{"id":92262,"date":"2021-11-15T09:59:36","date_gmt":"2021-11-15T09:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/dusza-dzisiaj\/"},"modified":"2021-11-15T09:59:36","modified_gmt":"2021-11-15T09:59:36","slug":"dusza-dzisiaj","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/dusza-dzisiaj\/","title":{"rendered":"Dusza dzisiaj"},"content":{"rendered":"

Dusza musi przetrwa\u0107 w \u015bwiecie cieni<\/strong><\/p>\n

Ju\u017c samo my\u015blenie o duszy jest wkraczaniem w nienazwane. We wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie to, co nienazwane, bezimienne, jest abstrakcyjn\u0105 si\u0142\u0105, kt\u00f3ra w coraz wi\u0119kszym stopniu wdziera si\u0119 do ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci. W staro\u017cytno\u015bci by\u0142 to intuicyjny, magiczny \u015bwiat, kt\u00f3ry stopniowo popada\u0142 w zapomnienie, by w ko\u0144cu sta\u0107 si\u0119 \u015bwiatem nieu\u015bwiadomionym.<\/p>\n

W ci\u0105gu ostatnich kilku stuleci rozwin\u0105\u0142 si\u0119 racjonalny, naukowy \u015bwiatopogl\u0105d, w kt\u00f3rym wyk\u0142adnikiem prawdy sta\u0142o si\u0119 to, co namacalne i intelektualnie pojmowalne. Dusza przetrwa\u0142a w krainie bajek i ba\u015bni, a wyczarowywane przez ni\u0105 \u015bwiaty sta\u0142y si\u0119 podstaw\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnej literatury m\u0142odzie\u017cowej. W ostatnich dziesi\u0119cioleciach w Niemczech wykszta\u0142ci\u0142a si\u0119 nowa, szczeg\u00f3lna forma literacka b\u0119d\u0105ca po\u0142\u0105czeniem fantazji, bajek i mit\u00f3w, kt\u00f3ra cieszy si\u0119 popularno\u015bci\u0105 r\u00f3wnie\u017c w\u015br\u00f3d doros\u0142ych.<\/p>\n

Na pocz\u0105tku ubieg\u0142ego wieku w dotychczasowej racjonalnej, opartej na nauce, mechanistycznej wizji \u015bwiata zacz\u0119\u0142y si\u0119 pojawia\u0107 coraz wi\u0119ksze p\u0119kni\u0119cia. Fizyka kwantowa ze swoj\u0105 koncepcj\u0105 mechaniki kwantowej, przenikn\u0119\u0142a do obszar\u00f3w, w kt\u00f3rych zasady fizyki mechanistycznej zdaj\u0105 si\u0119 nie obowi\u0105zywa\u0107. Natura kwant\u00f3w okaza\u0142a si\u0119 sprzeczna z dotychczasow\u0105 nauk\u0105. Nowym badaniom musi przy\u015bwieca\u0107 podej\u015bcie \u201ezar\u00f3wno\/jak i\u201d. Badaj\u0105c bowiem jeden temat naukowcy uzyskali kilka r\u00f3\u017cnych wynik\u00f3w, z kt\u00f3rych wszystkie musieli uzna\u0107 za poprawne, pomimo i\u017c by\u0142y sprzeczne.<\/p>\n

Wci\u0105\u017c rozwijaj\u0105ca si\u0119 psychologia zacz\u0119\u0142a penetrowa\u0107 mentaln\u0105 sfer\u0119 cz\u0142owieka i poszukiwa\u0107  naukowych metod zbli\u017cenia si\u0119 do rejon\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci i nie\u015bwiadomo\u015bci poza fizyczn\u0105 anatomi\u0105.<\/p>\n

Wraz z rozwojem psychologii rozmachu nabra\u0142a dyskusja o rzeczywisto\u015bci duszy. Kwestia fundamentalnej egzystencji duszy ust\u0105pi\u0142a miejsca dyskusji o metodach obiektywnego podej\u015bcia do kszta\u0142tu i aktywno\u015bci duszy.<\/p>\n

Fluidy duszy s\u0105 elektryczne<\/strong><\/p>\n

Na pocz\u0105tku ubieg\u0142ego wieku Alice Bailey przewidzia\u0142a, \u017ce wraz z odkryciem elektryczno\u015bci dyskusja o duszy i jej funkcji wejdzie w now\u0105 faz\u0119, o czym pisa\u0142a w swojej ksi\u0105\u017cce \u201eA Treatise on the Seven Rays\u201d (Traktat o siedmiu promieniach). Mo\u017cna wysnu\u0107 ostro\u017cny wniosek, \u017ce elektryczno\u015b\u0107 bardzo przypomina \u201efluid\u201d duszy. Energia elektryczna jest jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych si\u0142 we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Do\u015bwiadczamy jej poprzez wywo\u0142ywane przez ni\u0105 efekty, ona sama jednak pozostaje dla nas czym\u015b nowym, nieuchwytnym i abstrakcyjnym. Stanowi r\u00f3wnie\u017c podstaw\u0119 wirtualnej rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rej – dzi\u0119ki nowoczesnej technologii cyfrowej – mo\u017cemy do\u015bwiadcza\u0107 na wiele r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w. Czasami dzia\u0142a ona konstruktywnie, by za chwil\u0119 wywiera\u0107 destrukcyjny wp\u0142yw na  r\u00f3\u017cne systemy spo\u0142eczne, grupy i wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n

W konfrontacji z elektryczno\u015bci\u0105 i cyfrowym wszech\u015bwiatem, ludzko\u015b\u0107 staje si\u0119 coraz bardziej wra\u017cliwa. A poprzez rosn\u0105c\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107, cz\u0142owiek mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 bardziej \u015bwiadomy utraconego \u015bwiata duszy.<\/p>\n

Nowy stary \u015bwiat<\/strong><\/p>\n

W procesie rozwoju ludzko\u015bci cz\u0142owiek nieustannie tworzy\u0142 dla siebie nowe przestrzenie. Dzi\u015b s\u0105 to g\u0142\u00f3wnie przestrzenie wirtualne, w kt\u00f3rych ca\u0142kowicie zmienia si\u0119 odczuwanie czasoprzestrzeni. Doznania te s\u0105 najprawdopodobniej wynikiem dynamiki podobnej do tej ze \u015bwiat\u00f3w duszy, kt\u00f3re znamy z naszych do\u015bwiadcze\u0144 sennych. Za po\u015brednictwem medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych do\u015bwiadczamy szczeg\u00f3lnie imponuj\u0105cego wp\u0142ywu tego \u015bwiata na nasz\u0105 materialn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, gdzie wirtualnie generowana dynamika podobnie my\u015bl\u0105cych ludzi sprawia, \u017ce nagle – jak to mia\u0142o miejsce w przypadku tzw. \u201eArabskiej wiosny\u201d – ca\u0142e pa\u0144stwa zostaj\u0105 wci\u0105gni\u0119te w procesy intensywnych przemian. Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, kt\u00f3re mog\u0105 do\u015bwiadczy\u0107 masowej wrogo\u015bci lub – w sytuacjach osobistej katastrofy – wielkiego wsparcia.<\/p>\n

Nowoczesna wszechobecno\u015b\u0107<\/strong><\/p>\n

Wskutek bardzo jednostronnego materialistycznego ukierunkowania, percepcja ludzi staje si\u0119 niezwykle ograniczona. Jednocze\u015bnie do\u015bwiadczaj\u0105 oni wirtualnego \u015bwiata jako nowoczesnej wszechobecno\u015bci. Poprzez zaanga\u017cowanie w nowe wirtualne przestrzenie, poczucie kr\u0119puj\u0105cych ogranicze\u0144 materialnych znika, a percepcja si\u0119 poszerza. Ograniczona perspektywa, wzmocniona mechanistycznym spojrzeniem na \u015bwiat, w kt\u00f3rym nauka nie widzia\u0142a r\u00f3\u017cnicy pomi\u0119dzy z\u0119batkami zegara a anatomi\u0105 cz\u0142owieka, wydaje si\u0119 powoli ust\u0119powa\u0107 miejsca nowemu spojrzeniu na \u017cycie. Wraz z rozwojem nowej cyfrowej technologii elektronicznej trend ten nasila si\u0119. Podczas gdy kiedy\u015b wirtualne przestrzenie dost\u0119pne by\u0142y tylko dla szczeg\u00f3lnie wra\u017cliwych i uduchowionych ludzi, dzi\u015b ka\u017cdy, kto potrafi korzysta\u0107 ze smartfona lub komputera, mo\u017ce uzyska\u0107 dost\u0119p do tego \u015bwiata i musi pogodzi\u0107 si\u0119 z jego prawami, nawet je\u015bli nie czyni tego \u015bwiadomie.<\/p>\n

Z braku g\u0142\u0119bi postrzegania, \u015bwiat wirtualny jawi si\u0119 ludziom jako nieograniczony i niemal wieczny. Jedynie g\u0142\u0119bsza percepcja jest w stanie ukaza\u0107 granice tego subtelnego \u015bwiata. Tym brakiem naznaczona jest r\u00f3wnie\u017c dyskusja na temat tzw. \u201etranshumanizmu\u201d.  Pr\u00f3buje on przezwyci\u0119\u017cy\u0107 ludzk\u0105 \u015bmiertelno\u015b\u0107 poprzez stworzenie hybrydowych, biologiczno-technicznych istot lub wyizolowanie \u015bwiadomo\u015bci, aby po przes\u0142aniu jej do chmury<\/em> mog\u0142a \u017cy\u0107 wiecznie.<\/p>\n

Poni\u017cszy cytat mo\u017cemy znale\u017a\u0107 w internetowym archiwum programu Bawarskiej Korporacji Nadawczej:<\/p>\n

\u201eCz\u0142owiek, kt\u00f3ry rozwin\u0105\u0142 si\u0119 w procesie ewolucji, jest istot\u0105 niedoskona\u0142\u0105. Choruje, s\u0142abnie, starzeje si\u0119 i umiera. Te niedostatki nale\u017cy przezwyci\u0119\u017cy\u0107 przy pomocy nauki i post\u0119pu technicznego. Ta idea zdaje si\u0119 by\u0107 sednem transhumanizmu\u201d. Georg Gasser, Uniwersytet Augsburski.<\/p>\n

Mo\u017cna by m\u00f3wi\u0107 o \u201ecyfrowej duszy\u201d wzniesionej do wieczno\u015bci. Ale ten cyfrowy \u015bwiat jest elektryczny; jest produktem generowanych elektrycznie p\u00f3l. I ta wieczno\u015b\u0107 mo\u017ce si\u0119 bardzo szybko sko\u0144czy\u0107, gdy tylko kto\u015b wpadnie na pomys\u0142, \u017ceby \u201ewyci\u0105gn\u0105\u0107 wtyczk\u0119\u201d i pozbawi\u0107 chmur\u0119 mocy.<\/p>\n

Cz\u0142owiek zdobywa m\u0105dro\u015b\u0107 poprzez rozr\u00f3\u017cnianie<\/strong><\/p>\n

Wr\u00f3\u0107my do ludzkiej duszy. Opisany powy\u017cej \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 ludzko\u015b\u0107 musi odkry\u0107 na nowo. Musi sta\u0107 si\u0119 zamieszka\u0142\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 dzi\u0119ki ludzkiemu do\u015bwiadczeniu i wiedzy. Pod wieloma wzgl\u0119dami nie jest to nic nowego, poniewa\u017c ludzie znaj\u0105 r\u00f3\u017cnorodne dynamiki od wewn\u0105trz. S\u0105 to krajobrazy duszy, kt\u00f3rych ka\u017cdy cz\u0142owiek do\u015bwiadcza mniej lub bardziej \u015bwiadomie. S\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 jego duszy i towarzysz\u0105 mu przez ca\u0142e \u017cycie.<\/p>\n

Wiele historii o stworzeniu \u015bwiata opowiada o pierwszym boskim \u201efiat\u201d, wyznaczaj\u0105cym pocz\u0105tek dziej\u00f3w ludzko\u015bci, kt\u00f3re stworzy\u0142o lustro, dzi\u0119ki kt\u00f3remu my\u015bli \u201eniepoznawalnego\u201d mog\u0142y sta\u0107 si\u0119 widoczne. Moc tego szczeg\u00f3lnego zwierciad\u0142a polega na zbieraniu my\u015bli i dalszemu ich r\u00f3\u017cnicowaniu, dzi\u0119ki czemu ca\u0142a r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 boskiego stworzenia mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 czym\u015b widzialnym. \u015awiadome i nieu\u015bwiadomione krajobrazy zrodzone z dynamiki duszy mog\u0105 sprawi\u0107, \u017ce mo\u017ce ona zapomnie\u0107 o swoim pochodzeniu. W ten spos\u00f3b staje si\u0119 wi\u0119\u017aniem swojej w\u0142asnej kreacji. Nawet je\u015bli \u015bwiat\u0142o, z kt\u00f3rego si\u0119 wy\u0142oni\u0142a, nadal \u015bwieci, straci\u0142a do niego bezpo\u015bredni dost\u0119p.<\/p>\n

Mity ukazuj\u0105 nam, \u017ce nie jest \u0142atwo rozpozna\u0107 istot\u0119 duszy. Jest ona bowiem jak kameleon, kt\u00f3ry zawsze dopasowuje si\u0119 kolorystycznie do otoczenia. P\u0142aszcz, kt\u00f3ry przywdziewa dusza, jest widoczny, natomiast dynamika urzeczywistniania, rozr\u00f3\u017cniania i rozwoju \u2013 duch, stoj\u0105cy za \u015bwiatami duszy – pozostaje niewidoczny.<\/p>\n

Dynamika punktu zwrotnego<\/strong><\/p>\n

To, czego do\u015bwiadczamy teraz, w czasach wielkiego wstrz\u0105su, to fakt, \u017ce dusza nie tylko nosi rozmaite p\u0142aszcze czy szaty, ale te\u017c zdaje si\u0119, \u017ce do nich przylgn\u0119\u0142a.  Nie jest jej \u0142atwo pozby\u0107 si\u0119 tego odzienia; cz\u0119sto jest to d\u0142ugotrwa\u0142y i bolesny proces. Obecnie ludzko\u015b\u0107 do\u015bwiadcza ogromnego cierpienia z powodu wielkich zmian, zachodz\u0105cych na naszej planecie. Nie potrafi \u015bwiadomie zareagowa\u0107 na te zmiany i harmonijnie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z tym, co si\u0119 dzieje. Zamiast tego usi\u0142uje niejako zatrzyma\u0107 \u015bwiat, poniewa\u017c nie umie zdj\u0105\u0107 p\u0142aszcza, do kt\u00f3rego si\u0119 przyzwyczai\u0142a. Tak wi\u0119c dusza nie ma innego wyboru, jak tylko do\u015bwiadcza\u0107 ci\u0105g\u0142ej pora\u017cki i uczy\u0107 si\u0119 na b\u0142\u0119dach. Pora\u017cka wi\u0105\u017ce si\u0119 z coraz wi\u0119kszym do\u015bwiadczeniem, umiej\u0119tno\u015bci\u0105 rozr\u00f3\u017cniania i udoskonalaniem postrzegania. W tym procesie granice \u015bwiata, kt\u00f3ry obecnie wydaje si\u0119 by\u0107 nieograniczony i wieczny, staj\u0105 si\u0119 na powr\u00f3t widoczne.<\/p>\n

Wszystkie te cykle przyczyniaj\u0105ce si\u0119 do ci\u0105g\u0142ego rozwoju, nie mog\u0105 nam przes\u0142oni\u0107 faktu, \u017ce dusza posiada jeszcze drug\u0105 natur\u0119. Jako oryginalna kreacja Boga jest w swym duchowym rdzeniu wieczna. Fakt ten wywo\u0142uje ogromne napi\u0119cie, zw\u0142aszcza w czasach wielkich zmian.<\/p>\n

P\u0142yn\u0105ce z tego napi\u0119cia cierpienie, dusza mo\u017ce przezwyci\u0119\u017cy\u0107 tylko poprzez do\u015bwiadczenie i rozr\u00f3\u017cnianie. W ten spos\u00f3b, po okresie intensywnych do\u015bwiadcze\u0144, jest w stanie uwolni\u0107 si\u0119 od \u015bwiata, w kt\u00f3rym zosta\u0142a uwi\u0119ziona. S\u0105 to cz\u0119sto bolesne procesy, odczuwane jako \u017cyciowe pora\u017cki, kt\u00f3re jednak prowadz\u0105 do rozwoju.<\/p>\n

Dusza wzrasta dzi\u0119ki swym pora\u017ckom<\/strong><\/p>\n

W procesie rozwi\u0105zywania, dusza przechodzi przez r\u00f3\u017cne fazy.  Fazy te rozwijaj\u0105 si\u0119 na tym samym gruncie, co ten, kt\u00f3ry wymusza ca\u0142y rozw\u00f3j. Ostatecznie jest to d\u0105\u017cenie do odzyskania pierwotnej, niematerialnej formy, wo\u0142anie ducha o wyzwolenie duszy. Czyni\u0105c to, dusza mo\u017ce by\u0107 zawsze jedynie tym, czym jest w danej chwili.  Otulona p\u0142aszczem materii do\u015bwiadcza obecnie \u015bwiata w jego biegunowo\u015bci. I musi bez przerwy dokonywa\u0107 wyboru. Raz po raz staje w obliczu decyzji: \u201ealbo-albo\u201d. Po g\u0142\u0119bokim prze\u017cyciu wielu, cz\u0119sto paradoksalnych do\u015bwiadcze\u0144, dochodzi do punktu \u201ezar\u00f3wno\/jak i\u201d i odrywa si\u0119 od materii, po czym do\u015bwiadcza stanu \u201eani-ani\u201d. W ten spos\u00f3b otrzymuje mo\u017cliwo\u015b\u0107 po\u0142\u0105czenia si\u0119 z bezimiennym i odzyskania swojej pierwotnej wolno\u015bci. Gdy w ko\u0144cu przezwyci\u0119\u017cy r\u00f3wnie\u017c i punkt \u201eani-ani\u201d, staje si\u0119 jedno\u015bci\u0105 z bezimiennym, z duchem, z rdzeniem swojego istnienia.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":15456,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110119],"tags_english_":[],"class_list":["post-92262","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92262"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92262"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}