{"id":92325,"date":"2021-11-20T15:14:52","date_gmt":"2021-11-20T15:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/wewnetrzna-przestrzen\/"},"modified":"2021-11-20T15:14:52","modified_gmt":"2021-11-20T15:14:52","slug":"wewnetrzna-przestrzen","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/wewnetrzna-przestrzen\/","title":{"rendered":"Wewn\u0119trzna przestrze\u0144"},"content":{"rendered":"<p>Tak jak istnieje przestrze\u0144 fizyczna, materialna, mierzalna, wype\u0142niona przedmiotami i istotami \u017cywymi, kolorami i d\u017awi\u0119kami, tak istnieje przestrze\u0144 psychiczna, niematerialna, wype\u0142niona obrazami, ideami, wspomnieniami, fantazjami, projektami. Tej drugiej nie da si\u0119 zmierzy\u0107 w kategoriach odleg\u0142o\u015bci czy wagi, ale w kategoriach intensywno\u015bci, si\u0142y i energii.<\/p>\n<p>Istnieje r\u00f3wnie\u017c przestrze\u0144 duchowa, le\u017c\u0105ca u podstaw dw\u00f3ch pozosta\u0142ych. Wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 ona tym, \u017ce nie jest postrzegalna zmys\u0142ami ani zdolno\u015bciami emocjonalnymi czy umys\u0142owymi. Wymyka si\u0119 wszelkim miarom formy i intensywno\u015bci.<\/p>\n<p>Te trzy &#8222;przestrzenie&#8221; wsp\u00f3\u0142istniej\u0105, nak\u0142adaj\u0105 si\u0119 na siebie i wzajemnie przenikaj\u0105. To, czy jeste\u015bmy podatni na jedn\u0105 z nich bardziej ni\u017c na inne, zale\u017cy od jako\u015bci naszej \u015bwiadomo\u015bci, jej pokrewie\u0144stwa z t\u0105 konkretn\u0105 przestrzeni\u0105. Przestrze\u0144 ta staje si\u0119 uprzywilejowanym domem naszej \u015bwiadomo\u015bci, miejscem, w kt\u00f3rym &#8222;przebywa&#8221; ona przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 czasu.<\/p>\n<p>Przestrze\u0144 duchowa, o kt\u00f3rej tu m\u00f3wimy, r\u00f3\u017cni si\u0119 od znanych nam przestrzeni materialnych i psychicznych w taki sam spos\u00f3b, w jaki splot gobelinu r\u00f3\u017cni si\u0119 od wzor\u00f3w i kolor\u00f3w pojawiaj\u0105cych si\u0119 na gobelinie, cho\u0107 jest z nimi \u015bci\u015ble zwi\u0105zany. Przestrze\u0144 duchowa jest fundamentalna, zasadnicza, uprzednia w stosunku do wszelkich przejaw\u00f3w materialnych i niematerialnych. To w tej przestrzeni poruszaj\u0105 si\u0119, \u015bwiadomie lub nie, przedmioty i istoty, my\u015bli i emocje. W niej te\u017c pojawiaj\u0105 si\u0119 i znikaj\u0105. Jest ona tw\u00f3rc\u0105 i niszczycielem wszystkiego.<\/p>\n<p>Jak mo\u017cemy dostrzec to, co fundamentalne, istotne? Jak mo\u017cemy wej\u015b\u0107 w kontakt z tym, co odczuwamy jako istot\u0119 \u017cycia i \u015bwiadomo\u015bci? Czy co\u015b takiego w og\u00f3le istnieje, czy te\u017c jest to tylko spekulacja, czysto poj\u0119ciowy idea\u0142, niesp\u00f3jne marzenie?<\/p>\n<p>Wyobra\u017a sobie, \u017ce wchodzisz do mieszkania na drugim pi\u0119trze. Pod\u0142oga jest za\u015bmiecona tak wieloma przedmiotami, \u017ce nie mo\u017cesz jej zobaczy\u0107 ani postawi\u0107 na niej stopy. Przechodzisz, jak tylko mo\u017cesz, nad stert\u0105 r\u00f3\u017cnych przedmiot\u00f3w; idziesz z jednego pokoju do drugiego, ale wsz\u0119dzie jest to samo, ten sam spektakl, tak samo trudne i niestabilne przej\u015bcie. Czy b\u0119dziesz w\u0105tpi\u0142 w istnienie pod\u0142ogi, ziemi, nawet je\u015bli jest ona dla ciebie niewidoczna? Czy pomy\u015blisz, \u017ce mn\u00f3stwo nagromadzonych przedmiot\u00f3w utrzymuje si\u0119 na powierzchni, jakby w magicznym stanie niewa\u017cko\u015bci, kt\u00f3ry nie pozwala im run\u0105\u0107 na g\u0142owy s\u0105siad\u00f3w poni\u017cej? Nie, oczywi\u015bcie, \u017ce nie: Wiesz, \u017ce jest pod\u0142oga (betonowa p\u0142yta czy jakakolwiek inna); jest ona tylko bardzo zagracona.<\/p>\n<p>Podobnie jest ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105: podstawy naszej \u015bwiadomo\u015bci, jej istota poprzedzaj\u0105ca my\u015bli, poj\u0119cia, obrazy, s\u0142owa, nie s\u0105 dla nas oczywiste i jasne, poniewa\u017c przestrze\u0144 naszej \u015bwiadomo\u015bci jest zagracona, nasycona wspomnieniami i afektami, szcz\u0119\u015bliwymi wydarzeniami i traumami, opiniami i interpretacjami, pewnikami i w\u0105tpliwo\u015bciami. Te poj\u0119ciowe &#8222;obiekty&#8221; i obrazy gromadzi\u0142y si\u0119 bezwiednie przez ca\u0142e \u017cycie, podczas przyjemnych lub bolesnych do\u015bwiadcze\u0144. Do tego dochodz\u0105 wra\u017cenia, poj\u0119cia i obrazy naszych przodk\u00f3w, kultury, rasy, ewentualnej religii, wszystkie te rzeczy, kt\u00f3re dzielimy z milionami innych ludzi, kt\u00f3rzy te\u017c je nosz\u0105; wszystkie te rzeczy, kt\u00f3re licz\u0105 sobie wieki, a nawet tysi\u0105clecia.<\/p>\n<p>Potem przychodzi moment krytyczny, kiedy te wszystkie psycho-mentalne \u015bmieci obci\u0105\u017caj\u0105 ci\u0119, ba, staj\u0105 si\u0119 nie do zniesienia; moment nasycenia, kiedy nie mo\u017cesz ju\u017c z tym oddycha\u0107 ani \u017cy\u0107. Wtedy pojawia si\u0119 dla ciebie i w tobie pytanie o pierwotny &#8222;grunt&#8221;, o sam\u0105 istot\u0119 \u015bwiadomo\u015bci. Pojawia si\u0119 ono wraz z ogromnym, intensywnym pragnieniem wyzwolenia, uzyskania przestrzeni.<\/p>\n<p>Co wtedy zrobisz? To proste i oczywiste: we\u017amiesz jeden po drugim przedmioty nagromadzone w pierwszym pokoju i pozb\u0119dziesz si\u0119 ich, a\u017c pod\u0142oga w ca\u0142ym mieszkaniu stanie si\u0119 zn\u00f3w widoczna, oczyszczona. W miar\u0119 jak b\u0119dziesz to robi\u0142, pierwsze przedmioty, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 widoczne, to te, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w ostatnim czasie pod wp\u0142ywem wydarze\u0144 i sytuacji \u017cyciowych &#8211; te, kt\u00f3re znajduj\u0105 si\u0119 na samej g\u00f3rze stosu. Nast\u0119pnie, stopniowo, w miar\u0119 porz\u0105dkowania pokoju, na \u015bwiat\u0142o dzienne b\u0119d\u0105 wychodzi\u0142y starsze przedmioty, od dawna zakopane pod \u015bmieciami. Czasami trzeba b\u0119dzie rozpl\u0105ta\u0107 kilka z nich, z kt\u00f3rych wszystkie s\u0105 mocno ze sob\u0105 powi\u0105zane. Do tego wszystkiego b\u0119dziesz potrzebowa\u0142 cierpliwo\u015bci i wytrwa\u0142o\u015bci, a przede wszystkim b\u0119dziesz musia\u0142 utrzyma\u0107 \u017cywy i nienaruszony p\u0142omie\u0144 tego pot\u0119\u017cnego pragnienia, kt\u00f3re popchn\u0119\u0142o ci\u0119 do podj\u0119cia tej trudnej pracy wewn\u0119trznej. To b\u0119dzie twoje &#8222;paliwo&#8221; podczas ca\u0142ego procesu.<\/p>\n<p>Proces oczyszczania wspomnie\u0144 jest tak\u017ce gigantyczn\u0105 inwentaryzacj\u0105; prowadzi do \u015bwiadomego odkrycia wszystkich pozosta\u0142o\u015bci, odpad\u00f3w, kt\u00f3re pozostawi\u0142 w tobie baga\u017c do\u015bwiadcze\u0144, przez kt\u00f3re przeszed\u0142e\u015b. Ju\u017c nie prze\u017cywasz tych cierpie\u0144 biernie: chwytasz je, rozpoznajesz i pozbywasz si\u0119 ich z ca\u0142\u0105 jasno\u015bci\u0105. Ten proces &#8222;czyszczenia&#8221;, usuwania ba\u0142aganu ma swoj\u0105 nazw\u0119: samopoznanie. Z naszej istoty, z naszego \u017cycia, mo\u017cemy usun\u0105\u0107 tylko to, co rozpoznali\u015bmy w pe\u0142nym \u015bwietle \u015bwiadomo\u015bci. To, co pozostaje ukryte, pozostaje na swoim miejscu i dzia\u0142a (a raczej zmusza nas do dzia\u0142ania!) bez naszej wiedzy.<\/p>\n<p>W miar\u0119 jak post\u0119puje twoja wewn\u0119trzna praca nad poznaniem i neutralizacj\u0105, przestrze\u0144 wewn\u0105trz ciebie staje si\u0119 wi\u0119ksza, swobodniejsza, ja\u015bniejsza. Rzeczy, wydarzenia, sytuacje staj\u0105 si\u0119 ja\u015bniejsze, prostsze i bardziej pogodne. Twoje pal\u0105ce pragnienie, kt\u00f3re tli\u0142o si\u0119 pod popio\u0142em przyzwyczajenia, roznieca si\u0119 jak radosny p\u0142omie\u0144, i twoja si\u0142a wzrasta.<\/p>\n<p>Ostatnie przedmioty le\u017c\u0105ce jeszcze na ziemi (a raczej pierwsze warstwy osad\u00f3w) s\u0105 najstarsze. S\u0105 ci\u0119\u017ckie, zardzewia\u0142e lub prze\u017carte przez robaki; ich usuwanie jest powolne, wymaga delikatno\u015bci. Na szcz\u0119\u015bcie twoja energia uwalnia si\u0119 w miar\u0119, jak ziemia stopniowo si\u0119 ods\u0142ania. Co\u015b z niej emanuje: czysta si\u0142a, niewypowiedziane pi\u0119kno, urzeczywistnienie twojego najg\u0142\u0119bszego pragnienia wewn\u0119trznego \u017cycia i \u015bwiat\u0142a.<\/p>\n<p>Stopniowo &#8222;tracisz&#8221;, cho\u0107 dobrowolnie i \u015bwiadomie, wszystkie te obiekty psycho-mentalne, kt\u00f3re stanowi\u0142y o twojej to\u017csamo\u015bci, o twoim ego. Ta nowa sytuacja jest niekomfortowa i destabilizuj\u0105ca. Ale odzyskana przestrze\u0144 i zwi\u0105zana z ni\u0105 wolno\u015b\u0107 przykrywaj\u0105 ten powierzchowny dyskomfort p\u0142aszczem spokoju i wsp\u00f3\u0142czucia. Pustka stopniowo staje si\u0119 twoj\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105, zar\u00f3wno now\u0105, jak i pierwotn\u0105, twoj\u0105 prawdziw\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105, niezmienn\u0105, niepodlegaj\u0105c\u0105 zmianie, poniewa\u017c nie ma ona celu, koloru ani substancji.<\/p>\n<p>Musisz jeszcze wyszorowa\u0107 sam\u0105 pod\u0142og\u0119, pokryt\u0105 grub\u0105 warstw\u0105 kurzu i brudu. Z rado\u015bci\u0105, \u017ce wreszcie czujesz j\u0105 pod stopami, solidn\u0105 i stabiln\u0105, bierzesz si\u0119 do pracy. I wtedy pojawia si\u0119 cud: z tej oczyszczonej i umytej pod\u0142ogi promieniuje intensywne \u015bwiat\u0142o, niezmierzona energia, pi\u0119kna, niezwyci\u0119\u017cona, nieograniczona. Ogarnia ona wszystko: \u015bciany, pod\u0142og\u0119, mieszkanie, ca\u0142y dom i ciebie samego. Ostateczny cel \u017cycia, ten sam, kt\u00f3ry obudzi\u0142 w tobie pragnienie pozbycia si\u0119 wszystkich pocz\u0105tkowych \u015bmieci, zosta\u0142 osi\u0105gni\u0119ty: ju\u017c nie jeste\u015b i jeste\u015b wszystkim!<\/p>\n","protected":false},"author":937,"featured_media":15697,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-92325","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/937"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15697"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92325"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92325"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}