{"id":90304,"date":"2020-02-21T08:25:04","date_gmt":"2020-02-21T08:25:04","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/nie-krocz-sciezka-badz-sciezka-cz-2\/"},"modified":"2022-10-06T19:59:36","modified_gmt":"2022-10-06T19:59:36","slug":"nie-krocz-sciezka-badz-sciezka-cz-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/nie-krocz-sciezka-badz-sciezka-cz-2\/","title":{"rendered":"Nie krocz \u015bcie\u017ck\u0105 \u2013 b\u0105d\u017a \u015bcie\u017ck\u0105 cz. 2"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/nie-krocz-sciezka-badz-sciezka-cz-1\/\">Id\u017a do cz. 1<\/a><\/p>\n<p>Thoreau powiedzia\u0142 kiedy\u015b: \u201eWszech\u015bwiat jest bardziej rozleg\u0142y ni\u017c nasze opinie o nim\u201d. I analogicznie, nasza ja\u017a\u0144 jest bardziej rozleg\u0142a, ni\u017c opinie, kt\u00f3re mamy na sw\u00f3j temat. My\u015blimy, \u017ce jeste\u015bmy odr\u0119bnymi istotami. Uto\u017csamiamy si\u0119 z konkretnym zestawem cech: wad i zalet, pogl\u0105d\u00f3w, emocji, reakcji, r\u00f3l, kt\u00f3re pe\u0142nimy, a kt\u00f3re sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na nasz\u0105 ziemsk\u0105 osobowo\u015b\u0107. Nie zdajemy sobie sprawy z tego, \u017ce jeste\u015bmy kim\u015b znacznie wi\u0119kszym, wy\u017cszym i doskonalszym. Na poziomie duszy duchowej stanowimy jedno\u015b\u0107 ze wszystkim, co istnieje, oraz jedno\u015b\u0107 z najwy\u017csz\u0105 bosk\u0105 zasad\u0105, nazywan\u0105 w Egipcie Nun i Re.<\/p>\n<p>Na obecnym poziomie \u015bwiadomo\u015bci nie mo\u017cemy odczuwa\u0107 tej jedno\u015bci, \u017cy\u0107 z niej i jej dobrem kierowa\u0107 si\u0119 przy podejmowaniu naszych decyzji, poniewa\u017c nie posiadamy duszy duchowej. Nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 jest egocentryczna. Ten egocentryzm jest cech\u0105 naszego ognia w\u0119\u017cowego i dlatego ka\u017cdy z nas pozostaje skupiony na sobie, postrzega siebie jako p\u0119pek \u015bwiata. Jest tak nawet u ludzi, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 siebie za altruistycznych humanist\u00f3w, oddanych ludzko\u015bci, dzia\u0142aj\u0105cych na rzecz pokrzywdzonych, s\u0142abych i chorych. Je\u015bli nie potrafimy dostrzec swojego egocentryzmu, to tylko dlatego, \u017ce niedostatecznie samych siebie poznali\u015bmy.<\/p>\n<p>Prawda ta nie jest tu przekazywana z intencj\u0105 umoralniania i pot\u0119piania, lecz neutralnego informowania. Tacy jeste\u015bmy obecnie- pozbawieni \u015bwiat\u0142a wiedzy, p\u0142yn\u0105cego m.in. z prawid\u0142owo funkcjonuj\u0105cego czakramu szyszynki. Dlatego Jezus, umieraj\u0105c na krzy\u017cu, z empati\u0105 wypowiedzia\u0142 s\u0142owa: \u201eOjcze, przebacz im, bo nie wiedz\u0105, co czyni\u0105\u201d.<\/p>\n<p>Egipcjanie nazywali zanurzon\u0105 w materii \u015bwiadomo\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka \u2013 <em>Neftyd\u0105.<\/em> Jej imi\u0119 oznacza \u201ekraniec, granica\u201d, co, jak pisze Plutarch znaczy, i\u017c \u201e<em>dociera na najdalsze kra\u0144ce ziemi\u201d i \u201ema w swoim szczeg\u00f3lnym posiadaniu moc niszczenia\u201d.<\/em> Oznacza to, \u017ce \u015bwiadomo\u015b\u0107 ta zanurza si\u0119 najbardziej, jak si\u0119 tylko da w \u015bwiat materii, co wi\u0105\u017ce si\u0119 z ogromnym spowolnieniem wibracji i zanieczyszczeniem. Dlatego, niczym Gorgona, niszczy i kala bosk\u0105 harmoni\u0119 i porz\u0105dek.<\/p>\n<p>Neftyda by\u0142a c\u00f3rk\u0105 i \u017con\u0105 Tyfona, co oznacza \u017ce zrodzi\u0142a si\u0119 z pierwiastku ciemno\u015bci, chaosu, ignorancji, duchowej anarchii i z\u0142a. Jako ma\u0142\u017conka tej zasady pozostawa\u0142a bezp\u0142odna. Przypomina nam to bezp\u0142odno\u015b\u0107 biblijnej El\u017cbiety. Obie te postacie symbolizuj\u0105 fakt, i\u017c zabieganie ziemskiej \u015bwiadomo\u015bci o bosk\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107, jest z g\u00f3ry skazane na pora\u017ck\u0119.<\/p>\n<p>Jednak\u017ce imi\u0119 \u201eNeftyda\u201d oznacza r\u00f3wnie\u017c \u201ezwyci\u0119stwo\u201d. Gdy nasza osobowo\u015b\u0107 zda sobie spraw\u0119 z w\u0142asnej niedoskona\u0142o\u015bci, niepe\u0142no\u015bci, pomieszania i zwr\u00f3ci si\u0119 ku sprawom Ducha, w\u00f3wczas dopiero, b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3g\u0142 zacz\u0105\u0107 dla niej prawdziwy rozw\u00f3j po spirali. Symbolem tego rozwoju jest mi\u0142osne po\u0142\u0105czenie si\u0119 Neftydy i Ozyrysa, kt\u00f3rego owocem jest <em>Anubis. <\/em>Ten b\u00f3g przedstawiany by\u0142 z g\u0142ow\u0105 psa lub szakala. G\u0142owa psa symbolizowa\u0142a zdolno\u015b\u0107 do prawid\u0142owego widzenia we dnie i w nocy. Szakal natomiast, jako zwierz\u0119 po\u017ceraj\u0105ce zw\u0142oki, mia\u0142 zwi\u0105zek z mistyczn\u0105 \u015bmierci\u0105 i odrodzeniem. Anubis bowiem by\u0142 panem podziemnego \u015bwiata, kt\u00f3ry pomaga\u0142 Ozyrysowi w odrodzeniu si\u0119. Oznacza to, \u017ce by\u0142 on uwa\u017cany za ten aspekt ziemskiej osobowo\u015bci, kt\u00f3ry pozwala nam pozna\u0107 samych siebie, swoj\u0105 ciemno\u015b\u0107 i mrok. By\u0142 r\u00f3wnie\u017c symbolem mocy rozr\u00f3\u017cniania i unicestwiania tego, co stare, \u015bmiertelne i nie s\u0142u\u017c\u0105ce rozwijaj\u0105cej si\u0119 w nas bosko\u015bci.<\/p>\n<p>W naszym sercu istnieje zal\u0105\u017cek innej \u015bwiadomo\u015bci, ni\u017c obecna- ziemska. Zal\u0105\u017cek ten jest jedynym nie\u015bmiertelnym \u201eatomem\u201d w nas, jedynym reliktem naszej niegdysiejszej bosko\u015bci. Atom ten u wielu os\u00f3b pozostaje u\u015bpiony. Budzi si\u0119 wtedy, gdy nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107, po przej\u015bciu wielu inkarnacji i do\u015bwiadcze\u0144, u\u015bwiadomi sobie w ko\u0144cu w\u0142asn\u0105 bezp\u0142odno\u015b\u0107 i ja\u0142owo\u015b\u0107. Gdy poczuje, \u017ce mimo tylu pr\u00f3b osi\u0105gni\u0119cia szcz\u0119\u015bcia, mimo realizacji tylu cel\u00f3w, odczuwa wci\u0105\u017c pustk\u0119 i dziwn\u0105 t\u0119sknot\u0119 za innym \u015bwiatem, za Bogiem. Gdy poczuje w\u0142asn\u0105 bezradno\u015b\u0107, niemoc i niezdolno\u015b\u0107 do tego, by w\u0142asnymi si\u0142ami urzeczywistni\u0107 swoj\u0105 bosko\u015b\u0107. Przebudzeniu si\u0119 tej \u015bwiadomo\u015bci s\u0142u\u017cy r\u00f3wnie\u017c promieniowanie Ery Wodnika, jednak\u017ce nikt nie jest w stanie okre\u015bli\u0107, kiedy to u danej osoby nast\u0105pi. <em>Wiatr<\/em><em> bowiem, <\/em><em>wieje tam, gdzie chce, i szum jego s\u0142yszysz, lecz nie wiesz, sk\u0105d przychodzi i dok\u0105d pod\u0105\u017ca. Tak jest z ka\u017cdym, kt\u00f3ry narodzi\u0142 si\u0119 z Ducha, <\/em>jak m\u00f3wi Jezus do Nikodema.<\/p>\n<p>Gdy ten pierwiastek si\u0119 przebudzi i nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 ukierunkuje si\u0119 na sprawy Ducha, gdy po\u0142\u0105czenie z Bogiem stanie si\u0119 naszym najwi\u0119kszym pragnieniem, w\u00f3wczas staniemy si\u0119 niczym Neftyda, czy biblijna El\u017cbieta- p\u0142odn\u0105 ziemi\u0105 zdoln\u0105 do rodzenia owoc\u00f3w. Zaczniemy sobie u\u015bwiadamia\u0107, \u017ce jeste\u015bmy kim\u015b wi\u0119cej ni\u017c nasze ma\u0142e ja. Zaczniemy si\u0119 ws\u0142uchiwa\u0107 w g\u0142os serca, z kt\u00f3rego pochodzi g\u0142os \u201eTego Innego\u201d.<\/p>\n<p>W greckim micie powiedziane jest, \u017ce u\u015bmiercenie Gorgony by\u0142o niemo\u017cliwe bez boskiej pomocy. Gorgon\u0119 pokona\u0142 Perseusz, dzi\u0119ki pomocy Graj i Ateny. My &#8211; wsp\u00f3\u0142cze\u015bni \u201ebohaterowie,\u201d chc\u0105cy pokona\u0107 w\u0142asn\u0105 egotyczn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, r\u00f3wnie\u017c potrzebujemy boskiej pomocy. Udzielaj\u0105 nam jej bodhisattwowie, \u015bwietliste Braterstwo, zamieszkuj\u0105ce Pr\u00f3\u017cni\u0119 Shamballa.<\/p>\n<p>Perseusz zabi\u0142 Gorgon\u0119, ustawiaj\u0105c si\u0119 do niej ty\u0142em i obserwowa\u0142 jej odbicie w miedzianej tarczy, kt\u00f3r\u0105 trzyma\u0142a mu sama Atena. Nast\u0119pnie dzi\u0119ki skrzydlatym sanda\u0142om (atrybut Hermesa\/ Merkurego), wzbi\u0142 si\u0119 w g\u00f3r\u0119 i uci\u0105\u0142 potworowi g\u0142ow\u0119. R\u00f3wnie\u017c my potrzebujemy obserwowa\u0107 swoje ego przez pryzmat boskiej mi\u0142o\u015bci i m\u0105dro\u015bci, kt\u00f3rego symbolem jest miedziana tarcza Ateny. Odwr\u00f3cenie si\u0119 ty\u0142em oznacza, \u017ce ju\u017c si\u0119 nie uto\u017csamiamy z w\u0142asnym ma\u0142ym \u201eja\u201d. Dzi\u0119ki sile Merkurego, dzi\u0119ki gnostycznemu \u015awiat\u0142u, potrafimy podnie\u015b\u0107 swoje wibracje i \u015bci\u0105\u0107 w\u0119\u017cow\u0105 g\u0142ow\u0119 mieczem rozpoznania.<\/p>\n<p>To \u015bci\u0119cie g\u0142owy oznacza, \u017ce nie staramy si\u0119 ju\u017c ulepszy\u0107 naszej ziemskiej osobowo\u015bci. Wiemy, bowiem, \u017ce jej si\u0119 ulepszy\u0107 nie da. Nasza stara \u015bwiadomo\u015b\u0107 musi zosta\u0107 \u201epo\u017carta przez Anubisa\u201d. Nie ma by\u0107 odr\u0119bnego pielgrzyma na \u015bcie\u017cce. On ma si\u0119 rozpu\u015bci\u0107. Ma sta\u0107 si\u0119 jednym z przenikaj\u0105c\u0105 wszystko Bosk\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105. Nie mamy wi\u0119c sta\u0107 si\u0119 \u201ewspania\u0142ym cz\u0142owiekiem\u201d, \u201ewielkim mistrzem\u201d, \u201eguru\u201d, \u201eprzyk\u0142adem dla innych\u201d, \u201e\u015bwi\u0119tym\u201d, etc. Mamy sta\u0107 si\u0119 Cisz\u0105. \u201eB\u0142ogos\u0142awieni cisi, albowiem oni posi\u0105d\u0105 na w\u0142asno\u015b\u0107 ziemi\u0119\u201d, czyli okie\u0142znaj\u0105 i podporz\u0105dkuj\u0105 Bogu swoj\u0105 osobowo\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Bywa, \u017ce nasze pragnienie rozwoju, staje si\u0119 paradoksalnie po\u017c\u0105daniem, kt\u00f3re oddziela nas od Boga. Tak si\u0119 dzieje, gdy w nieu\u015bwiadomiony spos\u00f3b, pragniemy dla siebie samych chwa\u0142y Gdy my\u015blimy o sobie, \u017ce jeste\u015bmy sami z siebie uduchowieni, \u015bwi\u0119ci, dobrzy, lepsi, w\u00f3wczas rozwijamy tzw. \u201educhowe ego\u201d.<\/p>\n<p>Kluczem do \u015bcie\u017cki jest akceptacja. Przyjmowanie wszystkiego bez oporu, bez buntu, bez os\u0105dzania. Czym innym jest os\u0105dzanie siebie, a czym innym umiej\u0119tno\u015b\u0107 rozr\u00f3\u017cniania. Mamy widzie\u0107, co jest w nas \u015bwiat\u0142em, a co ciemno\u015bci\u0105, kt\u00f3re po\u017c\u0105dania nale\u017c\u0105 do ziemskiego \u015bwiata, a kt\u00f3re ukierunkowane s\u0105 na Boga. I to, co jest w nas ciemno\u015bci\u0105 wygasza\u0107, dawa\u0107 na po\u017carcie Anubisowi. Nie mamy jednak siebie pot\u0119pia\u0107 i os\u0105dza\u0107. Potrzeba nam tu \u0142agodno\u015bci i cierpliwo\u015bci dla siebie i innych. Gdy os\u0105dzamy siebie, czy innych, stwarzamy ha\u0142as, powi\u0119kszamy ilo\u015b\u0107 w\u0119\u017cy w g\u0142owie, tworzymy dodatkowe koncepcje na temat tego, kim jeste\u015bmy. \u201eNasz umys\u0142 jest zab\u00f3jc\u0105 rzeczywisto\u015bci\u201d a \u201eUcze\u0144 musi zabi\u0107 zab\u00f3jc\u0119\u201d.<\/p>\n<p>P\u0142yn\u0105ce z umys\u0142u koncepcje s\u0105 utartymi \u015bcie\u017ckami my\u015blowymi, labiryntem, w kt\u00f3rym byli\u015bmy uwi\u0119zieni przez tak d\u0142ugi czas. Te utarte \u015bcie\u017cki sprawia\u0142y, \u017ce dokonywali\u015bmy wci\u0105\u017c recyklingu w\u0142asnych do\u015bwiadcze\u0144. Mo\u017cemy wyzwoli\u0107 si\u0119 z b\u0142\u0119dnego ko\u0142a w\u0142asnego losu, przerwa\u0107 ogniwo \u0142a\u0144cucha ci\u0105g\u0142ych inkarnacji. Mo\u017cemy uwolni\u0107 si\u0119 ze swojej \u201enormalno\u015bci\u201d, o kt\u00f3rej Van Gogh powiedzia\u0142, \u017ce \u201ejest ona utwardzon\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105, ale nie rosn\u0105 na niej kwiaty\u201d.<\/p>\n<p>\u201eKwiaty\u201d rodz\u0105 si\u0119 z Ciszy. Z Ciszy wy\u0142ania si\u0119 \u015bcie\u017cka, kt\u00f3r\u0105 dot\u0105d nikt nie pod\u0105\u017ca\u0142. T\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 jest B\u00f3g, odradzaj\u0105cy si\u0119 w ka\u017cdym, kto codziennie krok po kroku u\u015bmierca, wycisza, wygasza swoje ma\u0142e ja.<\/p>\n<p>Dlatego nie kroczmy \u015bcie\u017ck\u0105, lecz sta\u0144my si\u0119 ni\u0105.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>B\u00f3g spodziewa si\u0119 odpowiedzi za zsy\u0142ane nam kwiaty,<\/p>\n<p>nie za s\u0142o\u0144ce i ziemi\u0119.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nie przystawaj dla zbierania kwiat\u00f3w, by je zachowa\u0107,<\/p>\n<p>ale id\u017a naprz\u00f3d, kwiaty za\u015b ci\u0105gle b\u0119d\u0105 kwitn\u0105\u0107 na twojej drodze.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ciemne chmury staj\u0105 si\u0119 kwiatami nieba,<\/p>\n<p>skoro je uca\u0142uje \u015bwiat\u0142o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Woda w naczyniu po\u0142yskuje, woda w morzu jest ciemna.<\/p>\n<p>Ma\u0142a prawda ma jasne s\u0142owa, wielka prawda ma wielkie milczenie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pobrudzony jeste\u015b py\u0142em umar\u0142ych s\u0142\u00f3w.<\/p>\n<p>Obmyj dusz\u0119 w milczeniu.<a title=\"\" href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[i]<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>[i] Rabindranath Tagore, \u201eZb\u0142\u0105kane ptaki\u201d, wersy 26, 102, 249, 176, 147, prze\u0142o\u017cy\u0142 Robert Stiller.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":8041,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-90304","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90304"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90304"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}