{"id":91081,"date":"2020-10-24T06:47:44","date_gmt":"2020-10-24T06:47:44","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/maly-ksiaze-opowiesc-o-powracaniu-cz-1\/"},"modified":"2020-10-24T06:47:44","modified_gmt":"2020-10-24T06:47:44","slug":"maly-ksiaze-opowiesc-o-powracaniu-cz-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/maly-ksiaze-opowiesc-o-powracaniu-cz-1\/","title":{"rendered":"\u201eMa\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119\u201d- opowie\u015b\u0107 o powracaniu &#8211; cz. 1"},"content":{"rendered":"<p><em>Jeste\u015bmy wszyscy podr\u00f3\u017cnikami&#8230;Trzymamy z tymi, z kt\u00f3rymi \u0142\u0105czy nas duchowa, a nie fizyczna wi\u0119\u017a i mamy nadziej\u0119, \u017ce dotrzemy do upragnionego celu. Pod koniec podr\u00f3\u017cy zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce liczy si\u0119 tylko to, czy mogli\u015bmy zaoferowa\u0107 naszym towarzyszom co\u015b, co pomog\u0142o im w rozwoju. Czy nasza obecno\u015b\u0107 uczyni\u0142a ich podr\u00f3\u017c pi\u0119kniejsz\u0105 i \u0142atwiejsz\u0105.<\/em><\/p>\n<p>&#8211; Robert Lawson (urodzony jako R\u00f3bert Kov\u00e1ts).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ksi\u0105\u017cka Antoine\u2019a de Saint Exupery\u2019ego \u201eMa\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119\u201d jest jedn\u0105 z najs\u0142ynniejszych opowie\u015bci na \u015bwiecie. Jest to bardzo popularna historia, do kt\u00f3rej wielu odwo\u0142uje si\u0119 i kt\u00f3r\u0105 cytuje. Odcisn\u0119\u0142a ona swoje pi\u0119tno na historii kultury \u015bwiata i przyczyni\u0142a si\u0119 do rozwoju ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n<p>W por\u00f3wnaniu do starych bajek i poda\u0144, powie\u015b\u0107 ta mo\u017ce by\u0107 postrzegana jako historyjka dydaktyczna, pe\u0142na emocji przekazanych przez wielow\u0105tkow\u0105 fabu\u0142\u0119.&nbsp; Wykorzystuj\u0105c podobny temat, s\u0142owa i postacie, mo\u017cna by z \u0142atwo\u015bci\u0105 stworzy\u0107 pretensjonalne fikcyjne dzie\u0142o, pozbawione g\u0142\u0119bi, m\u0105dro\u015bci i inspiracji. Pomimo wielu sposob\u00f3w przekazania emocji, opowie\u015b\u0107 Exupery\u2019ego nie jest sentymentalna; pomimo swej warto\u015bci dydaktycznej i zawartych w niej z\u0142otych my\u015bli &#8211; nie moralizuje. Jest to ba\u015b\u0144, nios\u0105ca ze sob\u0105 ponadczasow\u0105 nauk\u0119, kt\u00f3r\u0105 przekazuje j\u0119zykiem bardzo poetyckim, a jednocze\u015bnie przyst\u0119pnym dla czytelnik\u00f3w XXI wieku.<\/p>\n<p>Autor pozosta\u0142 wierny spojrzeniu na \u015bwiat tradycyjnych opowie\u015bci; pomimo bezpo\u015brednich wypowiedzi, historia ta jest pe\u0142na niedopowiedze\u0144 i element\u00f3w, kt\u00f3rych nie da si\u0119 wyrazi\u0107 s\u0142owami. Obecno\u015b\u0107 \u201ecudu\u201d w ksi\u0105\u017cce jest naturalna i pe\u0142na magii; przez fabu\u0142\u0119 prze\u015bwiecaj\u0105 zasady porz\u0105dku i si\u0142y mistyczne. G\u0142\u00f3wny konflikt nie wyst\u0119puje mi\u0119dzy bohaterami, lecz mi\u0119dzy ignorancj\u0105 a wiedz\u0105.<\/p>\n<p>Powie\u015b\u0107 ta dociera i porusza zar\u00f3wno ludzi religijnych, jak i ateist\u00f3w. Pomimo nielinearnej fabu\u0142y, przedstawione w niej wydarzenia sprawiaj\u0105 wra\u017cenie zrozumia\u0142ych i \u0142atwych do prze\u015bledzenia, lecz &#8211; podobnie jak w Biblii i innych pismach religijnych \u2013 dla zwolennik\u00f3w staro\u017cytnej m\u0105dro\u015bci, \u201eNauki Powszechnej\u201d, krocz\u0105cym \u201ekr\u00f3lewsk\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105\u201d maj\u0105 one wy\u017csze znaczenie. Poniewa\u017c tymi samymi s\u0142owami, poj\u0119ciami i symbolami pos\u0142uguje si\u0119 zar\u00f3wno zewn\u0119trzna duchowo\u015b\u0107, jak i religijne grupy krocz\u0105ce \u015bcie\u017ck\u0105 wewn\u0119trzn\u0105, r\u00f3\u017cnica, \u201ewy\u017cszy poziom\u201d osi\u0105gni\u0119ty zostaje dzi\u0119ki jasno\u015bci, mocy i autentyczno\u015bci tekstu. To nimi emanuje ta historia i to one upi\u0119kszaj\u0105 pustyni\u0119 liter.<\/p>\n<p>Do\u015b\u0107 zagadkowe jest imi\u0119 g\u0142\u00f3wnego bohatera: \u201eMa\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119\u201d. Tak do ma\u0142ego, kruchego m\u0119\u017cczyzny o z\u0142otych k\u0119dziorach, zwraca si\u0119 jeden z g\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w &#8211; pilot, narrator opowie\u015bci. Po awaryjnym l\u0105dowaniu na pustyni, zostaje on obudzony przez Ma\u0142ego Ksi\u0119cia, kt\u00f3ry prosi go o narysowanie baranka. Jego imi\u0119 nie zostaje obja\u015bnione, lecz nie odnosi si\u0119 ono do ziemskiego tytu\u0142u, a do wysokiej, boskiej jako\u015bci duchowej, kt\u00f3r\u0105 przywi\u0105zany do ziemi, znajduj\u0105cy si\u0119 w niebezpiecze\u0144stwie pilot rozpoznaje w tej osobliwej, eterycznie czystej postaci. Jako dziecko, narrator by\u0142 wra\u017cliw\u0105 i tw\u00f3rcz\u0105 dusz\u0105 o otwartym umy\u015ble, podobnie jak Ma\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119. Jako doros\u0142y, utraci\u0142 jednak te wyzwalaj\u0105ce cechy, a jego pragnienie odzyskania ich mog\u0142o go sk\u0142oni\u0107 do zostania pilotem. W swych wysi\u0142kach jednak napotka\u0142 trudno\u015bci, jako \u017ce podczas lotu zmuszony zosta\u0142 do awaryjnego l\u0105dowania na \u015brodku pustyni wskutek problem\u00f3w z silnikiem (\u201esercem\u201d samolotu). Jak si\u0119 okazuje, rok wcze\u015bniej, Ma\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119 zosta\u0142 r\u00f3wnie\u017c zmuszony do przybycia na Ziemi\u0119 wskutek \u201eawaryjnego l\u0105dowania\u201d.<\/p>\n<p>Historia \u017cycia tego malutkiego m\u0119\u017cczyzny jest nam ukazywana stopniowo, poniewa\u017c nie odpowiada on na pytania dotycz\u0105ce swojej osoby i przesz\u0142o\u015bci. Odpowiedzi udziela jedynie spontanicznie i w wybranym przez siebie czasie, czyni\u0105c to w spos\u00f3b po\u015bredni i wybi\u00f3rczy. Za to sam nigdy nie rezygnuje z zadawania pyta\u0144, gdy pragnie si\u0119 czego\u015b dowiedzie\u0107; przestaje pyta\u0107 dopiero wtedy, gdy otrzyma satysfakcjonuj\u0105c\u0105 go odpowied\u017a.<\/p>\n<p>T\u0119 asymetri\u0119 mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 relacj\u0105 pomi\u0119dzy doros\u0142ym a dzieckiem. O tym, \u017ce Ma\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119 jest dzieckiem, narrator m\u00f3wi tylko raz, za po\u015brednictwem lisa: \u201eTeraz jeste\u015b dla mnie tylko ma\u0142ym ch\u0142opcem, podobnym do stu tysi\u0119cy innych ma\u0142ych ch\u0142opc\u00f3w\u201d. Lecz g\u0142\u00f3wny bohater jest raczej dzieci\u0119c\u0105 dusz\u0105 o nieska\u017conej niczym czysto\u015bci. Mo\u017ce si\u0119 to wydawa\u0107 dziwne, lecz ta nier\u00f3wna relacja przypomina zwi\u0105zek ucznia i mistrza. I w tej opowie\u015bci nauczycielem nie jest doros\u0142y pilot. Oczywi\u015bcie, nie mo\u017cemy \u015bci\u015ble odgranicza\u0107 tych dw\u00f3ch r\u00f3l, poniewa\u017c mistrz r\u00f3wnie\u017c uczy si\u0119 od swojego ucznia i od innych. Aby odkry\u0107 prawdziw\u0105 natur\u0119 tego zwi\u0105zku, mo\u017cemy wyobrazi\u0107 sobie, \u017ce mistrz poprzedza ucznia na duchowej \u015bcie\u017cce, mimo \u017ce w rzeczywisto\u015bci id\u0105 obok siebie. Te dwie role mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c interpretowa\u0107 jako aspekty, cz\u0119\u015bci i mo\u017cliwo\u015bci \u015bwiadomo\u015bci jednego cz\u0142owieka &#8211; i jest to wa\u017cniejsze i bardziej dojrza\u0142e podej\u015bcie. Jednak \u0142atwiej b\u0119dzie nam w tej opowie\u015bci prze\u015bledzi\u0107 ich losy, je\u015bli spojrzymy na nich jako na dwie zwi\u0105zane ze sob\u0105, lecz odr\u0119bne istoty. Ma\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119 reprezentuje czystego ducha, kt\u00f3rego pilot &#8211; by\u0107 mo\u017ce nie\u015bwiadomie &#8211; pragnie osi\u0105gn\u0105\u0107.<\/p>\n<p>Po tym osobliwym spotkaniu, losy tych dw\u00f3ch postaci splataj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105, co stwarza okazj\u0119 do wielu por\u00f3wna\u0144 i odniesie\u0144. G\u0142\u00f3wny w\u0105tek narracji mo\u017cna najtrafniej scharakteryzowa\u0107 s\u0142owem \u201ereligio\u201d: w sensie powrotu, ponownego po\u0142\u0105czenia si\u0119 z boskim \u017ar\u00f3d\u0142em. Jej g\u0142\u00f3wne cz\u0119\u015bci mo\u017cemy zdefiniowa\u0107 jako \u201eWiar\u0119\u201d,&nbsp; \u201eNadziej\u0119\u201d i \u201eMi\u0142o\u015b\u0107\u201d, kt\u00f3re wyrastaj\u0105 z ziaren posianych na \u017cyznej glebie niewiary.<\/p>\n<p>Historia tych dw\u00f3ch postaci &#8211; i jej analiza &#8211; zaczyna si\u0119 i ko\u0144czy na niewidzialnym baranku narysowanym wewn\u0105trz pude\u0142ka. Opowie\u015b\u0107 nie wyja\u015bnia, do czego potrzebny jest rysunek zwierz\u0119cia. Ma\u0142y Ksi\u0105\u017c\u0119 nie jest zadowolony z \u017cadnego zwierz\u0119cia, kt\u00f3re rysuje dla niego pilot, ale natychmiast akceptuje rysunek pude\u0142ka, gdy m\u0119\u017cczyzna twierdzi, \u017ce baranek znajduje si\u0119 w \u015brodku. Dlaczego to robi? Z naiwno\u015bci i bezwarunkowego zaufania? Czy mo\u017ce pod wp\u0142ywem niezwyk\u0142ej wizji i magicznej zdolno\u015bci o\u017cywiania? Przyczyn\u0105 jest jedno i drugie, a do tego dochodzi tajemnica, kt\u00f3r\u0105 odznacza si\u0119 ca\u0142a ta historia. Do roli i znaczenia baranka w tej opowie\u015bci powr\u00f3c\u0119 jeszcze na ko\u0144cu artyku\u0142u.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\"><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/pl\/maly-ksiaze-opowiesc-o-powracaniu-cz-2\">Id\u017c do cz\u0119\u015bci 2<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":10812,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110068],"tags_english_":[],"class_list":["post-91081","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91081"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91081"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}