o tempo do rel\u00f3gio.<\/p>\n

Sobre o Tempo da Alma, entramos em um campo muito mais variado, uma vez que a alma pode assumir conota\u00e7\u00f5es e caracter\u00edsticas muito diferentes. Por natureza, a alma \u2013 como disse Plat\u00e3o \u2013 pode estar muito pr\u00f3xima do corpo e muito pr\u00f3xima do Esp\u00edrito, dependendo de sua orienta\u00e7\u00e3o e de seu estado de desenvolvimento. Portanto, ela pode sentir o fluxo de tempo de v\u00e1rias maneiras, dependendo de muitos fatores.<\/p>\n

Dois tipos de tempo<\/strong><\/p>\n

Os antigos gregos usavam dois termos distintos para nomear o tempo: Crono<\/em>s e Kair\u00f3s<\/em>. Enquanto o primeiro se refere ao tempo cronol\u00f3gico e seq\u00fcencial \u2013 a linha do passado-presente-futuro, o segundo indica um tempo indefinido no qual “algo especial” acontece. Do ponto de vista individual e pessoal, o lema “Carpe Diem”<\/em> \u00e9 um exemplo t\u00edpico de a\u00e7\u00e3o que acontece ao longo do tempo em Kair\u00f3s<\/em>. De um ponto de vista espiritual, podemos observar que, no Novo Testamento, o termo Kair\u00f3s<\/em> indica “o tempo no qual Deus age”<\/em>.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo a tradi\u00e7\u00e3o pr\u00e9-colombiana, na Am\u00e9rica Central, j\u00e1 conhecia dois tipos de tempo: o Tonal <\/em>e o Nagual. <\/em>O Tonal<\/em> \u00e9 o tempo linear da vida di\u00e1ria, o tempo em que uma hora dura 60 minutos. O Nagual<\/em> \u00e9 o tempo espiritual: um tempo fluido, no qual a experi\u00eancia da dura\u00e7\u00e3o \u00e9 vari\u00e1vel. Tonal<\/em> \u00e9 unidimensional, enquanto Nagual<\/em> \u00e9 a ponte entre duas dimens\u00f5es: a dimens\u00e3o interior individual e a dimens\u00e3o de outro mundo \u2013 o mundo espiritual. Ele tamb\u00e9m \u00e9 chamado de “infinito estranho”, uma vez que n\u00e3o pode ser reproduzido em palavras e s\u00f3 pode ser vivenciado internamente. No tempo de Nagual,<\/em> a consci\u00eancia do ser humano faz perguntas como: Quem sou eu? O que a vida significa para mim? O que resta de mim, quando sou despojado de meus pap\u00e9is e de minha suposta identidade? Existe um n\u00facleo espiritual em mim? Qual \u00e9 a minha aspira\u00e7\u00e3o mais profunda<\/em>?<\/p>\n

Quando vivenciamos esse estado de ser, nem que seja por um curto per\u00edodo de tempo, o Nagual<\/em> se torna indispens\u00e1vel. Caso contr\u00e1rio, ficamos agitados, estressados, infelizes.<\/p>\n

Em nossa atual civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, \u00e0s vezes falamos do tempo e da eternidade, mas esses conceitos foram profundamente mal-entendidos. Explica-se: geralmente acreditamos que o tempo \u00e9 algo sempre novo, diferente, que evolui e se transforma constantemente, ao passo que a eternidade \u00e9 uma representa\u00e7\u00e3o fundamentalmente est\u00e1tica \u2013 uma realidade concreta e sempre igual a si mesma, inalter\u00e1vel.<\/p>\n

Por outro lado, a Hist\u00f3ria mostra que o tempo segue cursos e recorr\u00eancias, por meio de um processo de desenvolvimento c\u00edclico e repetitivo \u2013 como se n\u00e3o fosse realmente direto, mas sim circular e fechado em si mesmo (do dia para a noite, da primavera para o inverno e depois novamente para a primavera, por exemplo), enquanto que a eternidade \u00e9 um “presente vivo”, com sequ\u00eancias cont\u00ednuas de momentos \u00fanicos que escapam ao controle da raz\u00e3o.<\/p>\n

Ser\u00e1 que existe uma maneira de ir de Cronos <\/em>a Kair\u00f3s<\/em>, de Tonal <\/em>a Nagual<\/em>, do lugar do tempo ao lugar da eternidade? Onde estar\u00e1 a porta que conecta esses dois mundos?<\/p>\n

A cruz, que \u00e9 um s\u00edmbolo antigo utilizado muito antes do cristianismo, mostra a interse\u00e7\u00e3o do “tempo linear horizontal” (a sucess\u00e3o linear do passado-presente-futuro) com o “tempo vertical-espiritual” (o que est\u00e1 fora do tempo). Por outro lado, quando o ser humano estica os bra\u00e7os, torna-se um exemplo perfeito de uma cruz viva \u2013 ent\u00e3o, podemos nos indagar: Qual \u00e9 o ponto central na intersec\u00e7\u00e3o dos dois raios? Afinal, naquele momento Cronos <\/em>e Kair\u00f3s<\/em>, Tonal <\/em>e Nagual \u2013 <\/em>enfim, o tempo e a eternidade \u2013 est\u00e3o entrando em contato.<\/p>\n

Entre o tempo e a eternidade<\/strong><\/p>\n

O ser humano est\u00e1 no cruzamento entre o Tempo e a Eternidade. Portanto, contamos com certo per\u00edodo de tempo \u2013 e ele \u00e9 curto ou longo dependendo de como iremos utiliz\u00e1-lo. Nosso corpo tem um prazo \u2013 o qual desconhecemos \u2013 mas tamb\u00e9m possu\u00edmos uma alma que pode atravessar a fronteira que separa os dois mundos!<\/p>\n

Os seres humanos est\u00e3o perdidos no tempo e no espa\u00e7o, at\u00e9 que finalmente percebem que \u00e9 indispens\u00e1vel decifrar o mist\u00e9rio da vida. Ent\u00e3o, escolhem um caminho existencial que, mais cedo ou mais tarde, os levar\u00e1 \u00e0 Gnosis, ao conhecimento das origens do mundo e do Logos.<\/p>\n

Para eles, agora tudo n\u00e3o passa de uma fraude. Mas tudo come\u00e7a a assumir outro significado, uma vez que sua exist\u00eancia se torna um fluxo cont\u00ednuo de “agoras”, e em cada “agora” eles podem moldar sua pr\u00f3pria realidade.<\/p>\n

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