{"id":90042,"date":"2020-01-02T15:26:55","date_gmt":"2020-01-02T15:26:55","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/wiezniowie-czasu-czy-istnieje-droga-wyjscia\/"},"modified":"2020-01-02T15:26:55","modified_gmt":"2020-01-02T15:26:55","slug":"wiezniowie-czasu-czy-istnieje-droga-wyjscia","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/wiezniowie-czasu-czy-istnieje-droga-wyjscia\/","title":{"rendered":"Wi\u0119\u017aniowie czasu: czy istnieje droga wyj\u015bcia?"},"content":{"rendered":"<p>Nie rodzimy si\u0119 z naszej w\u0142asnej wolnej woli. Otrzymali\u015bmy \u017cycie, a wraz z nim dat\u0119 \u015bmierci, kt\u00f3ra nie jest przez nas wyznaczona. Dorastamy, \u017cyjemy i robimy rzeczy, kt\u00f3re ka\u017cdy zazwyczaj robi: zak\u0142adamy rodzin\u0119, pracujemy, p\u0142acimy rachunki, spe\u0142niamy si\u0119 przez nasze hobby, starzejemy si\u0119.<\/p>\n<p>Czas p\u0142ynie i nasze \u017cycie przemija. \u017byjemy w \u015bwiecie nieustannej transformacji, tymczasowo\u015bci, w kt\u00f3rej, nawet wbrew naszej woli, zmieniamy si\u0119 przez samo oddzia\u0142ywanie czasu. Osoba, kt\u00f3r\u0105 byli\u015bmy jako dzieci, jako doro\u015bli, i jako starsi ludzie nie jest t\u0105 sam\u0105 osob\u0105. W biegu czasu dokonujemy te\u017c osobistych zmian. Uczymy si\u0119, staramy si\u0119 zmienia\u0107 nawyki (usi\u0142ujemy by\u0107 zdrowsi, bardziej wydajni w pracy, lepiej wykszta\u0142ceni), ale nie mo\u017cemy uciec od naszego zasadniczego ograniczenia: od egocentrycznej \u015bwiadomo\u015bci, kt\u00f3ra widzi \u015bwiat z perspektywy oddzielonej od ca\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Nasza egocentryczna \u015bwiadomo\u015b\u0107 nie zanika r\u00f3wnie\u017c, kiedy obejmujemy ni\u0105 naszych bliskich. Mo\u017cemy odczuwa\u0107 wsp\u00f3\u0142czucie do zwierz\u0105t, do planety, na kt\u00f3rej \u017cyjemy, mo\u017cemy powi\u0119ksza\u0107 nasze osobiste ego do ego rodziny i postrzega\u0107 swoj\u0105 rodzin\u0119 jako najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz i zabiega\u0107 o to, aby j\u0105 chroni\u0107; mo\u017cemy nawet poszerzy\u0107 nasz\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 do ego kraju i ostatecznie wyst\u0105pi\u0107 przeciwko innemu krajowi. Bez wzgl\u0119du jednak na to, jak bardzo by\u015bmy rozszerzali t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107 na wi\u0119ksze grupy, zasadniczo pozostajemy egocentrycznymi istotami, co okazuje si\u0119, gdy tylko dochodzi do konfrontacji &#8211; gdy kto\u015b nas obra\u017ca, jeste\u015bmy gotowi odp\u0142aci\u0107 tym samym, zaatakowa\u0107, lub ucieka\u0107, je\u017celi si\u0119 boimy.<\/p>\n<p>Niemniej jednak, wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi wydaje si\u0119 by\u0107 zadowolona ze swojego \u017cycia, nie pozwalaj\u0105c na to, aby up\u0142yw czasu prowokowa\u0142 do zbytniego zadawania pyta\u0144 o to, dlaczego \u017cycie jest takie, jakie jest, czego ono od nas oczekuje i kim naprawd\u0119 jeste\u015bmy.<\/p>\n<p>Inni czuj\u0105 si\u0119 jak Bill Murray w filmie <em>Dzie\u0144 \u015awistaka<\/em> (1993), w kt\u00f3rym, z niewiadomych przyczyn, tkwi on w tym samym dniu, w kt\u00f3rym pracuj\u0105c jako reporter zdaje relacj\u0119 z tradycyjnych obchod\u00f3w w mie\u015bcie, podczas kt\u00f3rych \u015bwistak prezentuje prognoz\u0119 pogody. W tej historii reporter ka\u017cdego ranka budzi si\u0119 i tkwi w tym samym, ci\u0105gle powtarzaj\u0105cym si\u0119 dniu, w kt\u00f3rym r\u00f3wnie\u017c wszystko nieustannie si\u0119 powtarza. Wywo\u0142uje to w nim cierpienie.<\/p>\n<p>S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy, tak jak bohater filmu, r\u00f3wnie\u017c czuj\u0105 niepok\u00f3j z powodu przemijaj\u0105cych dni, odczucia <em>d\u00e9j\u00e0 vu<\/em>. Wyruszaj\u0105 wi\u0119c w podr\u00f3\u017c, aby znale\u017a\u0107 g\u0142\u0119bsze znaczenie swojego \u017cycia. Tacy ludzie s\u0105 dojrza\u0142ymi duszami w obracaj\u0105cym si\u0119 kole \u017cycia i \u015bmierci, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, a kt\u00f3re Hindusi nazywaj\u0105 <em>samsar\u0105<\/em>. W tym kole \u017cyciowe do\u015bwiadczenia pojawiaj\u0105 si\u0119, aby przypomnie\u0107 nam, \u017ce istnieje g\u0142\u0119bsza \u015bwiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie jest egocentryczna, kt\u00f3ra pochodzi od Ca\u0142o\u015bci i jest wieczna \u2013 i do kt\u00f3rej mo\u017cemy dotrze\u0107.<\/p>\n<p>Ta \u015bwiadomo\u015b\u0107 jest po\u0142\u0105czona z oddechem pe\u0142nego \u017cycia. Poprzez wewn\u0119trzne odkrycie tego, mo\u017cemy pozna\u0107 prawdziwe znaczenie naszego \u017cycia. To jest nasze zadanie jako pasa\u017cer\u00f3w w tej podr\u00f3\u017cy. Wszyscy jeste\u015bmy podr\u00f3\u017cuj\u0105cymi \u201epasa\u017cerami\u201d lub \u201epodr\u00f3\u017cnikami\u201d; s\u0142yszeli\u015bmy o tym wiele razy, ogl\u0105dali\u015bmy takie historie w filmach, czytali\u015bmy o nich w ksi\u0105\u017ckach. W tradycyjnych spo\u0142ecze\u0144stwach, nietkni\u0119tych przez tak zwan\u0105 nowoczesno\u015b\u0107, starsi ludzie bardzo cz\u0119sto przekazuj\u0105 t\u0119 m\u0105dro\u015b\u0107, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy w podr\u00f3\u017cy, tylko \u017ce &#8211; mimo szerokiego jego rozpowszechnienia &#8211; jeste\u015bmy prawie zupe\u0142nie nie\u015bwiadomi absolutnego znaczenia tego zadania.<\/p>\n<p>Z tego punktu widzenia mo\u017cemy zrozumie\u0107 r\u00f3\u017cnice w podej\u015bciu reportera po tym, jak dowiaduje si\u0119, \u017ce utkn\u0105\u0142 w p\u0119tli czasu. Do pierwszych powtarzaj\u0105cych si\u0119 dni podchodzi z zaprzeczeniem i irytacj\u0105: wizja bycia w niesko\u0144czono\u015b\u0107 w tym mie\u015bcie, w pami\u0119tnej dacie i w pracy, kt\u00f3rej nienawidzi, jest dla niego przera\u017caj\u0105ca. Ale gdy tylko zdaje sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce mo\u017ce odnie\u015b\u0107 jak\u0105\u015b korzy\u015b\u0107 z tej sytuacji, ukazuje si\u0119 jego arogancki i egocentryczny wizerunek, prezentowany widzowi na pocz\u0105tku filmu: teraz jest on przebieg\u0142ym spekulantem zbieraj\u0105cym informacje w ci\u0105gu dnia, po to, aby wykorzysta\u0107 je dla w\u0142asnej korzy\u015bci dnia nast\u0119pnego. I gdy mu si\u0119 to ju\u017c dobrze udaje, wykorzystuje swoje umiej\u0119tno\u015bci dla zdobycia kobiety swojego \u017cycia. Jednak umiej\u0119tno\u015bci nabyte przez udawanie i egoizm nie s\u0105 wstanie mu pom\u00f3c w odniesieniu sukcesu. Rezultatem jest frustracja, kt\u00f3ra od tego momentu ogarnia jego ca\u0142e \u017cycie. G\u0142\u0119boko odczuwaj\u0105c nud\u0119 i cierpienie, kilka razy pope\u0142nia samob\u00f3jstwo, zawsze budz\u0105c si\u0119 o sz\u00f3stej rano w tym samym hotelowym pokoju, z tym samym uczuciem desperacji.<\/p>\n<p>W tym filmie widzimy cz\u0142owieka poszukuj\u0105cego znaczenia \u017cycia. My r\u00f3wnie\u017c budzimy si\u0119 do tego poszukiwania, kiedy zdajemy sobie spraw\u0119 z fundamentalnej pustki up\u0142ywaj\u0105cego czasu, kiedy czujemy, \u017ce tak naprawd\u0119 \u201enie ma nic nowego pod s\u0142o\u0144cem\u201d. To jest tak, jakby wszystko si\u0119 zawsze powtarza\u0142o i to powtarzanie wywo\u0142uje w nas zniech\u0119cenie. Ale wraz z nowo nabyt\u0105 zdolno\u015bci\u0105 postrzegania pojawia si\u0119 w nas pokusa, aby zapanowa\u0107 nad czasem. W obliczu przewidywalno\u015bci \u015bwiata wierzymy, \u017ce znale\u017ali\u015bmy klucz m\u0105dro\u015bci \u2013 klucz, kt\u00f3ry otworzy wi\u0119zienie czasu. Ale tak nie jest. W rzeczywisto\u015bci przeczuwamy jedynie istnienie czego\u015b wspania\u0142ego, tak wspania\u0142ego, \u017ce mog\u0142oby to wype\u0142ni\u0107 pustk\u0119 wynikaj\u0105c\u0105 z postrzegania powtarzaj\u0105cego si\u0119 cyklu. Ale poniewa\u017c proces transformacji \u015bwiadomo\u015bci nie zosta\u0142 uko\u0144czony, to jest to wci\u0105\u017c nasza egocentryczna \u015bwiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3ra kieruje naszymi dzia\u0142aniami, i to przez<\/p>\n<p>Wi\u0119\u017aniowie czasu: czy istnieje droga wyj\u015bcia?<\/p>\n<p>ni\u0105 wydaje nam si\u0119, \u017ce osi\u0105gamy \u201eco\u015b wielkiego\u201d. A kiedy nasze oczekiwania s\u0105 niweczone, zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce tak naprawd\u0119 nic si\u0119 nie zmieni\u0142o: pozostajemy wi\u0119\u017aniami czasu.<\/p>\n<p>Je\u015bli t\u0119sknota jest prawdziwa, tak jak to okaza\u0142o si\u0119 w przypadku bohatera filmu, nasza zdolno\u015b\u0107 obserwacji wznosi si\u0119 na wy\u017cszy poziom i do\u015bwiadczamy czasu bez niepokoju i oczekiwa\u0144. I tak jak on przekonujemy si\u0119, \u017ce egocentryczne dzia\u0142ania nie mog\u0105 pom\u00f3c w uchwyceniu sensu \u017cycia. Dopiero jako rezultat zapomnienia o sobie rozja\u015bnia si\u0119 nasze widzenie i rozwiewaj\u0105 si\u0119 iluzje dotycz\u0105ce nas i naszego \u015bwiata.<\/p>\n<p class=\"text-align-justify\">Przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 patrze\u0107 i widzie\u0107 wszystko z zewn\u0105trz i zacz\u0119li\u015bmy wierzy\u0107, \u017ce zmiana mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 tylko z zewn\u0105trz do wewn\u0105trz, ale &#8211; jak powiedzia\u0142 Gandhi &#8211; my musimy by\u0107 t\u0105 zmian\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcemy zobaczy\u0107 w \u015bwiecie. Fundamentalna i prawdziwa zmiana \u015bwiadomo\u015bci zachodzi tylko z tego j\u0105dra naszej \u015bwiadomo\u015bci, kt\u00f3re nie jest ani egocentryczne, ani nie podlegaj\u0105ce tymczasowo\u015bci rzeczy. W chwili, w kt\u00f3rej ten pierwiastek staje si\u0119 aktywny, powstaje nowe postrzeganie. \u015awiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3ra wznosi nas z bycia wi\u0119\u017aniami czasu do stanu bycia wolnymi i samo\u015bwiadomymi, i jednocze\u015bnie \u015bwiadomymi swojej jedno\u015bci ze wszystkim i z ka\u017cdym \u2013 czego do\u015bwiadczy\u0142 reporter w <em>Dniu \u015awistaka<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7304,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110068],"tags_english_":[],"class_list":["post-90042","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90042"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90042"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}