{"id":90716,"date":"2020-07-02T15:48:55","date_gmt":"2020-07-02T15:48:55","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/bogini\/"},"modified":"2020-07-02T15:48:55","modified_gmt":"2020-07-02T15:48:55","slug":"bogini","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/bogini\/","title":{"rendered":"Bogini"},"content":{"rendered":"<p>Era Wodnika, w kt\u00f3r\u0105 obecnie wkraczamy, ma bardzo decyduj\u0105cy wp\u0142yw na to, co mogliby\u015bmy nazwa\u0107 \u201eposzukiwaniem kobieco\u015bci\u201d lub \u201e\u017ce\u0144skimi archetypami\u201d. W rezultacie, poniewa\u017c model spo\u0142ecze\u0144stwa patriarchalnego prze\u017cywa g\u0142\u0119boki kryzys, \u201eBogini\u201d zacz\u0119\u0142a odzyskiwa\u0107 sw\u00f3j staro\u017cytny status. To nie tylko kwestia zr\u00f3wnania warto\u015bci, praw i pozycji spo\u0142ecznej obu p\u0142ci, ale tak\u017ce dog\u0142\u0119bnej kulturowej i duchowej przemiany, w kt\u00f3rej \u017ce\u0144skie aspekty duszy (niezb\u0119dne w ka\u017cdym procesie samorealizacji) zaczynaj\u0105 nabiera\u0107 warto\u015bci, na jak\u0105 zas\u0142uguj\u0105.<\/p>\n<p>Nie chodzi te\u017c oczywi\u015bcie o narzucanie \u201em\u0119sko\u015bci\u201d aspektu \u201e\u017ce\u0144skiego\u201d, ale raczej o zasadnicz\u0105 syntez\u0119 obu.<\/p>\n<p>Nie jest \u0142atwo wytyczy\u0107 granice i zdefiniowa\u0107, co obejmuje obraz \u201eBogini\u201d. Gdyby\u015bmy musieli to podsumowa\u0107 w kilku s\u0142owach, powiedzieliby\u015bmy, \u017ce Bogini uosabia wszystkie procesy natury: tworzenie, p\u0142odno\u015b\u0107, macierzy\u0144stwo, seksualno\u015b\u0107&#8230; Ale tak\u017ce aspekty wykraczaj\u0105ce poza to, archetypowe aspekty zwi\u0105zane z naszym w\u0142asnym umys\u0142em i z nasz\u0105 psychik\u0105 (dusz\u0105).<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-63323\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest.jpg\" alt=\"Isis\" title=\"\" width=\"640\" height=\"1096\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest.jpg 640w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest-175x300.jpg 175w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest-598x1024.jpg 598w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest-14x24.jpg 14w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest-21x36.jpg 21w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/10-Auguste_Puttemans_Isis_2-pinterest-28x48.jpg 28w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pierwsz\u0105 rzecz\u0105, jak\u0105 sobie u\u015bwiadamiamy, jest to, \u017ce manifestacja Bogini obejmuje bardzo r\u00f3\u017cnorodne formy i stany. Nie da si\u0119 jej zamkn\u0105\u0107 w stereotypach zwi\u0105zanych z tym, co potocznie okre\u015bla si\u0119 mianem \u201ekobieco\u015bci\u201d, poniewa\u017c jest to co\u015b du\u017co bardziej z\u0142o\u017conego, obejmuj\u0105cego takie aspekty, jak narodziny (\u017cycie), istnienie i zniszczenie (\u015bmier\u0107).&nbsp;<\/p>\n<p>W tym sensie Bogini obejmuje wszystkie przeciwie\u0144stwa, w tym m\u0119sko\u015b\u0107 i \u017ce\u0144sko\u015b\u0107, to, co daje \u017cycie, i co je odbiera.<\/p>\n<p>W mitologii greckiej archetyp Wielkiej Matki, jako uosobienie Matki Ziemi, by\u0142 reprezentowany przez Gaj\u0119, pierwsze kosmiczne stworzenie po pocz\u0105tkowym Chaosie (to nieokre\u015blone, co istnia\u0142o przed wszystkim i co jest por\u00f3wnywalne do wielkiej bezkszta\u0142tnej ciemno\u015bci).<\/p>\n<p>\u201eZanim sta\u0142y si\u0119 wszystkie rzeczy by\u0142 Chaos\u201d, pisze Hezjod w swojej <em>Teogonii<\/em>, \u201ea nast\u0119pnie Gaja z szerokim \u0142onem, solidna siedziba wszystkich Nie\u015bmiertelnik\u00f3w, kt\u00f3rzy zamieszkuj\u0105 szczyty o\u015bnie\u017conego Olimpu i mroczny Tartar\u2026\u201d<\/p>\n<p>W tym sensie wydaje si\u0119 oczywiste, \u017ce Gaja odnosi si\u0119 do pierwszej emanacji Nieobjawionego (Chaosu) lub, innymi s\u0142owy, do jego pierwszej manifestacji jako materii kosmicznej, kt\u00f3ra p\u00f3\u017aniej zapocz\u0105tkuje niebiosa (Uran) i wody (Pontos).<\/p>\n<p>Zatem w swoim najbardziej wznios\u0142ym aspekcie Gaja jest postrzegana jako matka wszystkich \u017cywych istot (w tym niebios, bog\u00f3w Olimpu i w\u00f3d). W swoich najg\u0119stszych aspektach s\u0105 one cia\u0142ami Ziemi. M\u00f3wimy o \u201ecia\u0142ach\u201d, poniewa\u017c Ziemia, podobnie jak istoty ludzkie, ma siedem cia\u0142 lub pow\u0142ok.<\/p>\n<p>Gaja zosta\u0142a p\u00f3\u017aniej zast\u0105piona przez sw\u0105 c\u00f3rk\u0119 Rej\u0119, czasami nazywan\u0105 r\u00f3wnie\u017c Kybele, bogini\u0119 frygijsk\u0105, kt\u00f3ra by\u0142a czczona w Rzymie jako Magna Mater, \u201eWielka Matka\u201d, i uto\u017csamiana z Ceres, rzymsk\u0105 bogini\u0105 rolnictwa, odpowiedniczk\u0105 greckiej Demeter (Demeter i jej c\u00f3rka Persefona by\u0142y g\u0142\u00f3wnymi postaciami misteri\u00f3w eleuzyjskich).<\/p>\n<p>Bogini i jej kult mia\u0142y wiele imion, chocia\u017c jest to zawsze ta sama esencja, kt\u00f3ra obejmuje zar\u00f3wno to, co mo\u017cemy nazwa\u0107 g\u0119st\u0105 materi\u0105 fizyczn\u0105, jak i materi\u0119 duszy. Kult Bogini Matki, przynajmniej w swoim aspekcie gnostyckim, dotar\u0142 do nas szczeg\u00f3lnie poprzez egipsk\u0105 bogini\u0119 Izyd\u0119.<\/p>\n<p>M\u00f3wi nam o tym tw\u00f3rczyni teozofii, H. P. Blavatsky:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jako bogini misteri\u00f3w jest ona og\u00f3lnie przedstawiana z twarz\u0105 zakryt\u0105 nieprzeniknion\u0105 zas\u0142on\u0105, a na frontonie jej \u015bwi\u0105tyni w Sais napisano nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa: \u201eJestem wszystkim, co by\u0142o, jest i b\u0119dzie, i \u017caden \u015bmiertelnik nigdy nie usun\u0105\u0142 zas\u0142ony, kt\u00f3ra ukrywa moj\u0105 bosko\u015b\u0107 przed ludzkimi oczami. (H.P. Blavatsky, <em>The<\/em> <em>Theosophical Glossary<\/em>)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Wizerunek Izydy jako matki karmi\u0105cej swoje dziecko piersi\u0105 zosta\u0142 przej\u0119ty przez chrze\u015bcija\u0144stwo, pod licznymi przedstawieniami Dziewicy Marii z Jezusem na r\u0119kach (chrze\u015bcija\u0144ska wersja Izydy karmi\u0105cej Horusa piersi\u0105). Ale chocia\u017c obraz Bogini pozostawa\u0142 ukryty w tradycjach ezoterycznych, to spo\u0142ecze\u0144stwo (przynajmniej w tak zwanym Pierwszym \u015awiecie) zosta\u0142o ostatecznie skonstruowane na podstawie wyra\u017anej dominacji m\u0119skiego racjonalizmu, w przeciwie\u0144stwie do jego \u017ce\u0144skiego kontrapunktu. Oczywistym rezultatem jest znaczny brak w spo\u0142ecze\u0144stwie warto\u015bci uczuciowych, a zw\u0142aszcza uznania za \u015bwi\u0119te naszego \u015brodowiska, Ziemi i wszystkiego, co sk\u0142ada si\u0119 na ziemsk\u0105 sfer\u0119.<\/p>\n<p>Dzisiaj niewielu jest w stanie postrzega\u0107 Ziemi\u0119 jako \u201eBogini\u0119 Matk\u0119\u201d, jako organiczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107 po\u0142\u0105czon\u0105 z Logosem S\u0142onecznym, \u015bwi\u0119t\u0105 i \u017cyw\u0105 jedno\u015b\u0107, kt\u00f3ra daje nam \u017cycie i kt\u00f3rej potrzebujemy, aby nadal \u017cy\u0107.<\/p>\n<p>\u015awi\u0119ty charakter Matki Ziemi zosta\u0142 utracony i z pewno\u015bci\u0105 dzi\u015b bardziej ni\u017c kiedykolwiek konieczne jest jego odzyskanie. \u017byjemy w erze, w kt\u00f3rej Natura zosta\u0142a ca\u0142kowicie zdesakralizowana, gdzie Ziemia nie jest postrzegana jako \u017cywa istota, ale jako co\u015b, co mo\u017cna bez zastanowienia eksploatowa\u0107, prawie zawsze z korzy\u015bci\u0105 dla nielicznych. Dlatego nie jest przypadkiem, \u017ce zanieczyszczenie wody, ziemi i powietrza osi\u0105gn\u0119\u0142o dzi\u015b punkt krytyczny, kt\u00f3ry grozi prawdziw\u0105 katastrof\u0105 dla nas wszystkich, kt\u00f3rzy \u017cyjemy na b\u0142\u0119kitnej planecie.<\/p>\n<p>Zag\u0142\u0119biaj\u0105c si\u0119 w mit bogini, by\u0107 mo\u017ce uda nam si\u0119 zrozumie\u0107 jego duchowe aspekty, a tak\u017ce u\u015bwiadomi\u0107 sobie, jak te duchowe aspekty zosta\u0142y utracone na rzecz m\u0119skiego boga, kt\u00f3ry, daleki od harmonizowania z natur\u0105, postanowi\u0142 spr\u00f3bowa\u0107 j\u0105 ujarzmi\u0107 i na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 doprowadzi\u0142 do przeciwstawienia ducha i materii. Taka opozycja zrodzi\u0142a przekonanie, \u017ce \u015bwiat duchowy i \u015bwiat fizyczny s\u0105 ca\u0142kowicie oddzielone, prowadz\u0105c nas do za\u0142o\u017cenia, \u017ce w rzeczywisto\u015bci nale\u017c\u0105 one do r\u00f3\u017cnych i przeciwstawnych rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<p>Mimo \u017ce doktryna dualizmu g\u0142\u0119boko naznaczy\u0142a zar\u00f3wno ludzk\u0105 dusz\u0119, jak i spos\u00f3b podchodzenia do sacrum, mo\u017cemy jednak powiedzie\u0107, \u017ce duch i materia nie s\u0105 w stanie wojny. To samo dotyczy ducha i cia\u0142a, bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce bosko\u015b\u0107 znajduje si\u0119 w cz\u0142owieku, jak r\u00f3wnie\u017c w ka\u017cdym miejscu lub przedmiocie, kt\u00f3re mo\u017cemy obj\u0105\u0107 wzrokiem. Nie ma niczego, i nigdy nie mo\u017ce by\u0107, co nie by\u0142oby boskie. Jednak jak\u017ce cz\u0119sto pr\u00f3bujemy oddzieli\u0107 \u201epowy\u017cej\u201d i \u201eponi\u017cej\u201d, ziemskie i niebia\u0144skie, zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce to, co \u201eponad\u201d czyli niebia\u0144skie, jest dobre, a to, co \u201eponi\u017cej\u201d czyli ziemskie, jest ska\u017cone \u201egrzechem\u201d.<\/p>\n<p>Taki spos\u00f3b podej\u015bcia do \u017cycia jest odpowiedzi\u0105 tylko na nasz\u0105 dualistyczn\u0105 wizj\u0119, na brak \u015bwiadomo\u015bci wszechogarniaj\u0105cej Jedno\u015bci. Oczywi\u015bcie w procesie, kt\u00f3ry nazywamy duchowym, wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej kandydat zostaje skonfrontowany z tak\u0105 dychotomi\u0105. Niestety, jest niewielu, kt\u00f3rzy po stawieniu czo\u0142a pozornej dwoisto\u015bci cia\u0142a i ducha s\u0105 w stanie prze\u0142ama\u0107 to tabu i odwa\u017cy\u0107 si\u0119 \u017cy\u0107 w pe\u0142ni w ciele, wiedz\u0105c, \u017ce cia\u0142o jest tylko jednym aspektem (bez w\u0105tpienia najg\u0119stszym, a zatem najciemniejszym) \u015bwietlistej rzeczywisto\u015bci prawdziwej Ja\u017ani.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9359,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-90716","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90716"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90716"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}