{"id":90023,"date":"2019-12-28T16:07:57","date_gmt":"2019-12-28T16:07:57","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/usmiech-boga\/"},"modified":"2019-12-28T16:07:57","modified_gmt":"2019-12-28T16:07:57","slug":"usmiech-boga","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/pl\/logon_article\/usmiech-boga\/","title":{"rendered":"U\u015bmiech Boga"},"content":{"rendered":"<p>Ludzie u\u017cywaj\u0105 j\u0119zyka do wyra\u017cania swoich my\u015bli i emocji oraz do prowadzenia rozm\u00f3w. U\u017cywamy go do wymiany uczu\u0107 i do\u015bwiadcze\u0144, do sprawdzania zrozumienia otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata, do regularnego przedefiniowywania tego \u015bwiata i do ci\u0105g\u0142ego przypisywania sobie i innym r\u00f3\u017cnego rodzaju cech. W ten spos\u00f3b nieustannie tworzymy nowe rzeczywisto\u015bci dla siebie i \u015bwiata w najszerszym znaczeniu. Ka\u017cdy robi to wielokrotnie i ka\u017cdy na sw\u00f3j spos\u00f3b.<\/p>\n<p>To nie tylko sprawia, \u017ce r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i zmienno\u015b\u0107 ludzi jest prawie niesko\u0144czona. Zat\u0142oczona scena, na kt\u00f3rej tylko stosunkowo niewielka mniejszo\u015b\u0107 \u201eaktor\u00f3w\u201d mo\u017ce pozosta\u0107. Prawie ka\u017cdy koncentruje si\u0119 na materii, a tym samym na czasie i przestrzeni, lub wi\u0105\u017ce z ni\u0105 swoje \u017cycie. Wszystko wydaje si\u0119 pochodzi\u0107 od materii, od czasu i przestrzeni. Te trzy czynniki wyznaczaj\u0105 granice naszego fizycznego obszaru, i tak ca\u0142e \u017cycie wydaje si\u0119 by\u0107 tym ograniczone i rozgrywa si\u0119 na scenie, kt\u00f3ra jest rzeczywistym obiektywnym \u015bwiatem.<\/p>\n<p>Wydaje si\u0119, \u017ce ludzie znale\u017ali si\u0119 na \u201ewygnaniu\u201d, w zamkni\u0119tym, ogrodzonym obozie dla uchod\u017ac\u00f3w, pierwotnym obozie dla ca\u0142ej ludzko\u015bci. I ta ludzko\u015b\u0107 czuje si\u0119 porzucona i desperacko szuka sensu tego wszystkiego, poniewa\u017c czuje, \u017ce \u017cadna \u201eojczyzna\u201d nie chce przyj\u0105\u0107 jej w takiej formie.<\/p>\n<p>Je\u015bli si\u0119 nad tym g\u0142\u0119boko zastanowimy, to zobaczymy, \u017ce ta rozpacz w du\u017cej mierze wynika, z jednej strony, z oczekiwania, \u017ce \u201ebogowie\u201d w ko\u0144cu zlituj\u0105 si\u0119 nad ludem; a z drugiej strony ze strachu zrodzonego z ci\u0119\u017ckiego do\u015bwiadczenia, \u017ce to mi\u0142osierdzie nigdy si\u0119 nie wydarzy. Ludzie s\u0105 szczeg\u00f3lnie sk\u0142onni oczekiwa\u0107 zbawienia od czego\u015b lub kogo\u015b z zewn\u0105trz. A je\u015bli to zbawienie im si\u0119 nie przydarza, ich oskar\u017caj\u0105cy palec prawie zawsze wskazuje \u201ena zewn\u0105trz\u201d. Mo\u017ce to trwa\u0107 przez wiele wciele\u0144.<\/p>\n<p>Kto wi\u0119c m\u00f3g\u0142by mie\u0107 trwa\u0142y pok\u00f3j w tym wiruj\u0105cym chaosie? W tym sensie powy\u017cszy tytu\u0142 jest absurdalny lub przynajmniej cyniczny. A mo\u017ce nie?<\/p>\n<p>Chrystus powiedzia\u0142:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>M\u00f3j lud ginie z braku wiedzy.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>To jest najwi\u0119ksze z\u0142o na tym \u015bwiecie: narzekaj\u0105cy, naturalni ludzie z krwi i ko\u015bci nie mog\u0105 zosta\u0107 zabrani do \u201eOjczyzny\u201d pierwotnego cz\u0142owieka. Tragicznym nieporozumieniem jest wierzy\u0107 w to lub oczekiwa\u0107 tego, i jest to wyl\u0119garnia rozpaczy, wykolejenia i degeneracji.<\/p>\n<p>Co sprawia, \u017ce wszelkiego rodzaju religie s\u0105 w stanie trzyma\u0107 ludzko\u015b\u0107 zrodzon\u0105 z natury jako zak\u0142adnika, gro\u017c\u0105c jej piek\u0142em i pot\u0119pieniem? Powszechnie wiadomo, \u017ce ta praktyka w\u0142adzy nad lud\u017ami zrodzonymi z natury przynios\u0142a jej wielkie bogactwo i wp\u0142ywy.<\/p>\n<p>Czy to g\u0142upota ziemskiej ludzko\u015bci uczyni\u0142a j\u0105 wra\u017cliw\u0105 na przes\u0105dy i religi\u0119? Jak w cynicznej maksymie:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Je\u015bli utrzymasz ich w g\u0142upocie, ja sprawi\u0119, \u017ce pozostan\u0105 biedakami,<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>jak rzekomo cesarz mia\u0142 kiedy\u015b powiedzie\u0107 do papie\u017ca.<\/p>\n<p>Nie, to nie jest g\u0142upota, ale na pewno istniej\u0105 ukryte, w du\u017cej mierze nie\u015bwiadome, aspiracje, kt\u00f3re s\u0105 karmione g\u0142\u0119bokimi ludzkimi pragnieniami pokoju i bezpiecze\u0144stwa.<\/p>\n<p>Wiedza o tym, \u017ce stworzenie \u201ecz\u0142owiek\u201d jest Boskim dzieckiem, by\u0142a zawsze obecna w ludziach zrodzonych z natury, odk\u0105d cz\u0142owiek istnia\u0142 na ziemi. Ale r\u00f3wnie wiadomo, \u017ce wiedza ta popad\u0142a w zapomnienie, a ponadto by\u0142a systematycznie ukrywana przed ich \u201etrzod\u0105\u201d przez \u201ewiedz\u0105cych\u201d kap\u0142a\u0144skich \u201epasterzy\u201d kieruj\u0105cych si\u0119 ziemskimi interesami.<\/p>\n<p>Boski syn, Boska c\u00f3rka znale\u017ali si\u0119 w ten spos\u00f3b w tej chaotycznej materialnej czasoprzestrzeni w szczeg\u00f3lnie dramatyczny spos\u00f3b. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, wa\u017cne jest, aby zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce tylko nasza perspektywa zwi\u0105zana z ziemi\u0105 zwodzi nas, by\u015bmy nazywali to \u201edramatem\u201d.<\/p>\n<p>W <em>Corpus Hermeticum<\/em><a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\" title=\"\">[1]<\/a>, w ksi\u0119dze \u201ePymander\u201d, wersety 32 do 38, Pymander opisuje proces upadku boskiego dziecka w ziemskie sfery w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Duch, Ojciec wszystkich istot, kt\u00f3ry jest \u017cyciem i \u015bwiat\u0142em, stworzy\u0142 cz\u0142owieka podobnego sobie i zap\u0142on\u0105\u0142 do\u0144 mi\u0142o\u015bci\u0105 jak do w\u0142asnego dziecka. <\/em><em>Poniewa\u017c cz\u0142owiek jako odbicie swego Ojca by\u0142 bardzo pi\u0119kny; zaiste, B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 prawdziwie sw\u0105 w\u0142asn\u0105 posta\u0107 i przekaza\u0142 jej wszystkie swoje dzie\u0142a.<\/em><\/p>\n<p><em>Kiedy jednak cz\u0142owiek spostrzeg\u0142 stworzenie, kt\u00f3re Demiurg stworzy\u0142 w ogniu, tak\u017ce i on zapragn\u0105\u0142 wyda\u0107 dzie\u0142o i Ojciec zezwoli\u0142 mu na to. Kiedy wi\u0119c wkroczy\u0142 w demiurgowe pole stw\u00f3rcze, gdzie mia\u0142 swobod\u0119 dzia\u0142ania, spostrzeg\u0142 dzie\u0142a swego brata, a Rz\u0105dcy zap\u0142on\u0119li mi\u0142o\u015bci\u0105 ku niemu i ka\u017cdy z nich zezwoli\u0142&nbsp;mu na uczestnictwo w jego w\u0142asnej randze w hierarchii sfer.<\/em><\/p>\n<p><em>Kiedy nast\u0119pnie pozna\u0142 ju\u017c ich istot\u0119 i uczestniczy\u0142 w ich rodzaju, zapragn\u0105\u0142 przedrze\u0107 si\u0119 przez granice tych kr\u0119g\u00f3w i pozna\u0107 moc Tego, kt\u00f3ry panuje nad ogniem.<\/em><\/p>\n<p><em>W\u00f3wczas cz\u0142owiek, kt\u00f3ry posiada\u0142 moc nad \u015bwiatem istot \u015bmiertelnych i bezrozumnych zwierz\u0105t, wychyli\u0142 si\u0119 przez wi\u0105\u017c\u0105c\u0105 si\u0142\u0119 tych sfer, kt\u00f3rych os\u0142on\u0119 przebi\u0142, i ukaza\u0142 si\u0119 naturze w dole w pi\u0119knej postaci Boga.<\/em><\/p>\n<p><em>Gdy natura ujrza\u0142a tego, kt\u00f3ry mia\u0142 w sobie nieprzebrane pi\u0119kno oraz wszystkie energie siedmiu Rz\u0105dc\u00f3w z\u0142\u0105czone w postaci Boga, u\u015bmiechn\u0119\u0142a si\u0119 do\u0144 z mi\u0142o\u015bci\u0105; zauwa\u017cy\u0142a bowiem posta\u0107 tej przepi\u0119knej formy cz\u0142owieka odzwierciedlaj\u0105c\u0105 si\u0119 w wodzie, a jej cie\u0144 na ziemi.<\/em><\/p>\n<p><em>Co si\u0119 tyczy jego samego: Gdy, dzi\u0119ki odbiciu w wodzie, ujrza\u0142 w naturze t\u0119 form\u0119 b\u0119d\u0105c\u0105 tak bardzo podobn\u0105 do niego, zakocha\u0142 si\u0119 w niej i zapragn\u0105\u0142 tam&nbsp;zamieszka\u0107. To, czego zapragn\u0105\u0142, uczyni\u0142 natychmiast i w ten spos\u00f3b zamieszka\u0142 w tej bezrozumnej formie. A kiedy natura przyj\u0119\u0142a swego oblubie\u0144ca do siebie,&nbsp;ogarn\u0119\u0142a go ca\u0142kowicie i stali si\u0119 jedno\u015bci\u0105; poniewa\u017c ogromny by\u0142 \u017car ich po\u017c\u0105dania.<\/em><\/p>\n<p><em>Dlatego ze wszystkich stworze\u0144 w naturze jedynie cz\u0142owiek jest podw\u00f3jny, a mianowicie \u015bmiertelny wed\u0142ug <\/em><em>cia\u0142a i nie\u015bmiertelny wed\u0142ug prawdziwego cz\u0142owieka.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>To m\u00f3g\u0142by by\u0107 scenariusz ciekawego filmu science fiction, w kt\u00f3rym pojawiaj\u0105 si\u0119 m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety posiadaj\u0105cy pot\u0119\u017cne moce. Z tej perspektywy takie filmy s\u0105 by\u0107 mo\u017ce mniej zaskakuj\u0105ce, ni\u017c mog\u0142oby si\u0119 wydawa\u0107 na pierwszy rzut oka, poniewa\u017c nie\u015bwiadomie czerpi\u0105 z tego samego prawspomnienia.<\/p>\n<p>Cz\u0142owiek stworzony przez Boga by\u0142 \u201edzieckiem Bo\u017cym\u201d i dlatego zosta\u0142 obdarzony boskimi mocami.<\/p>\n<p>Jedn\u0105 z tych zdolno\u015bci by\u0142a \u201eboska wola\u201d. Jak powiedziano:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>To, czego zapragn\u0105\u0142, uczyni\u0142 natychmiast,<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>poniewa\u017c, wbrew temu, co sugeruje mit o raju, B\u00f3g nie na\u0142o\u017cy\u0142 na niego \u017cadnych ogranicze\u0144. Jego moc tw\u00f3rcza by\u0142a nieograniczona, a zatem Jego dziecko nie by\u0142o marionetk\u0105 Stw\u00f3rcy. Chocia\u017c B\u00f3g go przed tym ostrzeg\u0142, to cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 swobodnie zdecydowa\u0107, czy \u201ezje owoce\u201d z \u201edrzewa poznania dobra i z\u0142a\u201d.<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>&#8230; i w ten spos\u00f3b zamieszka\u0142 w tej bezrozumnej formie. A kiedy natura przyj\u0119\u0142a swego oblubie\u0144ca do siebie, ogarn\u0119\u0142a go ca\u0142kowicie i stali si\u0119 jedno\u015bci\u0105; poniewa\u017c&nbsp;ogromny by\u0142 \u017car ich po\u017c\u0105dania.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ten \u201eupadek\u201d pozbawi\u0142 pierwotnego cz\u0142owieka, m\u0119\u017cczyzn\u0119-kobiet\u0119, jego boskich mocy. W tym upadku cz\u0142owiek rozdzieli\u0142 si\u0119, oddzielaj\u0105c m\u0119sko\u015b\u0107 od \u017ce\u0144sko\u015bci, pozostawiaj\u0105c niesko\u0144czon\u0105 liczb\u0119 zdemontowanych, oddzielnych m\u0119skich lub \u017ce\u0144skich otoczek (mikrokosmos\u00f3w), w kt\u00f3rych centrum znajdowa\u0142o si\u0119 ma\u0142e, niejasne, ale nie\u015bmiertelne odbicie tego, co kiedy\u015b by\u0142o.<\/p>\n<p>Podczas bardzo d\u0142ugiego procesu ewolucyjnego, zgodnie z naszym naturalnym rozumieniem, w ziemskiej naturze pojawi\u0142a si\u0119 istota, kt\u00f3ra zosta\u0142a uznana za nadaj\u0105c\u0105 si\u0119 do po\u0142\u0105czenia z takim \u201em\u0119skim\u201d lub \u201e\u017ce\u0144skim\u201d mikrokosmosem: nasza forma zrodzona z natury, ziemski cz\u0142owiek, kt\u00f3rym my jeste\u015bmy. Celem tego po\u0142\u0105czenia by\u0142o i jest, aby istota ludzka przypomnia\u0142a sobie swoje pochodzenie poprzez ci\u0119\u017ck\u0105 szko\u0142\u0119 do\u015bwiadczenia \u017cycia zrodzonego z natury i odnalaz\u0142a drog\u0119 powrotn\u0105 do pierwotnej Ojczyzny.<\/p>\n<p>Gdy tylko urodzona w naturze osobowo\u015b\u0107 zda sobie spraw\u0119 z tego \u201ezadania\u201d, cz\u0142owiek mo\u017ce wyruszy\u0107 w drog\u0119 powrotn\u0105. Przede wszystkim to zdolno\u015b\u0107 do stania si\u0119 \u015bwiadomym sprawi\u0142a, \u017ce \u200b\u200bludzie zrodzeni z natury byli zdatni do tej mikrokosmicznej wi\u0119zi.<\/p>\n<p>Ca\u0142kowity proces powrotu zostanie zako\u0144czony dopiero wtedy, gdy w ten spos\u00f3b wszystkie mikrokosmosy &#8211; ca\u0142kowicie przemienione &#8211; powr\u00f3c\u0105 do jedno\u015bci stanu boskiego dziecka. Wtedy ta podw\u00f3jna natura spe\u0142ni sw\u00f3j cel.<\/p>\n<p><strong>Sk\u0105d ten \u201edramatyczny\u201d proces?<\/strong><\/p>\n<p>By\u0107 mo\u017ce klucz do rozwi\u0105zania tej zagadki mo\u017cna znale\u017a\u0107 w zdaniu z powy\u017cszego cytatu:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Poniewa\u017c cz\u0142owiek jako odbicie swego Ojca by\u0142 bardzo pi\u0119kny; zaiste, B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 prawdziwie sw\u0105 w\u0142asn\u0105 posta\u0107 i przekaza\u0142 jej wszystkie swoje dzie\u0142a.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>B\u00f3g jest tam, gdzie wszystko by\u0142o, jest i b\u0119dzie. Jest wszechobecny w wiecznym teraz, daleko przewy\u017cszaj\u0105cy wszelk\u0105 przestrze\u0144 i czas we wszystkich wymiarach. Nie ma dla Niego \u017cadnych przeszk\u00f3d: dos\u0142ownie wszystko si\u0119 w Nim zawiera. I to jest w\u0142a\u015bnie pierwotna cecha Boskiej Mi\u0142o\u015bci, ca\u0142kowicie bezosobowej i wszechogarniaj\u0105cej, a tym samym oferuj\u0105cej jednocze\u015bnie mo\u017cliwo\u015b\u0107 powrotu Jego dziecka, cz\u0142owieka, do jedno\u015bci Ojczyzny.<\/p>\n<p>Jest wi\u0119c pewne, \u017ce kiedy\u015b wszystkie mikrokosmosy powr\u00f3c\u0105 do boskiej jedno\u015bci. Czyni\u0105c to, wnosz\u0105 ogromny skarb empirycznej energii do \u015bwiadomo\u015bci jedno\u015bci. A \u015bwiadomo\u015b\u0107 jedno\u015bci<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>wszystko przyjmie, wszystko porzuci, a tym samym wszystko odnowi.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>W ten spos\u00f3b B\u00f3g pozna\u0142 siebie poprzez \u201edrzewo poznania dobra i z\u0142a\u201d.<\/p>\n<p>I B\u00f3g zobaczy\u0142, \u017ce to by\u0142o dobre i \u201eu\u015bmiechn\u0105\u0142 si\u0119\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\" title=\"\">[1]<\/a> <em>Corpus Hermeticum<\/em> w: Jan van Rijckenborgh, <em>Pragnoza Egipska<\/em> tom 1, Instytut Wydawniczy Rozekruis Pers, Wielu\u0144 2016.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":7257,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110107],"tags_english_":[],"class_list":["post-90023","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-pl"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90023"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90023"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}