{"id":90831,"date":"2020-08-02T12:18:47","date_gmt":"2020-08-02T12:18:47","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/pekniecie-w-niebie\/"},"modified":"2020-08-02T12:18:47","modified_gmt":"2020-08-02T12:18:47","slug":"pekniecie-w-niebie","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/pekniecie-w-niebie\/","title":{"rendered":"P\u0119kni\u0119cie w niebie"},"content":{"rendered":"
\n

Tak cz\u0142owiek zaczyna u\u015bwiadamia\u0107 sobie wolno\u015b\u0107 kosmosu. Zaczyna czu\u0107 si\u0119 jak prawdziwy kosmopolita czyli obywatel \u015bwiata i wibruje w harmonii z tymi si\u0142ami. Dochodzi do urzeczywistnienia niewymownego zwi\u0105zku, kt\u00f3ry obejmuje wszystko i wyklucza wszelki strach.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

         G.R.S. Mead[1]<\/a><\/p>\n

Jestem sam na szerokiej promenadzie. Inni, kt\u00f3rzy byli ze mn\u0105, pozostali daleko w tyle. G\u0142\u0119bokie uderzenie przechodzi od betonowej drogi przez ca\u0142e moje cia\u0142o. Rz\u0105d drzew na skraju bulwaru wydaje si\u0119 za\u0142amywa\u0107. Widz\u0119 fragment powoli zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 czo\u0142gu.<\/p>\n

Stoj\u0119 nieruchomo.<\/p>\n

Mia\u0142o to miejsce w 1989 roku w Pekinie i wszyscy znaj\u0105 to zdj\u0119cie[2]<\/a>. To ikoniczny obraz konfrontacji jednostki z w\u0142adz\u0105. Si\u0142a stalowego pojazdu na g\u0105sienicach wydaje si\u0119 oczywista, brak si\u0142y bezbronnego cz\u0142owieka jest jasny. A jednak czo\u0142g si\u0119 zatrzyma, bo cz\u0142owiek nie ust\u0105pi.<\/p>\n

Ten obraz przyszed\u0142 mi do g\u0142owy ponownie w czasie, gdy zaka\u017ana choroba rozprzestrzenia si\u0119 na ca\u0142ym \u015bwiecie, a pa\u0144stwo w najwy\u017cszym stopniu ingeruje w \u017cycie jednostki. Tamta interwencja w Chinach by\u0142a bardzo daleko id\u0105ca i pozornie nieunikniona. Ta interwencja jest bardzo dalekosi\u0119\u017cna, bior\u0105c pod uwag\u0119 r\u00f3\u017cne stopnie lockdownu w zachodnich demokracjach. Opr\u00f3cz presji rz\u0105du \u2013 a rz\u0105d cz\u0119sto reaguje \u2013 istnieje presja spo\u0142eczna, by si\u0119 dostosowa\u0107. W Belgii nazywa si\u0119 to: \u201eZosta\u0144 w swoim kot <\/em>(pokoju)! I wzrasta nacisk, aby nosi\u0107 mask\u0119 na twarzy. I wzrasta oczekiwanie, \u017ce ludzie si\u0119 zaszczepi\u0105, pod obiema formami presji.<\/p>\n

Ten kryzys te\u017c wytwarza swoje obrazy. Zrobiono zdj\u0119cie niebieskawych szczyt\u00f3w Himalaj\u00f3w, kt\u00f3re po raz pierwszy od dziesi\u0119cioleci by\u0142y ponownie widoczne z Indii P\u00f3\u0142nocnych. Sfilmowano ryby w czystej wodzie w kana\u0142ach Wenecji. Obraz znacznie zwi\u0119kszonej przejrzysto\u015bci naszej rzeczywisto\u015bci, widzialno\u015bci, teraz, gdy dzia\u0142alno\u015b\u0107 ludzka zosta\u0142a praktycznie zatrzymana, gdy ludzie doznali szoku. Szoku wywo\u0142anego czym\u015b nowym.<\/p>\n

Ludzi przyt\u0142oczy\u0142a du\u017ca doza niepewno\u015bci. Ekonomiczna tkanina spo\u0142ecze\u0144stwa grozi rozerwaniem przez miesi\u0105ce ograniczonej dzia\u0142alno\u015bci. \u015amier\u0107 wydaje si\u0119 czai\u0107 za ka\u017cdym spotkaniem. M\u00f3j starszy ojciec i matka siedz\u0105 sami i nie wolno mi ich odwiedza\u0107. Czy szpitale b\u0119d\u0105 w stanie si\u0119 mn\u0105 zaj\u0105\u0107, je\u015bli zachoruj\u0119? Czy umr\u0119? Czy moja firma przetrwa? Liczne pytania i, mimo zwi\u0119kszonej widoczno\u015bci, brak wgl\u0105du w odpowiedzi. Czujemy i widzimy intensywne zmiany, my\u015blimy o nich, ale nie mamy wgl\u0105du w to, dok\u0105d to wszystko zmierza. W szybkim tempie wiele dzia\u0142a\u0144 przenosi si\u0119 do \u015bwiata wirtualnego, w tym r\u00f3wnie\u017c spotkania religijne.<\/p>\n

W atmosferze wyczuwa si\u0119 spok\u00f3j, otwarto\u015b\u0107 i przejrzysto\u015b\u0107. Dzi\u0119ki tej widoczno\u015bci ludzie \u2013 by\u0107 mo\u017ce niekt\u00f3rzy z nich \u2013 zn\u00f3w zdaj\u0105 si\u0119 widzie\u0107 cz\u0142owiecze\u0144stwo u swoich bli\u017anich i, zachowuj\u0105c bezpieczny dystans, sami r\u00f3wnie\u017c je wyra\u017caj\u0105. Spotkania i rozmowy mi\u0119dzy nieznajomymi bardzo szybko trafiaj\u0105 w sedno \u017cycia i bycia cz\u0142owiekiem w tera\u017aniejszo\u015bci. To wzrusza moje serce i sprawia, \u017ce pojawia si\u0119 iskrz\u0105ca nadzieja. Przekonanie, \u017ce wszystko p\u00f3jdzie dobrze. \u017be wszyscy ci ludzie, kt\u00f3rzy nagle si\u0119 obudzili, ju\u017c nie zasn\u0105. \u017be tak wyra\u017anie zobaczyli\u015bmy teraz, \u017ce nasze spo\u0142ecze\u0144stwo i spos\u00f3b \u017cycia s\u0105 absurdalne, niebezpieczne i g\u0142upie. \u017be nie mo\u017cemy ignorowa\u0107 faktu, \u017ce ziemia wymierzy\u0142a nam policzek i \u017ce natura odradza si\u0119 bardzo szybko.<\/p>\n

Czym jest w nas cz\u0142owiecze\u0144stwo? Czy do\u015bwiadczamy tylko wzajemnego uznawania cz\u0142onk\u00f3w zagro\u017conego gatunku? Czy rozpoznajemy, \u017ce nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 cierpi pod panowaniem innych ludzi? Czy widzimy rado\u015b\u0107 z wzajemnego uznania i otwarcia, kt\u00f3re si\u0119 teraz dokona\u0142o? Otwarcia w mojej \u015bwiadomo\u015bci, w naszej \u015bwiadomo\u015bci? Czy jeste\u015bmy rado\u015bnie ciekawi, co mo\u017ce wykie\u0142kowa\u0107 i wyrosn\u0105\u0107 przez t\u0119 szczelin\u0119 w niebie? \u015awiat do g\u00f3ry nogami… normalnie wszystko wyrasta z ziemi.<\/p>\n

Odwr\u00f3cone drzewo ze z\u0142otymi jab\u0142kami alchemik\u00f3w. Ga\u0142\u0119zie i ga\u0142\u0105zki, kt\u00f3re dok\u0142adnie wskazuj\u0105, w jakim kierunku mo\u017cna zrobi\u0107 kolejny krok, m\u00f3j kolejny krok. Kt\u00f3ry, w pe\u0142nej wolno\u015bci, mog\u0119 zrobi\u0107 tylko ja. Pozwalaj\u0105c p\u0142yn\u0105\u0107 \u017cyciowym energiom alchemicznego drzewa. Jestem odpowiedzialny za ten jeden krok, jestem odpowiedzialny za to, by drzewo wyda\u0142o owoce. Jestem odpowiedzialny za moje cz\u0142owiecze\u0144stwo.<\/p>\n

Pozostaje jeszcze inna mo\u017cliwo\u015b\u0107: po\u015bwi\u0119camy nasz\u0105 energi\u0119 \u017cyciow\u0105, silnie na\u0142adowan\u0105 emocjami, tw\u00f3rczemu reaktorowi naszego my\u015blenia i ponownie skr\u0119camy lepkie nici, aby jak najszybciej uszczelni\u0107 p\u0119kni\u0119cie w niebie. Nie by\u0107 jeszcze wolnym i odpowiedzialnym za kolejny krok. Spryska\u0107 p\u0119kni\u0119cie w niebie naszej \u015bwiadomo\u015bci uszczelniaj\u0105c\u0105 piank\u0105. Albo nie. Nikt inny nic z tym nie zrobi, jak tylko ja sam. Jest to ca\u0142kowicie w mojej mocy. Nawet je\u015bli inni ludzie zdecyduj\u0105 si\u0119 na szybkie przyciemnienie i zapiecz\u0119towanie, nawet je\u015bli zbiorowo\u015b\u0107 mia\u0142aby dokona\u0107 takiego wyboru. Die Gedanken sind frei!<\/em>[3]<\/a><\/p>\n

Patrz uwa\u017cnie. Czy nadal widzisz to otwarcie, kt\u00f3re otrzymali\u015bmy? Obserwuj bardzo uwa\u017cnie, jakie mo\u017cliwo\u015bci widzisz teraz w sobie i wok\u00f3\u0142 siebie i zr\u00f3b pierwszy krok. Z pe\u0142nym zaufaniem. Poniewa\u017c jest to krok, kt\u00f3ry pokaza\u0142o ci \u017cycie, wywo\u0142uj\u0105c wielki kryzys. Tobie i wielu innym. Mo\u017cesz nazwa\u0107 sprawc\u0119 – motyw – \u017cyciem, wszech\u015bwiatem, Bogiem lub prawdziwym \u017cyciem w zbiorowej ludzkiej nie\u015bwiadomo\u015bci. Lub obrazowo: kwadrat Saturna \u2013 dawna w\u0142adza \u2013 z Uranem, impulsem wolno\u015bci. Nazwa i zasada nie s\u0105 tak wa\u017cne. Rozpocz\u0119to znacz\u0105cy ruch. Mo\u017cesz zobaczy\u0107 jego znaczenie. Mo\u017cesz porusza\u0107 si\u0119 w organicznym rozwoju. Wzrastasz wraz z \u017cyciem, kt\u00f3re wkracza na ten \u015bwiat przez p\u0119kni\u0119cie w niebie. By wyda\u0107 owoce. Z\u0142ote Jab\u0142ka \u015awiadomo\u015bci.<\/p>\n

Czo\u0142g to ci\u0119\u017cka zbroja na zewn\u0105trz i przeciw strachowi przed iskr\u0105 \u017cycia i \u015bwiadomo\u015bci wewn\u0105trz. Jest poruszana przez silnik. Nap\u0119dzana t\u0105 iskr\u0105 \u017cycia i \u015bwiadomo\u015bci, z pomoc\u0105 wzmacniaczy my\u015bli. Kiedy zrzucisz zbroj\u0119, stoisz pod go\u0142ym niebem. Znowu widzisz drzewa i plac. Pozosta\u0144 w pe\u0142nym zaufaniu. W niebie jest p\u0119kni\u0119cie.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> G.R.S. Mead, The Hymns of Hermes, London and Benares, The Theosophical Publishing Society, 1907.<\/p>\n

[2]<\/a> „Nieznany Buntownik” (ang. Tank Man) na Placu Tiananmen, Pekin 5 czerwca 1989.<\/p>\n

[3]<\/a> \u201eMy\u015bli s\u0105 wolne\u201d to stara niemiecka piosenka ludowa.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":9766,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110119],"tags_english_":[],"class_list":["post-90831","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90831"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90831"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}