{"id":90066,"date":"2020-01-04T11:06:29","date_gmt":"2020-01-04T11:06:29","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/dziedzictwo-katarow-czesc-2-catharose-de-petri-roza-katarow\/"},"modified":"2020-01-04T11:06:29","modified_gmt":"2020-01-04T11:06:29","slug":"dziedzictwo-katarow-czesc-2-catharose-de-petri-roza-katarow","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/dziedzictwo-katarow-czesc-2-catharose-de-petri-roza-katarow\/","title":{"rendered":"Dziedzictwo katar\u00f3w. Cz\u0119\u015b\u0107 2: Catharose de Petri, R\u00f3\u017ca Katar\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p class=\"text-align-justify\">16 marca 1244 r. dwustu pi\u0119ciu katar\u00f3w, m\u0119\u017cczyzn i kobiet \u2013 ostatni kwiat i duchowa korona wsp\u00f3lnoty katar\u00f3w &#8211; spokojnie sz\u0142o na stos, na kt\u00f3rym mieli by\u0107 spaleni. Proroctwo dotycz\u0105ce tego faktu, a spopularyzowane w wierszu Felibre\u2019a Augusta Teuli\u00e9 brzmia\u0142o: \u201ePo 700 latach drzewo laurowe rozkwitnie\u201d.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">W 1944 r., dok\u0142adnie po siedmiu stuleciach, siedem os\u00f3b uda\u0142o si\u0119 do Monts\u00e9gur na po\u0142udniu Francji i rozpali\u0142o p\u0142omie\u0144 w tym samym miejscu, w kt\u00f3rym ich poprzednicy oddali \u017cycie za Chrystusa. W\u015br\u00f3d nich by\u0142 Antoine Gadal. Ogie\u0144 zosta\u0142 ponownie zapalony jako znak powrotu dzieci \u015awiat\u0142a, Gnozy Mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Przeskakujemy teraz do roku 1956, kiedy to Hennie Stok-Huizer, 44-letnia kobieta urodzona w Rotterdamie, zapisuje swoje imi\u0119 w historii wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata jako Catharose de Petri, duchowa przyw\u00f3dczyni XX wieku, kt\u00f3rej dzia\u0142alno\u015b\u0107 by\u0142a r\u00f3wnie intensywna, jak pozbawiona rozg\u0142osu. Duchowe imi\u0119 nada\u0142 jej Gadal, a oznacza ono R\u00f3\u017c\u0119 Katar\u00f3w, w kt\u00f3rej \u015bwieci \u015bwiat\u0142o wy\u017cszej mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Podczas wcze\u015bniejszej wizyty w Ogrodzie R\u00f3\u017canym w Albi (w roku 1946) Catharose de Petri i Jan van Rijckenborgh otrzymali inspiracj\u0119 do stworzenia \u201ewsp\u00f3\u0142czesnego gnostyckiego ruchu, kt\u00f3ry ponownie po\u0142\u0105czy \u015bwiat zachodni z pierwotnymi korzeniami jego przesz\u0142o\u015bci\u201d (<em>Tryumf Uniwersalnej Gnozy<\/em>). Wtedy nie spotkali jeszcze Gadala, ale pod koniec tego samego roku za\u0142o\u017cyli Szko\u0142\u0119 Duchow\u0105 Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017ca i stan\u0119li na jej czele.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Spotkanie tych trojga mia\u0142o miejsce dopiero w roku 1954, kiedy Gadal umocni\u0142 Z\u0142oty R\u00f3\u017cokrzy\u017c jako nowe ogniwo w \u0142a\u0144cuchu Powszechnego Braterstwa, zapewniaj\u0105c ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 nieustannego dzie\u0142a (ponownego) po\u0142\u0105czenia ludzi z pierwotnymi naukami Chrystusa. Podczas nast\u0119pnego spotkania Gadal wr\u0119czy\u0142 pani Stok-Huizer, znanej p\u00f3\u017aniej jako Catharose de Petri, tkanin\u0119, na kt\u00f3rej sam namalowa\u0142 bia\u0142\u0105 go\u0142\u0119bic\u0119 ze skrzyd\u0142ami roz\u0142o\u017conymi na niebieskim tle. Ten obraz dok\u0142adnie odpowiada\u0142 wizji, jak\u0105 mia\u0142a ona w wieku 28 lat, w wewn\u0119trznym do\u015bwiadczeniu intensywnej filozoficzno-religijnej kontemplacji, w kt\u00f3rej poszukiwa\u0142a swojej \u017cyciowej misji.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Wiadome jest, \u017ce niekt\u00f3rzy z nas \u017cyj\u0105 tak, jakby nie byli z tego \u015bwiata. S\u0105 to ludzie, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 si\u0119 widzie\u0107 dalej lub, przeciwnie, widz\u0105 nasze istnienie z takimi szczeg\u00f3\u0142ami, \u017ce wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 wyposa\u017ceni w inn\u0105 percepcj\u0119 zmys\u0142ow\u0105, a nawet mie\u0107 narz\u0105dy niezidentyfikowane przez medycyn\u0119. Posiadaj\u0105 oni cechy, kt\u00f3re podziwiamy. W pewnym sensie, je\u015bli m\u00f3wimy o nich jako o \u201educhowych bohaterach\u201d, to dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce postrzegamy ich jako wyj\u0105tkowo dobrze dopasowanych do tego nieznanego, ale bardzo realnego duchowego wymiaru, kt\u00f3rego tak wielu ludzi poszukuje.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Mo\u017cemy ich nazwa\u0107 Wtajemniczonymi.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Wtajemniczenie jest procesem duchowym, kt\u00f3ry rozpoczyna si\u0119 od oczyszczenia, czyli zap\u0142odnienia boskiego nasienia w naszym sercu (r\u00f3\u017cy serca). Dla Alice Bailey \u201ewtajemniczenie jest jak post\u0119puj\u0105ca sekwencja ukierunkowanych uderze\u0144 energii\u201d. Wtajemniczonymi byliby wtedy ludzie, kt\u00f3rzy \u015bwiadomie nios\u0105 w sobie boskie nasienie; ludzie w procesie stawania si\u0119 coraz bardziej \u015bwiadomymi, nie intelektualnie, nie teoretycznie, ale w rzeczywistej realizacji. Nast\u0119pnym krokiem jest o\u015bwiecenie, kt\u00f3re oznacza u\u015bwiadomienie sobie przebywania w \u015bwiecie \u015awiat\u0142a, po czym nast\u0119puje wyzwolenie, kiedy to cz\u0142owiek odzyskuje wszystkie narz\u0119dzia i atrybuty pierwotnej, duchowej ludzko\u015bci. Odt\u0105d ro\u015bnie i rozwija si\u0119, s\u0142u\u017c\u0105c innym z zupe\u0142nie nowej perspektywy.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Stopnia duchowej inicjacji nie mo\u017cna zmierzy\u0107 ani udowodni\u0107 zewn\u0119trznie; nawet nie da si\u0119 ustali\u0107, czy kto\u015b jest wtajemniczonym. Mo\u017cna jednak odczyta\u0107 znaki, jak w przypadku Catharose de Petri &#8211; kobiety, kt\u00f3ra przez dziesi\u0119ciolecia prowadzi\u0142a Szko\u0142\u0119 Misteri\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 pomog\u0142a stworzy\u0107 i rozwija\u0107, i kt\u00f3ra tak\u017ce pozostawi\u0142a po sobie obszerny dorobek literacki, odzwierciedlaj\u0105cy wgl\u0105d i cechy przynale\u017cne Wtajemniczonemu.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Wed\u0142ug Antoine\u2019a Gadala musimy zrozumie\u0107, \u017ce<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\"><em>istot\u0105 tego \u015bladu wtajemniczonych jest doprawdy Gnoza, Gnoza odrodzenia, kt\u00f3r\u0105 s\u0142usznie nazywamy 'er\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105&#8217;.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\">M\u00f3wi on o wtajemniczonych jako o tych,<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\"><em>kt\u00f3rzy ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119cili si\u0119 Kr\u00f3lestwu Ducha, Kr\u00f3lestwu Mi\u0142o\u015bci. <\/em><em>\u2013 (Tryumf Uniwersalnej Gnozy)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"text-align-justify\">Catharose de Petri by\u0142a kobiet\u0105, kt\u00f3ra wymaga\u0142a jasno\u015bci. Wiele os\u00f3b, kt\u00f3re j\u0105 spotka\u0142y, twierdzi\u0142o, \u017ce w kontakcie z ni\u0105 ludzie byli zmuszeni patrze\u0107 na siebie bardzo obiektywnie. Te same jasne linie wprowadzi\u0142a do organizacji pracy. Podczas gdy Jan van Rijckenborgh, z kt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a, reprezentowa\u0142 kluczow\u0105 posta\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnej Szko\u0142y Duchowej, ona by\u0142a stra\u017cniczk\u0105 jej wewn\u0119trznej struktury.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Ta szczeg\u00f3lna wi\u0119\u017a \u0142\u0105cz\u0105ca dw\u00f3ch wsp\u00f3\u0142czesnych r\u00f3\u017cokrzy\u017cowc\u00f3w i wsp\u00f3\u0142czesnych hermetycznych gnostyk\u00f3w zosta\u0142a jednak przerwana przez \u015bmier\u0107 Jana van Rijckenborgha w 1968 r. Catharose de Petri nadal prowadzi\u0142a Szko\u0142\u0119 Duchow\u0105 Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017cy i skonsolidowa\u0142a wyniki tego, co uda\u0142o si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107, tak \u017ceby praca ta mog\u0142a by\u0107 kontynuowana w przysz\u0142o\u015bci bez obecno\u015bci ich obojga. Wykaza\u0142a niezaprzeczalne przyw\u00f3dztwo na poziomie duchowym. Zachowa\u0142a i rozwin\u0119\u0142a duchow\u0105 prac\u0119 Szko\u0142y Misteri\u00f3w M\u0142odej Gnozy oraz wzmocni\u0142a prac\u0119 tej wsp\u00f3lnoty w s\u0142u\u017cbie cz\u0142owiekowi, zachowuj\u0105c jednocze\u015bnie literackie dziedzictwo Rijckenborgha.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Catharose, imi\u0119, \u201ew kt\u00f3rym rozkwita R\u00f3\u017ca ze \u017cniw Katar\u00f3w\u201d, by\u0142a kobiet\u0105, kt\u00f3ra rozkwit\u0142a dzi\u0119ki Gnozie Mi\u0142o\u015bci. Przekaza\u0142a ona przewodzenie instytucji, kt\u00f3r\u0105 pomog\u0142a stworzy\u0107, w r\u0119ce kolegium z\u0142o\u017conego z kilku cz\u0142onk\u00f3w. Podobnie jak wcze\u015bniej Gadal w odniesieniu do niej i Jana van Rijckenborgha, utworzy\u0142a grup\u0119 rybak\u00f3w ludzi. Rozpozna\u0142a w nich rezultat ukierunkowanych uderze\u0144 energii gnostycznej, kt\u00f3re wywo\u0142uj\u0105 inicjacj\u0119, zapewniaj\u0105c w ten spos\u00f3b \u017cyw\u0105 struktur\u0119 aktywnej autonomicznej si\u0142y duchowej w Szkole Z\u0142otego R\u00f3\u017cokrzy\u017ca.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Przez 44 lata pracy, z kt\u00f3rych 22 jako przyw\u00f3dczyni Szko\u0142y, Catharose de Petri chroni\u0142a t\u0119 instytucj\u0119 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem, w oparciu o sw\u00f3j duchowy autorytet, g\u0142\u0119bok\u0105 wiedz\u0119 i zaufanie do si\u0142y wibracji Chrystusa.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Catharose de Petri zmar\u0142a w 1990 r. wype\u0142niwszy swoj\u0105 misj\u0119, kt\u00f3r\u0105 ujrza\u0142a w wieku 28 lat, kiedy przyszed\u0142 do niej obraz bia\u0142ej go\u0142\u0119bicy. Jej misj\u0105 by\u0142o doprowadzenie do tego, aby Z\u0142oty R\u00f3\u017cokrzy\u017c jako Szko\u0142a Duchowa, w mocy Ducha, sta\u0142 si\u0119 znany tym wszystkim, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do wyzwolenia duszy. \u201eNasiona zasadzone przez dawnych katar\u00f3w ju\u017c si\u0119 rozwin\u0119\u0142y i wreszcie by\u0142y dojrza\u0142e do zbioru i przesadzenia\u201d. W ten spos\u00f3b ogr\u00f3d rozr\u00f3s\u0142 si\u0119.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">I to tego ogrodu stra\u017cniczk\u0105 by\u0142a Catharose de Petri, R\u00f3\u017ca Katar\u00f3w.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">&nbsp;<\/p>\n<h3>\u0179r\u00f3d\u0142a<\/h3>\n<p class=\"text-align-justify\">Gadal, Antonin. <em>Der Triumph der Universellen Gnosis [Tryumf Uniwersalnej Gnozy, polski przek\u0142ad w przygotowaniu]<\/em>. In de Pelikann, Amsterdam 2006.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Huijs, Peter. <em>Gerufen vom Herzen der Welt [Wezwani przez Serce \u015awiata]<\/em>. Rozekruis Pers Haarlem.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Salom\u00f3, Eduard Berga. <em>O Catarismo na Tradi\u00e7\u00e3o Espiritual do Ocidente [O kataryzmie w zachodniej tradycji duchowej]<\/em>. S\u00e3o Paulo: Instituto Civitas Solis, 2012.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7378,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110081],"tags_english_":[],"class_list":["post-90066","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90066"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90066"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}