{"id":91719,"date":"2021-04-25T19:22:05","date_gmt":"2021-04-25T19:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/o-umieraniu-na-skraju-czasu-czesc-4\/"},"modified":"2021-04-25T19:22:05","modified_gmt":"2021-04-25T19:22:05","slug":"o-umieraniu-na-skraju-czasu-czesc-4","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/o-umieraniu-na-skraju-czasu-czesc-4\/","title":{"rendered":"O umieraniu na skraju czasu – cz\u0119\u015b\u0107 4"},"content":{"rendered":"

Id\u017a do cz\u0119\u015bci 3<\/a><\/p>\n

Niniejsze teksty zosta\u0142y wykorzystane w Niemczech jako podcasty na temat \u015bmierci, trwaj\u0105ce \u0142\u0105cznie nieca\u0142\u0105 godzin\u0119. To zdecydowanie zbyt kr\u00f3tko, aby m\u00f3c wyczerpa\u0107 temat, lecz jednocze\u015bnie wystarczaj\u0105co d\u0142ugo, aby tre\u015bci te zd\u0105\u017cy\u0142y nas poruszy\u0107. I w\u0142a\u015bnie na tym nam zale\u017ca\u0142o – na stworzeniu warunk\u00f3w, w kt\u00f3rych b\u0119dziemy mogli do\u015bwiadczy\u0107 tego poruszenia i stan\u0105\u0107 na progu, przed t\u0105 bram\u0105, i otworzy\u0107 si\u0119 na jej tajemnic\u0119.<\/p>\n

W ka\u017cdej chwili, tu i teraz, mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107 tajemniczego procesu przemiany: codziennego umierania i odradzania si\u0119. Lub, parafrazuj\u0105c cytat z Angeliusa Silesiusa, mo\u017cemy stwierdzi\u0107:<\/p>\n

\u201eKto umrze zanim umrze, nie umrze, kiedy umrze\u201d.<\/strong><\/p>\n

Tego umierania \u201ezanim umrzemy\u201d, mo\u017cemy si\u0119 nauczy\u0107. Jest ono nieod\u0142\u0105czn\u0105 cech\u0105 wyzwalaj\u0105cej \u015bcie\u017cki duchowej. Znamy to \u201epojawianie si\u0119, rozkwit i przemijanie\u201d wszystkich rzeczy, kt\u00f3re na Ziemi wydarza si\u0119 bezustannie. Tworzy ono z pewno\u015bci\u0105 cykl, lecz jednocze\u015bnie jest r\u00f3wnie\u017c ko\u0142em \u017cycia, wspania\u0142\u0105 wielk\u0105 ca\u0142o\u015bci\u0105, w kt\u00f3rej ludzko\u015b\u0107 ma swoje miejsce i w kt\u00f3rym ma szans\u0119 rozwija\u0107 si\u0119 nie tylko na zewn\u0105trz, lecz przede wszystkim wewn\u0119trznie.<\/p>\n

Co wi\u0119cej, \u015bcie\u017cka, kt\u00f3ra wyzwala nas z tego cyklu, jest wspania\u0142a. Krocz\u0105c ni\u0105, mo\u017cemy patrze\u0107 na ko\u0142o \u017cycia z wy\u017cszej perspektywy, poniewa\u017c w naszej istocie istnieje duchowa zasada, wykraczaj\u0105ca poza czas. Z biegiem naszego \u017cycia i w miar\u0119 gromadzenia do\u015bwiadcze\u0144, nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 dojrzewa, a my docieramy do punktu, w kt\u00f3rym stajemy si\u0119 gotowi na zetkni\u0119cie si\u0119 z t\u0105 odwieczn\u0105 zasad\u0105.<\/p>\n

To nadaje \u015bmierci nowego znaczenia i wymiaru. Wzrasta w nas \u015bwiadomo\u015b\u0107 i pewno\u015b\u0107, \u017ce istnieje ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 istnienia, kt\u00f3ra wykracza daleko poza to, czego do\u015bwiadczamy tutaj jako \u017cycia.<\/p>\n

Poeta Novalis m\u00f3wi: \u201eDok\u0105d zmierzamy? Zawsze do domu\u201d. Uspokojony tymi s\u0142owami, mog\u0119 dalej pod\u0105\u017ca\u0107 swoj\u0105 drog\u0105, pe\u0142en rado\u015bci i poczucia wolno\u015bci.<\/p>\n

W moim \u017cyciu bezustannie przechodz\u0119 przez progi – a\u017c w ko\u0144cu przekraczam ten ostatni. Mog\u0119 uczyni\u0107 ten ostatni krok wiedz\u0105c z ca\u0142kowit\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce jako cz\u0119\u015b\u0107 wiecznego strumienia \u017cycia i \u015bwiadomo\u015bci, jeste\u015bmy zawsze bezpieczni i chronieni.<\/p>\n

\n

Opada li\u015b\u0107, z bardzo daleka spada,<\/p>\n

jak gdyby wi\u0119d\u0142o co\u015b w niebia\u0144skich sadach;<\/p>\n

pada z powolnym gestem zaprzeczenia.<\/p>\n

Po nocach za\u015b opada ci\u0119\u017cka ziemia<\/p>\n

ze wszystkich gwiazd na dno osamotnienia.<\/p>\n

Przyjrzyj si\u0119 innym, przyjrzyj r\u0119ce w\u0142asnej:<\/p>\n

listopad \u00f3w odnosi si\u0119 i do niej.<\/p>\n

Jest jednak kto\u015b, kto w bezgranicznej \u0142asce<\/p>\n

trzyma spadanie owo w swojej d\u0142oni.<\/p>\n<\/blockquote>\n

(Reiner Maria Rilke \u201eJesie\u0144\u201d z \u201eKsi\u0119ga obraz\u00f3w\u201d, prze\u0142. A. Sandauer )<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":99059,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-91719","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91719"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91719"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}