{"id":97676,"date":"2022-11-18T07:53:17","date_gmt":"2022-11-18T07:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/wyprostowany-i-rozlozysty-jak-drzewo-postrzeganie-bytu-pomiedzy-gora-i-dolem-tym-co-wewnatrz-i-tym-co-na-zewnatrz-czesc-2\/"},"modified":"2022-11-18T07:53:17","modified_gmt":"2022-11-18T07:53:17","slug":"wyprostowany-i-rozlozysty-jak-drzewo-postrzeganie-bytu-pomiedzy-gora-i-dolem-tym-co-wewnatrz-i-tym-co-na-zewnatrz-czesc-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/wyprostowany-i-rozlozysty-jak-drzewo-postrzeganie-bytu-pomiedzy-gora-i-dolem-tym-co-wewnatrz-i-tym-co-na-zewnatrz-czesc-2\/","title":{"rendered":"Wyprostowany i roz\u0142o\u017cysty jak drzewo. Postrzeganie bytu pomi\u0119dzy g\u00f3r\u0105 i do\u0142em, tym, co wewn\u0105trz i tym, co na zewn\u0105trz – cz\u0119\u015b\u0107 2"},"content":{"rendered":"

\u201eUjrzyj prawd\u0119 i przyjmij j\u0105!\u201d<\/strong><\/p>\n

W Ewangelii Filipa czytamy:\u00a0\u201c<\/em>Jak d\u0142ugo jego korze\u0144 jest ukryty, wznosi si\u0119 w g\u00f3r\u0119 i wyrasta. Je\u015bli jego korze\u0144 si\u0119 ods\u0142oni, drzewo zwykle usycha. [\u2026] Ju\u017c siekiera jest przy\u0142o\u017cona do korzenia drzewa, ale nie po to, aby go wyci\u0105\u0107. To, co si\u0119 wycina, ponownie znowu wyrasta. [\u2026] niech ka\u017cdy z nas wykopie korze\u0144 z\u0142a, kt\u00f3ry jest w nim i niech wyrwie go z korzeniem ze swego serca. Zostanie za\u015b wyrwane, gdy go rozpoznamy. Je\u015bli jednak pozostaniemy w niewiedzy o nim, wtedy zapuszcza w nas (sw\u00f3j) korze\u0144 i przynosi swoje owoce\u201d. [1]<\/a><\/p>\n

Dla obiecanego rozwoju \u015bwiadomo\u015bci w nas potrzebujemy – jak Jezus Chrystus – wst\u0105pienia i zst\u0105pienia („Zst\u0105pi\u0142 do kr\u00f3lestwa \u015bmierci, zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia…”). To jest chrze\u015bcija\u0144ska tajemnica zbawienia. Zmartwychwstanie Jezusa (anastasis<\/em>) musi by\u0107 poprzedzone zst\u0105pieniem Jezusa (katabasis<\/em>) do kr\u00f3lestwa \u015bmierci. Najpierw jednak potrzebujemy intymnego po\u0142\u0105czenia ze \u015bwiatem \u015bwiat\u0142a, wdychania czystych eter\u00f3w \u015bwietlnych. Na\u0142adowani t\u0105 si\u0142\u0105 \u015bwiat\u0142a, mo\u017cemy zej\u015b\u0107 w najg\u0142\u0119bsz\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119, „zanurzy\u0107 si\u0119”, „p\u00f3j\u015b\u0107 na dno”.<\/p>\n

W tym \u015bwietle duchowego blasku ukazuje si\u0119 nam cz\u0119\u015b\u0107 „\u015bmieci” w naszej „piwnicy”. Nie wszystkie naraz. To by nas ca\u0142kowicie zdezorientowa\u0142o, nie mogliby\u015bmy tego znie\u015b\u0107. Ujawniana jest tylko niewielka cz\u0119\u015b\u0107, aby\u015bmy mogli j\u0105 przetworzy\u0107 na podstawie naszych wcze\u015bniejszych do\u015bwiadcze\u0144 ze \u015bwiat\u0142em.<\/p>\n

Przetwarzanie oznacza akceptacj\u0119 tego, co jest. Odczuwanie wyrzut\u00f3w sumienia z powodu tego, co si\u0119 sta\u0142o i co zapisali\u015bmy w pod\u015bwiadomo\u015bci, objawia si\u0119 jako wyraz „pierwotnej rany”. W pewnym stopniu stajemy przed naszym mrocznym sobowt\u00f3rem, naszym przeciwnikiem, naszym cieniem. Jednak ten cie\u0144 mo\u017ce si\u0119 przekszta\u0142ci\u0107 poprzez prosty akt obserwowania go. Nie chc\u0105c, aby znikn\u0105\u0142, mo\u017ce przekszta\u0142ci\u0107 si\u0119 w ogromny potencja\u0142 \u015bwiat\u0142a, potencja\u0142 m\u0105dro\u015bci.<\/p>\n

W rytuale r\u00f3\u017cokrzy\u017cowc\u00f3w jest napisane: „Ujrzyj prawd\u0119 i przyjmij j\u0105! Prawda zwyci\u0119\u017ca. Przez prawd\u0119 otwieraj\u0105 si\u0119 \u015bcie\u017cki bog\u00f3w. Przez prawd\u0119 przychodzi do nas Pocieszyciel. Przez prawd\u0119 zst\u0119puje na nas M\u0105dro\u015b\u0107<\/em>„.<\/p>\n

Po ka\u017cdym zej\u015bciu w g\u0142\u0105b pod\u015bwiadomo\u015bci, podnosimy si\u0119 ponownie, wzmocnieni przez \u015awiat\u0142o Ducha. Ta nowa si\u0142a i wgl\u0105d prowadz\u0105 nas ponownie do „ni\u017cszego bieguna”, do dalszych i g\u0142\u0119bszych warstw „pierwotnej rany”, pierwotnego oddzielenia od \u015awiat\u0142a. Przy podwy\u017cszonej \u015bwiadomo\u015bci nie s\u0105 to ju\u017c tylko indywidualne rany, lecz tak\u017ce zbiorowe wzorce, zbiorowe cienie, miliony starych ran wra\u017cliwej i pe\u0142nej b\u00f3lu ziemi.<\/p>\n

Sekret korzenia, pierwotnej podstawy<\/strong><\/p>\n

Satprem przejmuj\u0105co opisuje sekret indyjskiego nauczyciela m\u0105dro\u015bci Sri Aurobindo: Im bardziej zbli\u017casz si\u0119 do szczytu, tym bardziej dotykasz ziemi. \u015awiadomo\u015b\u0107 rozszerza si\u0119 w obu kierunkach.<\/p>\n

\u201eLinia demarkacyjna nad\u015bwiadomo\u015bci przechodzi w g\u00f3r\u0119, a pod\u015bwiadomo\u015bci w d\u00f3\u0142. Wszystko zostaje o\u015bwietlone i rozszerzone, ale jednocze\u015bnie wszystko skupia si\u0119 i koncentruje na ostrym i ciemnym punkcie, kt\u00f3ry staje si\u0119 coraz bardziej krytyczny i pilny, tak jakby\u015bmy kr\u0105\u017cyli wok\u00f3\u0142 tego samego problemu przez lata – przez ca\u0142e \u017cycie – nigdy go tak naprawd\u0119 nie dotykaj\u0105c. I nagle jest, uwi\u0119ziony na dnie jamy, wij\u0105cy si\u0119 pod \u015bwiat\u0142em – ca\u0142e z\u0142o \u015bwiata w jednym punkcie!
\n<\/em>
\nZbli\u017ca si\u0119 godzina misterium […] Istotnie, jest to z\u0142ote prawo, niezg\u0142\u0119biona intencjonalno\u015b\u0107, kt\u00f3ra wci\u0105ga nas zar\u00f3wno w g\u00f3r\u0119, jak i w d\u00f3\u0142, w najg\u0142\u0119bsze rejony pod\u015bwiadomo\u015bci i nie\u015bwiadomo\u015bci, a\u017c do punktu przeskoku, gordyjskiego w\u0119z\u0142a \u017cycia i \u015bmierci, cienia i \u015bwiat\u0142a, gdzie czeka nas misterium<\/em>.\u201d [2]<\/a><\/p>\n

R\u00f3wnie\u017c Mira Alfassa („Matka”), towarzyszka Sri Aurobindo, relacjonuje swoj\u0105 eksploracj\u0119 tego „najciemniejszego punktu”:<\/p>\n

„Na najbardziej skalistym dnie pod\u015bwiadomo\u015bci, gdzie jest ona najbardziej sztywna, w\u0105ska i przyt\u0142aczaj\u0105ca, natrafi\u0142am na wszechmocne \u017ar\u00f3d\u0142o, kt\u00f3re wyrzuci\u0142o mnie za jednym zamachem w bezmiar bez formy i granic, gdzie wibruj\u0105 nasiona nowego \u015bwiata<\/em>„.<\/p>\n

Satprem podsumowuje misterium \u017cycia nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\n

„Cie\u0144 i \u015bwiat\u0142o, dobro i z\u0142o przygotowuj\u0105 drog\u0119 dla boskich narodzin w materii: Dzie\u0144 i noc razem piel\u0119gnuj\u0105 boskie dziecko<\/em>„. [3]<\/a><\/p>\n

Tu le\u017cy klucz do transformacji. Moc Ducha p\u0142ynie – poprzez nas – w najg\u0142\u0119bsze czelu\u015bci materii. Duch wprowadza – poprzez nas – \u015bwiadomo\u015b\u0107 w materi\u0119. Pozwalaj\u0105c na narodziny boskiego dziecka, my – jako istoty ludzkie – mo\u017cemy \u017cy\u0107 i realizowa\u0107 marzenie. Stajemy si\u0119 wtedy „wiecznie zielonym” drzewem \u015bwiata i – stoj\u0105c wyprostowani w \u015brodku kosmosu – mo\u017cemy w \u015bwiecie<\/em>, w \u015brodku materii<\/em>, pracowa\u0107 w spos\u00f3b zdrowy i korzystny oraz dawa\u0107 ochron\u0119 i bezpiecze\u0144stwo wszystkim istotom wok\u00f3\u0142 nas.<\/p>\n

_____________________<\/p>\n

[1]<\/a> Ewangelia Filipa, str. 288, Ewangelia Filipa (us.edu.pl)<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Satprem,\u00a0Sri Aurobindo or: The Adventure of Consciousness<\/em>, Gladenbach 1991.<\/p>\n

[3]<\/a> Satprem op. cit.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":55538,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-97676","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/97676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97676"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=97676"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=97676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}